与史铁生对话作文（通用20篇）
在日常学习、工作和生活中，许多人都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编帮大家整理的与史铁生对话作文，欢迎阅读与收藏。
与史铁生对话作文 篇1
或许那是一个漆黑冰冷的冬夜，人们都在翘首以盼那即将敲响的新年钟声时，你却安静地离开了我们。你未带走任何一片云彩，却留下了众多的脍炙人口的“精神食粮”，给无数青少年指明了前进的方向，为彷徨的人们驱散了眼前的迷雾，给遭受疾病折磨的人们送去了希望的曙光。
你用钢铁般的意志将病痛一次又一次打倒，无论是风霜，还是雨雪，你都未曾悲伤、哭泣。你总是静静地微笑，微笑，传递着留有你手心余热的幸福。
你说你其实未必适合当作家，只不过是命运将你弄到这条路上来的。是啊，人生总得有条路走，既然这条路不能再用腿去趟，只好用笔去找寻自己的路。于是，你沉浸在了寻路的快乐中不能自拔。
多年来，你在地坛流连沉思而有所感悟，疾笔写下了《我和地坛》，为我们展现了一个执着于叩问生命的乐观、坚强的你。你让我懂得了生命的真谛——在面临挑战和苦难的人生之时，保持积极心态的何等重要！只要不愠不躁，放慢脚步，以平静的心境去接受人生的考验，希望还是会有的，胜利就在下一个拐弯处。
你从不吝啬向我们展现你自信的模样，你说，自信让人们更加有魅力！
漫漫人生风雨路，难免碰上绊脚石。有时一句并不重的话语，却能化为一把利剑，深深地刺伤别人的心灵，给人留下难以愈合的精神创伤。你说既然容易受伤，就训练自己吧！让自己成为自信的人，不要被别人轻易刺伤。如果不能像“飞毛腿”博尔特那样在赛道上奋力地奔跑，那就给自己的思想插上美丽而又坚实的翅膀，去广阔天际翱翔吧！总有属于你自己的天空。在自己的天空，用自信绘出精美的'人生画卷。
不知不觉，我变得更加自信了。不能决定生命的长度，就努力去拓宽生命的宽度吧；不能拥有美丽的容貌，就尽情地绽放笑容吧；不能要求事事顺心、处处如意，就认真地做好每一件事，争取称心如意吧。一花一世界，一叶一菩提，每个生命都以其独特的姿态在广阔的世界尽情地呼吸、微笑、绽放，每个生命都是独一无二的。带着自信，为自己呐喊吧！即刻启程，向快乐进发吧！
感谢你，史铁生！谢谢你为走进了高考迷雾的我指明了奋斗方向。你的乐观、坚强与自信，将是我人生的灯塔。在它的光照下，我一定会更加勇敢地面对生活，更加细心地感悟生活，更加努力地去创造属于我自己的生活！
面朝大海，春暖花开。大海那彼岸，在另一个世界依旧顽强生活的你，我在此真诚祝福你！
与史铁生对话作文 篇2
古殿檐头剥蚀的琉璃光芒黯淡，苍黑的古柏围绕在祭坛四周，隐约可见门壁上褪色的朱红，在四周茂盛的野草荒藤中，一个孤寂的人影，那是你啊，史铁生。
坐在清冷的地坛中，你日夜思考着生与死，在漫长寂寥的思索中，你终于弄明白了：一个人，出生了，这就不是个可以辩论的问题，而是上帝交给他的一个事实；上帝在交予这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。你久久地坐在满园弥漫的沉静光芒中，沉寂复沉寂。就在那些空落的`白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，你坦然接受了所有的坎坷苦难。不是强言不悔，而是清醒从命。那是你啊，史铁生。
在苦难来临时，你埋怨过，失落过，绝望过也几近放弃过，但最后你将所有的情绪化作一支笔，碰撞出了一条通向成功的路。你说，没有痛苦和磨难就不能强烈地感受到幸福。那你应当是对苦难心怀感恩的吧？
你是那样地喜欢并羡慕着刘易斯，认为他是世界上最幸福的人，在他输掉比赛之时你难过沮丧到极点，一连几天闷闷不乐，不愿意看电视里重播的比赛，甚至不愿意听别人谈论这件事。可你慢慢想通了，上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字，他在所有人的欲望面前设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么不能跑和不能跑得更快就完全等同，都是沮丧和痛苦的根源。虽然你的疾病局限了你，但并不能阻挡你超越局限理解幸福，获得幸福，你懂得这些事，我相信，你也是一个幸福之人。
因为你，我也懂得了奥林匹克山上神火为何而燃烧，那不是为了把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈。命定的局限尽可存在，不屈的挑战却不可须臾或缺。刘易斯、你以及芸芸众生都不会是世上最不幸的人，不管是不名一文也好，还是缠绵病榻也罢，我们都不需要日夜祈望上帝的恩赐，我们需要的是在千难万苦中靠自己去获取，在超越自我局限的路上用自己的双手获得幸福。我也是这样爱上了刘易斯。
昆拉德说过：“生活是棵长满可能的树。”人生中每一次挫折、不幸与坎坷，都不过是生命之旅的一次际遇、一处景观，未来的路途一样还是在无限之间。
