做一个行者作文【热】

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在生活、工作和学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编为大家整理的做一个行者作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

做一个行者作文【热】

做一个行者作文1

在惰性与行动两者之间,往往很多人选择前者。自己的思想被懒惰所控制的人是很可怕的,医学家表明:但凡精神容易被自己的惰性控制的人,往往比那些行者在思想上更愚钝。这怎么说呢?就让我们通过下面这个小故事来了解吧!

从前深山里有位杰出的学者,住在山下的两个年轻小伙子打算去拜他为师。很可惜的是,那位杰出的学者只收其中的一位为徒弟。于是那位学者出了一道怪题目给他们俩:从山脚底到山的.那一头,有两条路走,第一条宽敞明亮而且一路上美丽的事物有很多但是路途遥远离山的那一头还有很远很远。第二条是一条捷径但是相比较而言这一路上没有美丽的事物来使你的心灵受到洗涤。于是学者让两位选择看谁先到达,毫无疑问,两人都选了那一条捷径,这位学者只是默默地摇了摇头,不吭声来...不一会,另外一座山的里的一个壮士也下山了,向这位学者来求艺。于是学者出了同一个题目给这个壮士,而壮士的选择不与前者相同,他选择了大道。学者脸上既惊又喜,于是问壮士:前面那两位小伙子已经遥遥领先了,你为何还要选择这条大道呢?壮士憨笑地回答他说:我知道啊,正因为我我已经获胜的机率微乎其微了,才选择一条不同的道路啊!

或许在大道上我还可以看见许多不同的风景啊!又或许大道上又有很多我值得学习的事物,就像向日葵这种精神啊,总是向阳敢于与黑暗作斗争的精神。学者笑了笑,说壮士傻但很聪慧,便毫不犹豫的收他为徒了....在这里你可能会问,咦,那那两位小伙呢?很显然他们没有求学成功。因为想要有一番成就或是本事就不应该走捷径,就不会想着去偷懒,只会一心一意的完成自己或是实现自己的理想和目标!

让我们做一个行者,奔跑起来吧,年轻人,坚信自己的未来会与众不同!

做一个行者作文2

不是每个人都有追逐梦想的力量。狂风,卷起黄沙吼着向前;弱水,化为浪花向东流去;而我对梦想的执著,则化为缕缕丝线魂牵梦绕的缠在心头。我不敢说我有足够的力量来完成目标,但我敢说我有足够信念来坚持,直至站在顶峰。

初中四年永远都印在心中,久久无法忘却。四年里,我放飞了我的梦想,也见识了真正的强者,更意识到了自己与他们之间的差距,这种差距似乎永远也无法用成绩来弥补。

即使那一战即将来临,我却无法掩埋心里的这块空白,战友们都奋力拼搏着,我静静地注视着他们,我可以感受得到他们内心的火热与痴狂,即便心里很着急,却无事可做,我只能将这一切都化作不汉字印在泛黄的纸张上。

我不知道我的路在何方,只能看到前方的一片荆棘与岩石挡住了我通往成功的路,我明白,通向成功没有捷径,所以我忍受着疼痛,荆棘刺破皮肤,鲜红的血液顺着双臂流下来染红了半方岩石,红色的荆棘映在山谷两旁的石壁上,泛出晕晕光辉,我的泪水不争气地流下来,一滴滴,溅起火热的血液……

我问我自己:“要放弃了吗?就这样掉入暗黑的深渊,然而静静地消失在人间,化为大地的一部分吗?”心底仅存的一丝信念告诉我:“不,你不能,你还不能向命运屈服,因为你的.路还很长,始终坚信,不屈服的心可以化为磬石般坚韧的力量,无坚不摧。”

“敢问路在何方,路在脚下。”是的,我的路就在我的脚下,只不过在生命的旅途中,忘记了做人的本质,忘记了自己,更忘记了我的梦想。即便没有gprs导航仪,我信我也可以完成这次旅行。

幻想着当我成功的那一刻,站在山顶,望着清晨初升的太阳从海的那边缓缓升起,散发出柔和的金光,笼罩在我身上。然后,我转过身,回望曾经为梦想奋斗时留下的一串串脚印,我,问心无愧。

十年寒窗,只争朝夕。

做一个行者作文3

一路走来,我到底做了些什么?又收获了什么?我向前走,却往后摸索残留的脚印。

空白。空白。空白的试卷,空白的回忆。

两年的奋斗难道就换来这一张空白的试卷?即便成功了,几年后,面对的不还是一张空白的试卷?它苍白了我们青春的色彩。

窗外,金风乍起,抖落了空气中的燥热,漫天是雪白一片―蒲公英。那么多,却那么脆弱。

空中飞舞的身姿渲染着秋的气息,给青春涂上一层浪漫的色彩。金风不愿停歇,抖落一次又一次。

千百的种子,寄托着它们的梦想,承载了太多艰辛,只为等待这一刻。风停,坠落。也许是梦想的萌芽,走向它们渴盼的新世界;也许是生命就此如陨落的流星―这场人生搏击,惨败。

不,应该说:这场搏击还没开始就被取消了参赛权。

然而。不论命运如何摆布、捉弄,至少它们是不畏的行者―梦的行者。而结局是生亦或死,还重要吗?人生有太多不确定的因素。失败或过错有时往往会成为必然的事实。不过,那又怎样?

难道我们因为可能会错过,就不去捕捉那一丝希望?难道我们因为事实也许会改变,就不肯说那句美丽的`誓言?难道我们因为可能会分离,就不敢求一次倾心的相遇?难道我们因为可能会失败,就不去做一个―行者?

有了行动,才有所谓成功亦或失败。

就如李彦宏刚开始想转进计算机专科时,诸多朋友好言相劝;现在读这种专业的人很少,没多少出路。

而睿智的他毅然走上了这条坎坷的道路。还做出了搜索引擎―百度。多少人轻视他甚至嘲笑他,这种不赚钱的行业,也只有他会去做。

而他冷静地只顾自己行为,一夜之间让百度火爆起来,甚至让数几十人一夜暴富。

试问:如果他不行动的话,那何来的成功呢?

尽最大的努力做好你想做的事。失败?成功?只是形式罢了。只要你是一个―行者。

席慕容曾说:青春的美丽与珍贵,在于它的无邪和无暇,在于它的可遇不可求,在于它的永不重回。青春本是无悔。

而无悔的唯一方式便是做一个―行者吧!

做一个行者作文4

做一个“行者”,在孤独与寒冷中默默前行;做一个“行者”,在无尽的嘲笑中逆流而上;做一个“行者”,在机会来临时惊叹众人……

倘若可以,我愿做一个“行者”。

静静的夜,我一人独坐。面对宣纸。我起笔挥墨。天上的群星为我观众,夜里的孤灯与我作伴。黑色笔尖划过洁白的宣纸,留下一道道苦练的印迹。我享受这一切,我深深迷恋其中。

我喜爱中国书法。我喜爱笔尖轻划过纸的时刻,我喜爱作完一幅作品的成就,我喜爱它,乃至它的每一笔,每一画,每一个细微之处。

可突然有一天,我却发现,不是每一个人都喜爱宽宏大量,不是每一个人,都喜爱浓墨重彩,也不是每一个人都能热爱它和我一样。我渐渐发现,他们总是欣赏细小的钢笔字,那一笔一画,无不赞叹,可一回头,看到一张宽广阔气的宣纸时,却不屑一顾,有时还流露出讥笑的神情。望着他们那讥笑的神情,听着他们的嘻嘻哈哈,我的心疼痛不禁,但我对毛笔的爱戴,却从未改变。