与史铁生对话作文 篇3
读了您的《我与地坛》，我的心微颤。多么伟大的母爱，多么朴素而又睿智的母亲，懂得儿子需要什么，去忍受着内心的痛苦，成全儿子。你痛感自己的母亲是活得最苦的母亲，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她的爱深沉而不张扬，她的痛悲苦而不外漏。母亲是坚忍的，也是伟大的。她带着这份深沉的爱，活到了四十九岁，便再也熬不住了。
你对文学的追求，目的是为了母亲，对此我也深有感触。能让操劳的母亲为自己有个可以骄傲的儿子而努力，那是件快乐而幸福的事，可是你的母亲没有等到那一天。所以，让我觉得，尽自己的孝心真的应该尽早，不要等到自己长大后后悔。时间不会给你忏悔的机会，它总是要你一直向前看。
有些事情，当我们年轻的时候，无法懂得，当我们懂得的时候，已不再年轻。
以前面对母亲，总是有些不理解。她的唠叨使自己反感，为她做事找不到捷径而生气。越来越长大，母亲却越来越苍老。她的手不像以前那样嫩，上面布满了老茧；她的体形不像以前那么苗条，腹上开始有了赘肉；头发干枯、分叉，不再是乌黑、光泽的了。她的.这些改变，都是因为哺育了我这个不谙音世的孩子，我一步步成长，而她却一步步衰老。昨晚拿着我刚洗还未干的围巾，在客厅里乱舞，围巾很轻，一层薄纱，笼罩着母亲的面庞，她快乐的像个孩子。她养育了我十六年，从年轻到苍老，吃了多少我不知道的苦，受了多少我不知道的泪。懂得世事的我，是该报答她了。
谢谢你给我上了一堂人生中最重要的一课，让我知道了怎样去爱自己的母亲。孝，不会让你回头忏悔，要想让自己不后悔，就别给自己犯错的机会。
与史铁生对话作文 篇4
《我与地坛》与其说是你对那段艰难岁月的回顾，毋宁说那是你对生命的哲学思考，顺着你的笔触，我像观看一朵沙漠上的米尼花是如何把那生命之根深深扎在大地深处的。
你说你与地坛有缘，这绝不单单意味着你住的离它越来越近，而是你与它生命形态的接近。你这年轻生命受挫后残缺了的肢体一如那坍圮了的高墙、散落了的雕栏，没有了那琉璃的闪光，没有了那炫耀的朱红，生命的冬季该是多么残酷艰难。然而残酷与艰难并不是生命的终点，我知道你的视线一定会落到那“苍幽的老柏树”上，落在那茂盛的`“野草荒藤”上，我似乎还能听到你的内心深处回荡着孔子对生命的呐喊：“生无所息！”
好像您没有告诉我你想到了什么，在面对那些活泼的小生命的时候其实我完全能想像得出您那时的情形，当你赶走那些小昆虫的时候，你的眼睛里迷漫着柔和的光；你惊奇地看着那朵停在空中的小雾，你在为造物者的神奇而赞叹；你在那只善于思考的蚂蚁面前，想到了一个珍贵的命题：万事万物都像人一样有着无穷的乐趣。因此你感受到了瓢虫的烦恼与信仰，你感受到了蚕蜕的寂寞与存在，你更感受到了一滴露水短暂而辉煌的一生。
你不能不到地坛中去，因为那儿有生命的成活磁场。我听到了你心灵在地坛的上空漂浮着的回响：我要像落日把人生的每一个坎坷都照得灿烂；我要像那雨燕把人生的寂寞变成悲壮的诗歌，发表在人生杂志的生命专栏里，永存史册；我要像静悄悄的脚印，给这个世界留下一个普通而又神秘的暗示，所有的生命都有价值；我要像那苍黑的松柏，不论是在宁静的深夜，还是在明朗的白昼，用自己的生命之躯凝注成生命永恒的警句；我要像那草木和泥土的气味，即使剩下一缕气息也要让人们知道那曾经拥有的伟大与壮丽；我要像那飘摇歌舞的落叶，在生命的尽头依然唱着美丽的赞歌，因为生命的意义在于一种结束的同时预示着又一个生命的开始。
与史铁生对话作文 篇5
每次读《我与地坛》感受都不同，但每次都能感受到他深刻的思考和着他的忧郁。
我总是惊叹，惊叹一个人竟能如此从容地面对生与死，也曾感喟，感喟他面对死的勇气——不，是淡然。
他曾说：“死是一个必然会降临的节目”，我不知道他在思索这句话的时候，心底是否会有一丝悸动，但可以肯定，他是从容的。当生与死这个世界上最遥远的距离只在他两指之间时，我相信，他看到了永恒。
还记得第一次看这篇文章时，曾为他的母亲流泪，为她的车辙上重叠的脚印，为她坚韧的意志和毫不张扬的爱。她是幸福的，虽然她在活着的时候，不曾从她儿子那得到一丝慰问的话语，但她却获得了来自她儿子永恒的铭刻。
“就命运而言，休论公道。”对这句话，我是记忆犹新的。初读这句话时的我正处在叛逆期，总是不满于世上的不公，我甚至觉得可笑——一个连健康身体都没有的人，竟会说“休论公道”。三年后的我重读这句话，似忽已有所领悟，但仍觉浅薄。是啊，凭我这颗尚且稚嫩的心怎能包容下这纷繁的社会，又怎能体味这箴言被后的沧桑。
“人的残缺证明了神的完美。”他总是有所领悟地面对这个世界，他在《病隙碎语》中曾借用过马丁·路德·金的一句话：“切莫用仇恨的苦酒来缓解热望自由的干渴”。面对困在轮椅上的双腿，他并没有消极地对待，而是用冷静的大脑来审视这个世界，他成功了。十五年的地坛生活赋予了他智慧的全部结晶，产生了他最现实的愿望，就是报答母亲的爱，地坛那亘古不变的守候仿佛只为了他——这个将用思想照亮人类的心灵的使者。他从满园子的草木、小昆虫身上感受到生命的启示，人生思考激活了他顽强的生命力，感悟到了生命的真谛。