我仍旧喜爱在云淡风轻的夜晚,唯有毛笔作伴。黑夜中,我是个孤独的`诗人,书写着一句句酸甜苦辣,书写着一句句悲哀愤恨。时间在无尽的长河中缓缓流过,终于,一个夜晚,我决定让这份辛酸痛苦,悲鸣振奋,融入那白皙的宣纸。

我那一张张宣纸,开始频繁穿梭于一位位老师与专家的手中。现场,我挥墨宣纸,悲情尽抒;夜晚,我仍是一个“行者”,孤独地苦练。我不求观者赞叹,也不求名列前茅,但求人们能观懂我意,读懂我心,从而唤醒他们沉睡的心。

我感谢他们的观摩,我感谢他们的欣赏。毛笔书画的背后,是古人的智慧,是中华民族几千年来凝聚的瑰宝,是我们永生永世不可遗忘的,是它书写出诗人的豪情壮志,悲情愤恨,也是它书写出了生活的辛酸悲喜。

倘若可以,我愿做一个“行者”,用手中的毛笔,书写出不一样的人生。

做一个行者作文5

倘若可以,我愿做一个“行者”。

静静的夜,我一个人独坐,打开我最爱的《唐诗三百首》,畅游在那中华上下五千年的文化瑰宝中,穿越唐诗的锦绣华美,一唱三叹;透过五代的浓艳靡丽娇柔婉丽。抛开身边的烦恼,让那别有一翻风味的中华汉字把我带到了另一个世界,就这样我深深地迷恋上中华汉字。

可突然有一天,我发现并不是所有的人对中华汉字都有着深深的眷恋。记得有一次我站在讲台上眉飞色舞地诵读着唐诗和宋词,此时偶尔有几位同学饶有兴趣地看着那个手舞足蹈的我,可他们的眼神里带着些许的.不屑,愿为英语演讲沸腾呐喊的他们。看见那贫穷的人们就会将有色眼镜看见我。让我无法呼吸,此时我疼痛难忍。不一会儿,同学们渐渐地走远,我却停在角落里发呆。

我依然喜欢沉浸在属于自己的中华汉字世界里。黑夜里,我是一个孤独的看书人,阅读着对有些人来说不屑一顾的精神食粮。然而,终于有一天,我决定让每个人都知道属于我们。中华民族自己的文字——汉字。

我开始带着书本频繁地穿梭于各种演讲和比赛现场,朗读着优美的唐诗宋词。我仿佛是“谁怕?一蓑烟雨任平生”的苏轼,此时我不求倾听者和我产生共鸣,但求他们能够倾听我内心的声音,感受到我对中华文字的依恋,从而唤醒他们沉睡的心灵那时我会将《将进酒》中的每一个字符读得铿锵有力,我不求每一个人都热血沸腾,但求他们能感受到我内心的愤怒与悲伤,为什么要对汉字嬉笑却对英文而呐喊呢?

演讲结束了,我便会安静的站起,向他们致谢,感谢他们的目瞪口呆,他们已明了了我无声的语言汉字背后有着中华民族上下五千年的智慧与文明即使是一个简单的字符,照样能演绎出这人世间的悲欢离合。

倘若可以,我愿做一个“行者”,带着汉字传递着中话上下五千年的文化瑰宝。

做一个行者作文6

行动,就在举手之间。

——题记

倘若可以,我愿做一个“行者"。

寂静的夜,我愿一人独坐,伴凉亭与手指间抚摸着的琴至夜晚黄昏,缓缓奏起七弦琴。古朴的韵味萦绕心中湖畔。淡退了的漆露出了原本红的发紫的檀木,但七根腐朽的琴弦还在木中。任我轻轻地弹,重重滑过。在深邃的乐音中,我仿佛置身于幻境,无法自拔,也不愿自拔。

可突然有一天,我发现,不是每一个人对着古琴,都会献上崇高的敬意。我伫立在人群中,兴致勃勃地诉说着自己内心对古琴依恋。可大家对我所说的内容不屑一顾,甚至迎面而来的是嘲弄的言语。一味追求潮流的他们只对重金属摇滚感兴趣,为那些重金属噪动的场面演出而呐喊,看街头偶尔坐着用民乐吹拉弹唱的艺人不屑一顾,反而转身向我投来怪异的目光。

望着街头的乞丐,我的心何尝不是无比沉重。

我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中,以琴为友。黑夜中,我是悲寂的演奏者,朝着头顶这片天诉说心中苦闷,我只能用弹奏的形式表达心语。琴声一次比一次沉重,一次比一次强烈。直到一个夜晚,我决定让这悠扬划破天穹。

我开始秘密地将班里仅剩学民乐的伙伴组织起来,决定要玩就玩一次大的,我们多次背着肩上的乐器穿梭在艺术节小组比赛中,竭力让歌声绽放出民乐原本的色彩。我不求倾听者为之泪下,只求让我用手中的乐器代替我的心声诉说着。我们竭尽全力将《高山流水》中最后一个音段弹得无比高,潺潺的`流水变得像一条河,但求他们能感受我内心的想法。当你们出国时,向外国的那些音乐者说,我们的音乐也很牛的,岂不更好?

终是曲终人散场,今天他们听到的一切,我坚信必定会在他们心中烙下印记。

我们不能忘,那是我们的声音,来自中国的呐喊。

做一个行者作文7

有人曾说过:“身体和心灵,总要有一个在路上。”

翻开书,我无比羡慕三毛撒哈拉的奇遇,也流连于席慕容笔下的大草原,更幻想着张爱玲心中的那一方净土。我的身体无法代替我见证这种美妙,那么,我只能放纵我的心灵,带着我的幻想,尽情地飞翔。

我来到了大理,这座四季如春的小城,拥有众多书店碟吧,而这些地方也从来不缺顾客,在这个安宁的.城市里,人们热爱文艺,热爱这被称为“风花雪月“的城市。那用石头建成的古老的民居,那红白相间的干净的衣料色彩,那漫山遍野带着清淡香味的茶花,都是大理的真实写照。

走出大理这温婉的城市,我来到了婺源,这个小村,坐落在安徽,被誉为中国最美的乡村。拥有众多古树名木、灵岩石洞、明清遗迹。走在婺源乡间,细品那份空气中透出来的宁静,视线所及之处尽是古树老藤断臂,而这些事物几乎个个拥有美妙传说。以茶酿酒,更是奇特无比。

跟随沈从文的脚步,我来到了凤凰,这座依山傍水的小镇。南华山衬着古老的城楼,飞架于乌巢河深谷的石桥,水边修建的小木屋等等,宁静而又悠远的古镇,乡民朴实旷达的作风,充满着民族特色的建筑物,甚至还有那传说中的巫蛊之术,每一样都神秘而迷人。

离开神秘的凤凰,我来到了曾经无比辉煌的西安。如今,这座城市虽然算不上是中国很现代化的城市,但在这个喧嚣而吵闹的世界上,它显得那样低调而淡然。城内建筑物不高,但却再现了几个世纪之前的古城风貌。

心灵的放逐带来了精神世界的充盈,我更希望在某一天,我的身体和心灵都能在路上。做一个真正的旅行者。

做一个行者作文8

说起“行者”,脑海中浮现的画面往往是一望无垠的沙漠中,一个僧人独自刻苦修行,在实现朝见信仰的路途上奔波着。其实不然,那次经历,我懂得了“行者”的更高含义。

我的父亲欣赏靠自身努力获得回报的人,因此,在路边见到流浪的艺人靠一技之长谋生时,父亲一定会给予他们或多或少的物质资助。在父亲的影响下,我也继承了父亲的这种习性。但每次遇见需要帮助的自力更生者时,我不是害羞,就是犹豫,总是没有将所想付之行动。