他是幸运的，他在失去躯体自由的同时，获得了一颗无限自由驰骋的心灵；他也是痛苦的，上帝只给了他一双仅够行走二十年的双腿，却还赠予他一颗智慧的`心——以承担世上的痛苦，不懈拼搏，成就了他辉煌的人生，他的哲理思索渗透了他意志的坚韧，生命的不屈。
很多时候，我总感觉他就在前面，于是我快速地奔跑，却依然那样远，那样远。的确，我相信很多时候，他在灵魂深处引领我们，他对心灵的搜索与诘问无时无刻不撞击着我的灵魂。生活的一切苦闷在他面前似乎如此微不足道，他脸上始终如一的微笑总像是在提醒着我，生活中需要的是一份从容、坚持、守望、抗争。
与史铁生对话作文 篇6
秋日的午后，阳光温暖地照在地坛古殿剥蚀的檐头上，照在门壁淡退的朱红上，照在落叶蝶舞的古老的梧桐树上，一位摇着轮椅的年轻人进入园中，踽踽独行。四周只能听到轮椅碾过的吱吱呀呀的声音，秋虫在园子角落悉悉索索的声音，鸟儿在枝条上扑棱翅膀的声音。
这位年轻人就是当代伟大作家史铁生，21岁的青春，在振翅高飞的年龄，被折断双翅，三年就医最后双腿截瘫，他愤怒，伤心，哀怨，感慨命运的不公。大概是地坛的永恒与沉静，接纳了这个无措的灵魂，万物竞相生长的状态，平静了他受伤的心。"一个人出生了，就不再是一个可以辩论的问题，上帝在交给这个事实的时候，已经保证了它的结果，死是一件不必急于求成的事。""那么接下来就是怎样活着？"轮椅碾过的'每个清晨与黄昏，他无时不在思索。
他是一只雄鹰，虽然没有羽翼，仍就仰望苍穹；他是一匹骏马，伤痕累累，志在征程；他是一座山峰，刷新了生命的高度。上帝已经为他关上一扇门，是他自己为自己打开一扇窗——"用笔纸在报刊上碰撞开一条道路"。他的散文深刻而通达，朴实中见哲理，他娓娓道来的故事，感受到生命的力量，让读者在瞬息触摸永恒，让微粒折射宇宙，让生命感受热度。
就像地坛的路面坑坑洼洼，人生也难免坎坎坷坷。快乐男生俞灏明，受伤后创设"印记天使"基金，以阳光的心态传递大爱；90后"东方维纳斯"张超凡，单手速滑园梦传递坚实力量。可以说，他们也有史铁生一样的遭遇。人生无坦途，只有勇敢面对生活的风风雨雨，潮起潮落。
走近史铁生，让我们看到一座丰碑，他的身体虽然是残疾的，但精神是站立的；走近史铁生，让我们感受到生命的坚韧，他命运多舛，但内心始终是阳光明媚的；走近史铁生，让我们学会珍爱健康，感恩生命。
与史铁生对话作文 篇7
宽大的镜框架在你的鼻梁上，略微翘起的嘴角，温暖如阳光般的微笑，这就是你留给我的印象。那就让我静静地阅读你的书《命若琴弦》，走进你的世界，去看一看吧......
开篇的小说《命若琴弦》就让我颇感震惊。你描述了一对瞎子师徒坚持弹琴说唱挣钱。老瞎子的信念“弹断一千根琴弦，就能去抓药治好眼病了。”贯穿全篇。那药方被老瞎子师父塞在他的琴槽中，但当他弹断一千根后去抓药时，别人告诉他那药方只是一张白纸。他这才明白这张白纸是无用的，而琴才是支撑他活到如今七十多岁的信念。或许正因你本身也是残疾的，所以你才能写出与你同病相连的人的故事，又或许这故事本身也涵盖了你对生命的理解。这个短小精悍的故事让我更加想进一步地了解你了。
接着往后翻页，我听见了你如琴弦般苦涩而又清远的吟唱。走进《我的遥远的清平湾》，清平湾是一处苦地，然而你在清平湾留下了自己最美的青春，留下了你对美好人性的赞美和淳朴温情的留恋，也许本来这是一个不错的人生开头，但是你却在人生活到最狂妄的年龄里双腿残疾了。
于是，我随着你伤感、沮丧甚至绝望的身影走进了地坛。走进了地坛，我就走进了你磅礴而豁达、寂寥而丰富的内心。你对母亲的愧疚，你在合欢树所在的过去的旧居里，在地坛公园碾过的车辙印里窥见了母亲寻找你的.身影，于是你躲开了，但躲开的是一时的焦灼，遗留的却是永世的忏悔，在往事的纷繁迷茫的记忆中你说：母亲的苦难与伟大在我心中渗透得深彻。是啊，史铁生，你是一部书，在外人看来你用坚强和毅力铸就了辉煌，在我的眼里你的生命和灵魂中永远留下了母亲的肖像，在合欢树的祈愿中我看到了你的渴望，你希望母亲能看到你从思想的救赎中获得的新生，希望这一切结果能给她苦厄的人生带来哪怕是片刻欢欣。
读着你的文字，我一点点地走近你的灵魂，一颗倔强的顽强的柔软的平静的心。史铁生，你的名字就像你的人生，用铁一般的意志走完的人生，在实用主义和功利主义的洪流中，你就像一位精神骑士带走了世界幸存的宁静与安详。
走进史铁生，合上书让我的内心异常平静，让我的内心似乎更为敞亮了。命若琴弦，或许生命的信念本在自身的真正期望。
与史铁生对话作文 篇8
朱红淡褪，雕栏散落，金晃晃的空气弥漫在寂静的院里。我从时光的这头看去，那头孤寂的古园中，埋葬着一个落魄的灵魂，那就是史铁生。
即使这个失魂落魄的灵魂已然归去，但我翻开每一页，都能品出那苦涩墨香中的那种对命运的感伤与抗争。他也曾在双腿残疾后茫然过，绝望过，就像文章中所说：“我找不到工作，找不到去路，忽然间什么也找不到了，我就摇了轮椅总是到它那去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”但他最终又带着那骨子里的不屈，带着对生命的叩问，迸发出自己内心深处灵魂的呐喊声。在轮椅上的冉冉时光中，心灵高高的屹立在人生顶峰。
他将人生中的苦难转化为绚丽之花的养料，在遗落的古园中感悟着，升华着。推开耳边的嘈杂，窥探着他内心的灵魂。无论是夏季的暴雨临园，还是秋日的落叶飘摇，他依然在落寞的时光中，伴着苍凉的鸟鸣，青黑的古柏，将自己的.，一个残疾者的对命运的哀怜与自叹，炼为永恒的真理。虽然他的身体是不圆满的，但他的心灵，他的人格，他的作品，仍给他的人生画上了一个圆满的句号。
他曾说：“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。”而我想，他的欲望是根本不同于我们这些平凡的人的，不同于那种普通至极的欲望。他的欲望背负着生与死的沉重答案，蕴含着生命的脆弱与灵魂的顽强，矛盾至极又相辅相成。他用自己手中的笔，书写下了自己大写的人生。
生命如歌，却没有永恒的旋律，无法掌握它的起落；生命如轮，却没有不变的方向，无法左右它的走停；生命如月，却没有固定的形状，无法控制它的圆缺。
史铁生用他的一生来使人感悟，我们要将无法掌握的恒久时光，浓缩成每一刻内心的通悟，要在自己空白的一页上，播撒下生命的灿烂，人生的辉煌。
失落的古园在时光中渐渐消逝，我听到那头传来一声叹息。
与史铁生对话作文 篇9
“对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣个终日快乐，就已经实现了生命的最大价值了。”史铁生这样说，他也是这样做的。由于疾病，他一星期去医院透析三次，由于贫血、缺氧，没有力气，支撑着他写下去的力量只有心中的信念了。他深深意识到：放下了，就再也起拿不来了。不能“放下”，要坚持下去！就像是登上雪山的顶峰时，由于越高氧气越少，要是坐下休息了，就会被冻死。史铁生知道，在面对死神时，只有用意识抗争才能获胜。他选择了写作，那是他追寻生命意义的方式。
史铁生年纪轻轻就瘫了，本该是大放光彩的年龄，却在21岁就坐到了这沉重的轮椅上。他也曾经无奈过、失落过，曾经一个人坐着轮椅在花园中虚度时光，生活的压力如巨型船压在史铁生的胸口，让他喘不过气来。他也曾对生活不抱希望，曾想过轻生，又想过生命的意义，后来史铁生意识到：“死是一件不必急于求成的事情。死是一个必然会降临的节日。”后来他从压力的深渊中跳了出来，继续实现人生的价值。而正由于他能直视生活带给他的“巨石”，他才能坚强地从深渊中逃脱出来，然后驾驭着写作来实现人生价值。这也是他的精神所在，在他看来，苦难并不可怕，只要跨越了它，苦难便是一笔财富。史铁生的骨子里有一种信念叫作坚强，正因这个让他在21岁后的每一天都可以不被困难击倒。坚强是被打击却不退缩，坚强是虽失败却不妥协，坚强是痛苦却不呻吟。
史铁生这样一个活泼乱跳的人却要在轮椅上度过一生，这种不幸让很多人都无法接受以及承受得了的。但他仍最终选择了坚强地活下去，坚强地活出自己的模样。
在荆棘的.藤蔓上，史铁生绽放出了美丽的花朵，这也许是奇迹吧。有一次，他在广州刚做完透析后就去领奖，透析后会非常的痛苦，然而他就只是静静地坐着，微笑地面对每一个人。你以静静的微笑来面对生活的改变，来谱写你的文字、你的人生。
史铁生，你依旧那么坚强，依旧那么刚毅，依旧那么乐观勇敢，你让我知道了生命的意义，知道了要勇敢地去解决困难、乐观地微笑面对人生。
你好，史铁生！谢谢你，史铁生！
与史铁生对话作文 篇10
有人说，史铁生是一位十分伟大的残疾作家；有人说，史铁生已近乎符号化，代表着那一众遭遇悲惨，却又自强不息的人；还有人说史铁生即使没有那样境遇的衬托，也是一个卓越的作家。这些评价都不能被否认，因为它们没错。但我要说的是，史铁生也是一个人，一个平凡的人。
他的一生都如同那些同样身患残疾的人一般，坎坷而满是岁月的沉淀。六九年插队落户，七二年因病致瘫，甚至七四到八一年间还在工厂里为人做工。撇开作家的身份不谈，作为一个残疾人，这般顽强的精神就值得掌声。但他也有人的七情六欲，也曾因病痛而自暴自弃，极易动怒。这是他平凡的地方，没有人能真正避开这些该有的.情感波动，没有人能真正将生老病死置之度外。
但作为一个平凡的人，他又有太多的闪光点无时不刻地提醒着后人，他的这样那样的优点，足以带他到一个更高的层次。从史铁生的作品不难看出他对人情的洞察，对文字的驾驭能力。他的语言朴实无华，但字里行间却充实着令人为之鼓舞的力量，扣动人的心弦。