机会终于来了。那个傍晚,日薄西山,在放学回家必经的人行天桥上,我再次遇到一位流浪歌手。他的头发有些蓬乱,衣衫并不十分齐整,灵活的手指在吉他上拨弄着,用略感苍凉却并不悲伤的歌声叙述他的流浪生涯。我为他所折服。当时天桥上的.人并不是很多,我暗暗回忆着父亲给予别人帮助时的每一个动作细节,唯恐做出不尊敬的举动。边想着,我边走向他,走到跟前,那带有磁性的歌声愈发清晰。我深深地蹲了下去,将钱放在他的吉他匣里,深吸了一口气,才缓缓站起来点头示意。他并未停下演奏,只是报之以笑。从他的笑里,我读到被人尊重的欣喜——此时我们是平等的。原来,要体会到平等与尊重是如此简单——只需付出行动!实践出真知,唯有亲身体会到了,才能称为“行动”;而“行者”,能比“知者”获得更多珍贵的人生经历。

倘若把“知”喻为小溪,那我会把“行”喻为大海,它融入了许多“知”,但它胜在拥有更多内涵意义。自此,我登上了“行”的航船,扬帆远航,时刻铭记着行者的诠释,做一名行者。

做一个行者作文9

"书上得来终觉浅,绝知此事要躬行。"这句古训被世人广为传颂。它告诉我们,做一个行者,把理想化作行动;做一个行者,把虚幻变成真实;做一个行者,用行动实现理想。如果想成功,必先做一个行者。

世上的人几乎都曾拥有一个理想,可只有少数人实现了它。其余的人则在一次又一次的失败,和自己所谓的理性认识下渐渐放弃了它,最后只得叹息终生。为何——他们忘记了做一个行者。

纵观天下伟人,你会惊奇地发现,他们都是行者。居里夫人是享誉世界的科学家,她为自己的理想甘于奉献。在她收到诺贝尔奖后,竟毫不犹豫的送给一个孩子当玩具,最后为自己心爱的事业而捐躯。她,用自己的行动为世界做出了巨大的贡献。

玄奘大师是家喻户晓的佛学大师,他从西安一路历尽了坎坷,正如《西游记》中的九九八十一难那样,玄奘到达了他理想的天国天竺。他翻译了诸多佛经并写下珍贵的历史文献,带回中国,他的`努力为后世的佛教发展与历史考证均起到了积极的影响。

如果我们没有行者的精神,我们将一无所获。古时那个在树桩旁奢望坐享其成,等着兔子撞树的的农夫被天下人耻笑,他正是从反面揭示了——要成功,必先做一个行者。

作为一个学生,我们也在做一个行者。

你听,"刷刷……刷刷……",教室里只有同学们笔尖与试卷的摩擦声;你看,清晨的操场上同学们飞奔的身影;你看,上课时同学们聚精会神、目不转睛的神情。不错,这就是初三学生为理想而奋斗的情景。进入初三,课堂纪律好了,嬉戏打闹少了,虔诚的询问多了。因为每个人都意识到,在这个人生的转折点上,我们必须做一个行者。只有做一个行者,我才能将理想的种子用自己的汗水灌溉成艳丽的花朵,我们才不会在以后追悔莫及。

做一个行者,用汗水铸造成功;做一个行者,让青春绽放光彩;做一个行者,让生命释放光芒。

做一个行者作文10

人生旅途漫漫,看似很长实则不过如梭一般“嗖”一下即从眼前飞过,我们只能望着两鬓的斑白惋叹蹉跎掉的岁月。既然如此,我们更应紧抓住紧迫的时光,在这有限的生命里做下意义无限价值无限的事。

然而,高谈阔论冥思苦想并不能使生命变得多彩。唯有行动,干净利落、迅猛快捷的一个个行动才能在生命中留下不可磨灭的灿烂瑰丽。

干脆利落如鲁迅,为了救国三改志愿,而这些志愿他都付出了切切实实的努力。最后,他终于选定了属于自己的武器——文学。挥舞着手中的笔杆子,配上满心装着革命事业而高速运转的头脑,他流芳百世,他被世人所敬仰,他没有时间考虑对自己未来的打算,没有夸夸其谈自己的理想,而是为了救国为了唤醒冷漠麻木的'中国人民,穷其一生,留下了如此不朽的著作。他的时间不比我们任何一人要长多少或短多少,而他干脆利落的笔让他成为一位真正的“行者”。

迅猛快捷如爱迪生,一生没上过几天学,却是著名的“发明大王”,一生中的一千多项发明却全是靠他几乎不眠不休的努力获取。如此坚韧的毅力让人佩服,他用迅猛快捷的行动为后人留下了无穷的财富。这也是一位“行者”,他将生命中的那颗钻石用行动磨得光芒四射、熠熠生辉。

再一类便是如丛飞那般无私奉献、默默付出的“行者”,丛飞自身并不富裕却用微薄的工资资助着几个孩子。我们谁都懂要献爱心要给别人温暖,那么敢问:有几人做到如丛飞那样把奉献作为自己毕生的追求?夸夸其谈抑或象征性的施舍会随时被人忘却,而无私如丛飞者便带着他的那份温暖深种国人心间。

孔子认为君子的标准应是“先行其言而后从之”。人生苦短,有多少时间留与我们蹉跎?不求惊天动地,只求内心安宁,做一个“行者”,哪怕只有举手之劳,也是在为发光的人生积累光芒。

做一个行者作文11

在五马街、中山公园旁等闹市区,常可以看见献血的车子。有些车子打着大大的标语——“某血型告急。”还有些印着关于献血的公益广告——“一人献血,全家受益”。

记得以前,我妈曾经问我说:“我去献血好不好?”我当场急得摇头,“不行,你把自己的血献给别人,你就会死掉的!”她笑了笑说:“就抽一点血,也没有关系。当初我生你的时候大出血,要不是别人献血给我,说不定我就不在这儿了。”我开始大哭大闹:“不行,我不让你去!”后来,她也没有再说过献血之事了。

前几天,我在吃饭的时候又看到了关于献血的新闻——“O型血告急。血液缺少高峰期提前。”我却忽然对妈妈说:“老妈,你去献血吧。”她却只是笑着说:“为什么又说起献血了?”我说:“你看啊,现在血不够用了,你献一点也没关系啦。”我长大了,明白献血并非对生命有害了。“你为什么不去献啊?”妈妈问我。“因为我不知道我的血型是什么,而且我是未成年人啊。”她说:“好了,我知道了,有空的`时候我会去的。”

就在昨天,我和朋友小C出去看电影,在路上看见了一辆献血车。小C兴奋地对我说:“以后我要去献血。”我惊讶地问她:“你为什么要去献血?”她说:“不为什么,只是有种感觉。”我高兴地说:“那这样好不好,等长大了以后,我们一起去献血怎么样?”

这几天,妈妈好像为去献血在作准备。妈妈就是献血者给了她生命的延续,一次献血对健康者来说只是小小的付出,对病人来说却是生命的再造。现在,妈妈也要把自己带着爱心的血,献给最急需的人。我和小C说好了,等成年以后,要一起去献血,一定。

做一个行者作文12

倘若可以,我愿做一个“行者”。

静静的夜,我愿一人独坐。我喜爱架起二胡,缓缓地拉弓。木的香气缭绕鼻间。有些锈却仍旧紧绷的二弦重合着,任我轻轻揉,重重滑过。松香落在裤上,我不介意,抛开身边的物质,悠扬的乐音中我仿佛来到另一个天堂。我深深迷恋二胡。