作为一个平凡的人，他有残缺。他的作品毫无遮掩地写出了这种残缺，引起了许多人的共鸣，因为我们也有残缺，我们也不过是芸芸众生里的一个平凡人。史铁生说：“这人的命像弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”就算身体被限制在轮椅上，也限制不了他对人生和宗教的思考。
他是平凡的史铁生，是用残缺的身体追逐健全灵魂的史铁生。也许他做不到像平凡人一样跳跃追逐，但那一行行直击内心深处的文字却给了千万平凡人希望与力量。同作为一个平凡人，我向他的灵魂致以敬意，对他的信仰之路表以赞美与歌颂。
与史铁生对话作文 篇11
史铁生——一位豁达、博爱的作家。他的写作与他的生命完全构在了一起，在他自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出最为健全而丰满的思想。坚韧、拼搏贯穿了他瘫痪的余生，同时也是他在文学上不灭的火种。
难以想象一个年仅21岁的青年将会如何面对漫长的未来与轮椅相伴。而史铁生便承受着这样的痛，直至死去。用他的话来说就是：“职业是生病，业余在写作。”似自嘲的话语展现了史铁生的苦，不仅如此，他的苦不单单是坐于轮椅，更是一周三次的'透析续命。
一切的困难阻扰着史铁生的前行之路，而他的母亲则是这一路上为他保驾护航的标兵。史铁生这一世最感谢的便是他的母亲，他的母亲在他瘫痪后一心一意的照顾他，不管史铁生离开她去哪，她都担心不已。这样的一位母亲直到死前也给儿子留下“好好活！”的遗言。真是有这般坚持的母亲，才会有这般坚韧的儿子。
史铁生的《我与地坛》也让人感受到了他深深的无奈与成长。任何人都由青涩走向成熟，但是史铁生的青涩却格外的苦涩。“微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄辉，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。”史铁生用文字面对挫折，接受幸福，品味孤独，战胜忧伤。
“陌上人如玉，公子世无双。”史铁生就是这般的人，惊艳的才学，大家的品德，无一不体现出他的凌霜傲骨。文章被人称赞为怀伤但不伤感，冲淡悠远，充满寓意。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气是我们也能继承和发扬的。
史铁生的温情、怀伤掩映在一段段文字中，思念、苦楚也一一篆刻于心中。他难以忘怀母亲的爱，他难以承载母亲相伴的日子，他难以追随母亲坚隐的身影。史铁生仅能用文字叙情，述尽天下孩子之心，母亲之爱。
史铁生一个忐忑的作家，终用自己的文字原谅了一切，豁达人生。
与史铁生对话作文 篇12
余秋雨，一生周游四方，叹尽山川人文；史蒂芬霍金，一生探索宇宙，揭示无穷真理；鲁迅，一生以言作箭，扎醒沉沦之人。但他，就是史铁生，不算伟大，只是默默地在脑中构建出属于我们的小小思维空间，就站了起来，在里面狂奔。
不得不说，史铁生是经历了大量的，文革、疾病，乃至最可怕的残疾。《病隙碎笔》中，他不曾一次苦苦思索着生命的意义，被迫成为思想大路上苦行僧。他才20多岁啊，命运就这样无端的狠狠扼杀了他的梦想、好奇，和那年青应有的一点狂妄。一时，他背对清晨的黎明，走向了阴冷的树林，走进了浓黑的沉寂。
“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”这里，便是地坛，家附近稍显破烂的古园。在那里什么都没有，却什么都有——一岁一枯荣的大树，远处石椅上端坐的老人，黄昏焦急探寻我们的妈妈。这里，是史铁生的感情寄托，是他的精神世界。他曾靠着树，企图感受生命的奥义；他曾静静地凝视着那老人，想从他脸上的沧桑中再读出一些世态的炎凉；他曾躲过我们的妈妈，在呼唤与风声中，树干后面的他暗自神伤。没有了双腿，他的世界愈加安静了，在这昏沉的静中，一步一步考虑着人性的真谛。但，他是史铁生，一切的一切之后，他扛住了，在“存活还是毁灭”这一难点时，史铁生紧紧的`抓住了光明的一边。就算我们的世界比其他人少了那样温暖、阳光、自由、将来，他相信拿起笔来换条路走，依旧可以充实的存在。“生病是职业，写作是业余。”“发动机和轮子都坏了。”在参透了人生的苦与难后，一切仿佛变得更轻变得更淡了，他的自嘲来的那样地自然，却也那样地直击心灵。
2010年12月31日，死亡与他见了面，地坛默默地哭了，秋花早已谢了，大树的枝干光秃秃。史铁生，经历了太多、考虑了太多、表达了太多，这种超越一般作家的复杂性使我难以给他贴上一个明确的标签，他就是史铁生！
“是呀，这五十七年我都干了些什么？——扶轮问路，扶轮问路啊！”
与史铁生对话作文 篇13
曾经看到过这样一个著名的驳论：下面这句话是对的，上面这句话是错的。我们生来孤单，无数哦的历史和无限的时间因而破碎成片段。记忆，所以是个牢笼。印象是牢笼以外的天空。 史铁生也有一个毫不逊色于之前那么驳论的句子：我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。
突然想起，这个无疑充满睿智的史铁生。一遍遍读过《秋天的怀念》，讲不尽的感慨。90后应该更喜欢郭敬明青春是一道明媚的忧伤般的文字，而我尝试着挖掘张爱玲、史铁生、亦或是几米背后潜在的美。
是什么，一直支持着史铁生的创作呢？
我想，金钱与地位是绝对跟他沾不上边的。一个在自己活的.最狂妄的时候突然瘫痪的人，一个靠每天透析生存的人，呈现在他面前最多的或许是挣扎，是超越，是生与死的升华。
特别的注意过他的语录，在散文集《记忆与印象》里，他这样说过：“现在我常有这样，死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，一夜一夜的等。”当代作家中，史铁生关注的是人类生存与死亡。因此，在其创作中，常常借助语言和人物又融合自己的经历和思考，对生与死表现出一种勇敢，表现出他的生命哲学。
所以我觉得，支持着史铁生一直进行创作思考的是他所追求的一种对生命的认同感，一种探视人死亡的本能，一种对强烈生命意识的理性的超越性思考和审美观照。
是这样的，左右苍茫时，总也有一条路走，我只得用笔去找这条路，后来发现利于这个史铁生，利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。就像他说的，一直相信，人需要写作，和人需要爱情一样。我也相信，人需要写作。
与史铁生对话作文 篇14
20岁前的史铁生我不了解，我了解的是20岁后的史铁生。20岁前的史铁生，我也是听他本人说的；20岁后的史铁生，是我朝夕相伴的。
史铁生是在20岁那年截瘫的。
20岁的时候，史铁生双腿瘫痪。20岁，是最狂妄的年龄，有抱负，好幻想，什么都想试一试。可是，史铁生偏偏在这一年坐上了轮椅。
这是他多么不情愿的埃于是，他每天都去离家不远的地坛，往往是一去就是一整天。他躲在树林中发呆。他不知道出路在哪里。他被罩在了一张走也走不出的陰影中了。
他的母亲怕出意外，说白了就是怕他想不开，便不时去找他，喊；高声喊，史铁生明明就在他距离他母亲不远的地方，可他就是不做声。
他心中苦埃还有比没有出路可走苦的吗？不用说将来赡养母亲，就是养活自己，都是难题。
怎么办？怎么办？史铁生一遍遍地追问自己。
后来，他决定走文学之路，当作家，为了让母亲为儿子自豪，也为了自己。或许，这是能够走出陰影的.最佳途径了。
说干就干。读书，写作。白天在地坛读书，晚上在家中写作。也不知读了多少书，也不知写了多少篇，终于写的小说发表了，其中，《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》还分别获1982年、1983年全国优秀短篇小说奖。这是多么大的成功啊！当史铁生被成功的光明照耀着的时候，他的母亲，一辈子为他操心受累的母亲却没有能够等到这—天，早早地去了另一个世界。
与史铁生对话作文 篇15
在那张并不年轻的脸上带了一幅硕大的黑边眼镜，坐在轮椅上，用双手去摇动轮椅向前行进。这大概就是他在我眼中的形象。那与众不同的思考方式，也许就造就了他的成功，就如他曾说道：“我常以为是丑女造就了美女，我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。”那笑称：“生病是职业，写作是业余。”的乐观精神才是他脱离了那疾病带给他的痛苦之中，反而投身到写作带给他的快乐之中。这大概就是我眼中的史铁生吧！
伏案细思，那在地坛中推车闲游的青年，对未来会有怎样的期盼，那残废的双腿，以让他几乎找不到任何出路，陷入了绝望的境地。我不知道是什么让他坚持了下来，度过了那段艰难的岁月，也许就是为了一个信念。这让我想起了故事中的一个人物：那是一个十分有天赋的长跑家，为了能够在长安街的新闻橱窗里出现自己的面孔，于是努力了数年，虽然最后也得了第一也破了纪录，但始终无法让自己的面孔出现在长安街的新闻橱窗里。虽然他的愿望没有实现，但他也在信念的鼓舞下获得了一些成绩我想就是因为信念才是史铁生坚持了下来，写出了一部部令人称赞的文章。 有诗曾云：“面壁十年图破壁。”我不知道史铁生拖着残废的双腿终日在地坛中想些什么，也许是对美好未来的向往，也许是对曾经幸福的回味，但应无有失去双腿之后的惆怅与悲伤。在我读过的为数不多的史铁生的著作当中嗅到的都是一种乐观积极的声音，并无一丝对多难命运的悲叹。透过这些看似平淡的文字，我看到了故事背后的辛酸，和作者对那狂妄青春的反思与种种后悔。
我想史铁生的一生生活在两个世界当中，一个是不幸与疾病为他营造的现实世界，另一个则是地坛与母亲为他创造的.美好的精神世界。在现实世界当中他用母亲给予他的浓浓深情化作坚持下去的信念战胜了病魔，活出了人生的意义。在精神的世界当中，他在那荒芜而不衰败的地坛中看到了人生的真谛，终看破生死，有所成就。 这就是我眼中的史铁生———一个身残志坚的勇者。