可突然有一天,我发现,不是每个人对着二胡都有着崇高的敬意。我站在教室中,眉飞色舞地讲着长大后愿成为二胡演奏家。大家饶有兴趣地看着手舞足蹈的我,可眼中却带着嘲弄。他们为钢琴手的豪情演出呐喊沸腾,看见街头偶尔坐着的拉着二胡的乞丐时会转头对着我,眼神中有说不清的色彩,我内心隐隐作痛。望着街头那个老乞丐,听他那断断续续的、嘶哑的二胡声,我无言以对。同学们渐渐走远,我却停在角落一直发呆。

我仍旧喜爱深深沉醉在自己的.世界中,唯有二胡默默相伴。黑夜中,我是个孤独的歌唱者,唱着别人不爱听的老歌。然后,终于有一个夜晚,我决定让这悠扬响彻天际。

我开始频繁参加艺术节,班级聚会上,我也背着二胡来回穿梭。端起二胡,我便身临其境。我如“月夜”下的老者哀婉叹息,似敲着拐杖呻吟着,我不求倾听者泪下,但求他们能倾听我内心的声音,听听我对二胡的依恋,唤起他们沉睡的心。我竭尽全力将《赛马》中最后一声马鸣扯得撕心裂肺,我不求每个人都血液沸腾,但求他们能感受我内心的愤怒——凭什么对着二胡而戏笑,对着钢琴而呐喊?

曲子终了,我便会安静地站起,向他们鞠躬。我感谢他们的倾听,感谢他们的目瞪口呆,因为我知道他们已明白我想说的:二胡的背后有着中华的智慧与文化,那是两根弦就能奏出的华丽与朴实,雄壮与风情。

我们不能忘,那是我们的声音,来自中国的呐喊。

做一个“行者”,我以自己的行动传递着我的愿望,愿唤醒大家沉睡的内心。行动,虽微不足道,却为文化的传承之路开出一朵绚丽的花。我,骄傲!

倘若可以,我一定做“行者”,带着二胡,走遍世界。

做一个行者作文13

“知易行难”,“知者”可贵,“行者”更可贵。人猿因行动进化成人,科学家用行动探索真理。那么,身为知者的我们,又何不做个“行者”,以探求生命的升华?

何不做个“行者”,用行动表现你的真情义。古人云:“征于色发于声而后喻。”有诗人多情,在墙外思念墙内佳人却不敢接近,最后“多情总为无情恼”,徒留诗一首,佳人不知。有青年多情,却不敢在现实中接近那淑女,只在梦中鼓琴弄瑟以友之,最后“日思夜想不得见”,徒留风一首,淑女不知。此二人,岂不知者哉?有琴师因知己之死愤摔爱琴,有剑客因一诺而挂剑于冢上。此二人,岂不行者哉?做一个“行者”,追求情感的显露与精神升华,勿要遗恨!

何不做个“行者”,用行动拉近梦想和现实的距离。企业家若非从小做起,能做成梦中的驰名的大企业?网络写手若不在方格上辛苦耕耘能变成梦想中的`知名作家?会说梦想的人是知者,但他们只是梦想家;会做出行动的人是“行者”,他们才是实干家,是成功的人!做一个行者,谁也不想做一个失败的人!

何不做个“行者”,用行动诠释生命的意义。有人说“我在故我思”,有人说“我思故我在”。生命的意义就在于“在生命存在的前提下进行思考之类的活动”。虽然你现在拥有生命,但你不去思考这个世界,不去用行动证明你的思考,不在行动中收获你的思考、感悟,你该如何证明你的存在?你该如何让你的生命有意义?

做一个“行者”!你的行动会让你的人生像面包一样饱满充实,让残酷的现实像梦境一样甜美,让虚渺的情感像溪水一样可触可碰可感!

做一个“行者”!

做一个行者作文14

生活中,总会有千千万万个职业。然而,每个职业都不相同。但是我们有梦想,有追求,为了心中的守护,为了梦想,不断努力,不断追求!也许努力才是最好吧。也许认真比什么都强。做一个行者,一个永远坚强的行者。不断为了自己,为了命运!做一个行者,愿我们一切坦然。愿我们一切如初。相信,只要梦在,那将会更好!不负美好时光。相信,你我安好!