他用那入木三分的文字为我创造了一座地坛，让我在这繁杂之世用那短小精炼的文章感受到那久违的宁静。
与史铁生对话作文 篇16
“北海的菊花开了，我推着你去走走。”
——题记
我对史铁生的记忆始于小学时学过他的一篇课文《秋天的怀念》，现在回想起来，真是令人记忆犹新，第一个想起那副她与妹妹赏花的情景，很那个怀念的神情。
如今我重拾往日破旧的课本，重读那简短而饱含盛情的文章，却是那样热泪盈眶。文章写的是但是坐在轮椅上那个脾气暴躁的史铁生，正处于人生最破折的时期，字里行间充满了对世界不公的宣泄，但这并不是作业文章中表达的含义，而是世间无私的母爱给他的坚强，史铁生的母亲只是想告诉儿子，“北海的菊花开了”告诉儿子坦然面对生活，史铁生开始粗鲁的拒绝了母亲的提议，他并不知道他在为自己的病发脾气的同时母亲在默默忍受着肝病带来的巨痛，当儿子终于答应母亲的请求时，母亲却匆匆离去了，可母亲临走前，最记挂着子女，母爱就是如此，不需要升华的动听的语言，只需短短几百字，就能写出伟大的乐章。
“又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。黄色的`花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热泪而深沉，拨拨酒酒，秋风中正开得烂漫我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块，要好好活儿……
史铁生在二十岁的青春年华上换上了疾病。双腿残疾。后来又换上了尿毒症，一周二次的透析血液。我知道透析对一个人都是无法忍受的疼痛，而他却是一周二次。但他的文章中完成找不出任何的抱怨好痛苦，永远那样的乐观坚强，去鼓励更多的人。是因为当这苦难降临的时候，母亲的爱与善良，让他懂得好好活着。母亲用尽毕生的信仰就是自己，成就了史铁生的信仰的部分，而另外的信仰而是更多残疾人和受苦的人。他从未正面描写过自己的母亲正面的写过自己与母亲的爱，而是侧重于她高尚的人格，就像炫丽的菊花，坚强地接受这个世界
秋天是个悲伤，凄凉的季节，但是不管世界如何残酷，也要勇敢，坚强地面对生活。就像那各色的菊花试试，人生也要活的五彩缤纷，让我们正视自己的世界，打开封闭的内心，接纳自己，接纳他人，就像那五颜六色的秋菊，坚强地绽放自己。
“北海的菊花开了。”
与史铁生对话作文 篇17
如果你问我，我的偶像是谁？我会毫不犹豫地回答：“我的偶像是著名作家史铁生先生”。
史老出生于一个普通家庭，有一个对她照顾得无微不至的母亲，从小健康成长，20岁时下乡插队，可，不幸的事发生了：20岁出头的史铁生因事故双下肢瘫痪，成了一个站不起来、生活不能自理的废人，只能每天与轮椅相伴。
事故后的史铁生极其悲观，整日心情消极，暴怒无常，对生命抱怨，怨天尤人。但这并不是他的错，因为对一个20岁出头、正值青春年华的年轻人来说，无疑是一个无比巨大的打击。永远不能和正常人一样，永远要与轮椅相伴，生活要靠人伺候，双腿也不能走动，就像失去了自由一样。史铁生曾经数次想过离开这个世界，但是母亲去世之后，史铁生像变了一个人一样，积极向上、勇于面对、享受生活，在主要工作——生病的同时进行着业余爱好：写作。
改变后的史铁生身残志坚，在患上尿毒症之后，每周要进行两次透析，一千次针刺和各种药物的轮番进攻，他都咬牙挺了过来。两次透析的痛苦是常人无法想象的，虽然我没有做过，但把人身上的血液都换一遍的感受可想而知;另外，那一千次的针刺更是让我感到心悸，一千次啊，还不把人给扎烂了！这些让我无法想象的`痛苦史铁生全部忍受下来，并且以无比积极的心态面对生活，在与病痛作斗争的同时他依然坚持写作，创作了如《我的遥远的清平湾》、《务虚笔记》、《命若琴弦》等多篇文学著作。他以乐观的态度面对生活和人生：既然是不可逆的，那么为什么不能以此为乐呢？
史铁生的名字起得与其性格无比相配，他像铁一样的生命是那样坚韧，那样不屈，就像他母亲说的一样：好好儿地活下去，活出不凡，活出精彩。他就是我的偶像。
与史铁生对话作文 篇18
朱红淡褪，雕栏散落，在那个幽深的庭院中，传来阵阵“吱吱呀呀”的轮椅声。他费力地在崎岖的土地上转动轮椅，渐渐走远，走远，成为人群茫茫一点中最耀眼的光芒，最闪亮的星辰。
他，史铁生，即使一辈子被病魔禁锢在轮椅上，一辈子失去与风追逐的权利，一辈子被病痛折磨，他仍是笑着面对，笑着看淡生死，但也能从那苦涩墨香中品味出那种对不公命运的感受与抗争。
他带着骨子里的不屈，带着对生命的拷问，带着对人生意义的探究，迸发出自己内心深处灵魂的呐喊声，他曾说：“我发现我自己什么都做不了，总是转着轮椅到那去，为了躲避一个世界的另一个世界。”史铁生面对一生被命运摁在轮椅上的残酷命运，忍受着常人千倍万倍的痛苦，他拿起手中的笔，书写着他的一生，他的.永恒。他化作星辰，闪耀那“坚持”的灼灼光芒。
第二次病重，他已瘫痪在床，无法行动，每天都在医院经历肾透析的惨绝人寰的折磨，他用浮肿的双手写下感人肺腑的《病隙笔记》。他化作星辰，闪耀那“乐观”的灼灼光芒。
苦与乐或许只在一念之间，他将人生苦难转化为绚丽之花的养料，在那贫瘠的土地上绽放出最鲜艳的花朵。光与影，或许只在一念之间，他选择笑着坦然面对，身体的病痛也无法阻碍他，他是黑暗中的白月光。若当初他自甘堕落，等待他的只会是无尽的深渊。一生一世，只在一念之间。推开耳边嘈杂，直击他的灵魂深处，他背负着生与死的沉重答案，蕴含着生命的脆弱和意志的顽强。他如浩瀚宇宙中的星辰，那么夺目，那么光彩。
生命如歌，没有永恒的旋律；生命如轮，没有不变的方向。即使生命如尘，也愿岁月如歌。
史铁生幻化成茫茫星系中的一粒星辰，释放出它的独特光芒，成为人生中那颗最耀眼的星星，也是失意道路上的那一抹最璀璨的光束。
与史铁生对话作文 篇19
史铁生这个名字，只在我小学的课本上见过一两次。虽几次想拜读他的作品，无奈杂书太多，闲暇时间也并非充裕。也只有这个假期，才算是见识到了那个无惧残缺的史铁生。
我对史铁生这样的理解来源于《我的地坛》。这本可谓平凡的书里，记录了他不平凡的病痛经历。《我与地坛》这本书，是史铁生对痛与美的回忆，也是他本人一段心路历程。
一开始因病被迫坐上轮椅，我能看出盘踞在他心头的无助、不甘与恐惧。通过他对事物消极的描写，和“母亲”对他的态度，不难看出史铁生在前期是个性格暴躁的病人，这与他文章里透露的一股静气格格不入。泰戈尔说“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，史铁生的一生自然是不绚烂的，无论是身体上的缺陷，还是他本人的风格。但是，这样“残缺”的史铁生完成了许多身体正常的人都做不到的事，他对于生命和痛苦的探索，没有仅停留在表面，而是去拷问其存在的意义。
这是一位坐在轮椅上的人，进行的无声的抗争——抗争命运，抗争那个残缺的自己。韩少功评价史铁生是一个奇迹，然而在我眼里，史铁生不过是亿万普通人中的一员。
世上不缺乏残疾人，越来越多残缺的人学会了在艰难和痛苦中微笑，传递着社会的.正能量。史铁生只不过选择执起笔，用写作传达这一思想，引导他的读者探索生命的意义。
就他本身而言，在地坛栖身的日子里，他一次又一次思考“残缺”带给他的意义。在病痛的煎熬中，他愤恨，随后平静，最终认清并接受了自己的不完美，在在多折的命运中变得坦然从容。这也是史铁生的文笔能透露出淡淡的静气的原因吧，看破红尘，已经没有什么能让他生出狭隘的思想了。这种淡然渗入他的血液，渗入他的文字，才会如此打动人心。
“因为这园子，我常感恩于自己的命运。”因为这残缺，史铁生感恩于自己遭受的磨难。在命运的洪流之中，他如一名勇士，寻找着内心的平静，无惧身体上的残缺，正如亿万个普通人一样，追求完整的自己。
与史铁生对话作文 篇20
开始老师让我们写怎样的史铁生时我有些迷茫，史铁生在我的影响中第一次出现就是在一片读者的文章里，当时我我认知的史铁生仅限于一个乐观的轮椅老人。而我想借我读了《我与地坛》之后的感想说说对史铁生的看法。
我认为这篇长篇哲思抒情散文更像是一片回忆性的散文，全文有一条明显在园子——地坛中的生活，暗线则是自己与母亲的感情经历。
史铁生是个瘫患者。他1972年双腿瘫痪回到北京，在北京这15年间他因为瘫痪待在小院心情不好，有时喜欢一个人独处去往地坛。情绪极不稳定的时候，母亲就不免成了他的.“发泄品，”即使在平时母亲也只能在一旁默默相助。
史铁生是个忧郁的人。在他一种在最狂妄的年龄失去双腿，从此理想未遂、壮志难酬这种极度的忧伤使他在一种在充满生命力的年轻时代纵然觉得生活失去意义而又重新开始思考人究竟为什么活着。甚至产生了弃世的念头。
史铁生乐光并相信了上帝。随着时间的推移，他渐渐地接受了自己瘫痪的事实并且相信命运是由上帝安排，他后来乐观面对瘫痪，享受瘫痪后所带给他的假期。“过回忆他在园林中遇见两兄妹15年间的遭遇再次应证了命运是上帝选择的”。
史铁生是个对母情深的人。虽然在他刚瘫痪期间对母亲并不友好，但他多的感恩是放在了母亲死后。母亲的死是一个极大的力量将他唤醒，让他深刻理解到看母亲在生前所忍受的痛苦比他要深得多，母亲对于他在发泄期的默默帮助也是使他更早地走出心灵黑暗的重要钥匙。在他怀念母亲去地坛找我时回忆道“她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。”“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
史铁生是个坚强的人。他自己问了他自己三个问题第一个是要不要?第二个是为什么活?第三个，我干嘛要写作?我在他的自答中总结了三点没到死亡的时候为什么不活着呢;或者只有好处没有损失;写作是为了想在世上留下点什么。
他就是这样一个身残志坚，又在痛苦中与命运相争的伟大作家——史铁生。