努力

也许,生活需要努力,也许,我们需要成长。也许成长成熟将会更好!但我们却不想长大,不想成为一个大人的样子!但不行,终究要长大,终究要成长!那就试着努力,试着变得更好!唯有变得更好。我们才会更加优秀!成长之路,我想要收获。我要回报。那就必须努力!也许努力了,才会有不同的回报!青春就在这几年中,愿我们一切安好!愿我们一切坦然。做一个行者,拥有你,将会知足!努力,为了明天的明天!

奋斗

也许,青春需要奋斗,也许奋斗了会有不同的收获!也许奋斗了将会是美好的!做一个行者,知足者常乐。为梦奋斗,为梦追求!为了你,我愿意放弃一切!因为你对我很重要。奋斗,努力,将会是一个不同的自己!青春还在,依旧初心。相信,未来的未来将会是美好的!相信,以后的以后更加的精彩!成功与否,就在此时。成功与否,就在此刻。做好现在,依旧初心。相信,我们将会更加京瓷!不断奋斗,不断努力。拥有青春之年华。我们将会更加美好!依旧奋斗,愿我们一切安好。愿青春无悔,我们无悔!

人生年华,拥有你将会是一件幸福的事情。拥有你,我便会全身心的.投入!青春年华就在此时。希望我们努力珍惜,依旧初心。依旧奋斗!做一个永远的行者!让我们踏出人生的最高峰!因为有你在,我便安心!依旧初心,方得始终!做永远的行者!做永远的坚持着!

做一个行者,踏出人生之峰!

做一个行者作文15

哲理,在我看来只是一种禁锢在脑中的高深的知识,而只有去实践,才能真正感受到生活的真谛。

在生活中,有许许多多的人用自己的行动获得了成功,这成功也许源自于某个念头或动力,但如果没有行动,再绝妙的念头,再巨大的动力也是枉然,难道不是吗?曾经有多少人想去探险,游遍祖国的大江南北,但却只有徐霞客真正做到了,并写下了《徐霞客游记》,这难道不是行动所带来的吗?

学习也是一样,俗话说“读万卷书,行万里路。”,那万卷书倒背如流,路是一里没走,回头指着根野菜说是茅草,还不惹得哄堂大笑。书是死的,人是活的,书读来是干什么用的?丰富生活的呗!满嘴“之乎者也”,彻悟“唐风宋骨”,生活常识却是一无所知,又有什么用?知识、哲理是精神的升华,可到头来就算精神再怎么升化,却也是肚子里的货,哲理用不到生活中的话,还不如不学,一些人讲哲理讲得头头是道,可真做起事来,却是丈二和尚——摸不着头脑,哲理能使我们的人生少走一些弯路,可要是光说不做,也是没用。

当然,我并不是说思想无用,思想只有与行动结合起来时,才是最有用的。世界上被苹果砸到过的人不计其数,却只有牛顿发现了万有引力。煮开水的人更是不计其数,却只有瓦特发现了蒸气。也许这些只是偶然,但他们却付出了自己的'行动,最终才能有如此的成就。

再回到自己身上,说实话,我也算不上是一个名副其实的“行者”。我也曾读过一本关于乐观的书籍,颇有感悟,觉得自己也应该拥有一个乐观的人生,可毕业考后,我却没能做到那么乐观,整天担心自己会考得一塌糊涂,等到考卷发下来时,我才发现自己不过是杞人忧天,成绩并没有想象中的那么差劲。我感悟到了乐观的好处,却没能将乐观融入我的生活中,自称“行者”,也是当之有愧啊!我希望在以后的成长中,能渐渐让自己成长为一个“行者”,一个名副其实的“行者”!

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