关于坚守作文

在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编整理的关于坚守作文，欢迎大家分享。

关于坚守作文1

品味历史，成大事者能守义；回眸过往，立大业者不变节。为乱世平天下，于盛世治太平。留千古芳名，为万众所敬。

怀王无道，喜听谄媚语；屈子有节，苦谏忠贞言。欲救弱楚于危难，誓却强秦以万里。信而见疑，昏君不听忠言，忠而被谤，奸臣屡施毒计。削职罢官，去国离家，二十年遭流放，六千日受熬煎。身受大难，心有不甘。佩蕙蘘以彰节，做离骚以舒愤。都破国亡，心灰意冷。觉日月无光，山河变色，抱石投江，斯人已去，虽死犹生。

屈子之德，垂范后世。数年之间，圣人辈出。苏武守节，之夷狄而不弃；张骞有义，去家国而不改。厚禄高官，靖节视若粪土；严刑威逼，天祥比作游乐。有意必有功，蒙古部族归乡万二千里；留发不留头，江阴百姓守城八十一日。

列强瓜分，帝国威如累卵；日寇侵略，中华大厦将倾。仁人志士，义军贤者。脑海长存图强意，心头坚守爱国情。以铁拳斗钢枪，用血肉筑长城。扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒。凭血雨腥风之惨烈，成造天立地之功劳。砸碎旧江山，建立新天地。睡狮终醒，巨龙升天。

初见富贵，人心将思变？才别饥寒，官吏要骄奢？非国人美德，是败类恶习。几代之功毁于一旦？千秋基业辍于起始？

非也！六十年建国，百折不挠；三十年改革，浪逐心高。进喜坚强，为中国开能源大国之路；学森勤奋，让华夏的航天巨子之名。传祥平平，要做有节之士；雷锋默默，却是无名英雄。对家国做牛马，为人民当骆驼。民族复兴，大国崛起。故梦消磨，前景光辉。

守节者固有，变节者亦存。为青史所诟病，受百姓之唾骂。承畴不义，换得千古骂名；赵铨变节，留下万年遗臭。长青恋钱财，晓庾施淫威。贪利欲而徇私，弃节义而枉法。败类与强盗何异，民贼同悍匪无别。敲骨吸髓，乱政害国。激浊扬清，万姓胪欢。

坚守：中华之大义，千秋之美德。此心永固！万古不绝！

关于坚守作文2

坚持自我，自乱世中独立；坚持自我，自淤泥而出却不染于淤泥。坚持自我，坚守“本心”，方能不人云亦云，方能坚持真理，使人生无怨无悔。

似是千年前的一声呼喊，至今在耳傍回旋。

“非吾之所有，虽一毫而莫取。”千年前，自赤壁写下此言。他说，不是我的，哪怕是一点点也不能去取。他是别人眼中的才子，有着桀骜不驯的灵魂，洒脱恣意的.人生，更有满腹的诗情。他的一生，纯粹而热烈，名利于他如浮云，他用他的一生坚持着本真，坚守着自我。他，便是苏轼。

那嫡仙般的男子，一壶酒，便是一篇情愁，便是一腔忠勇。

他不为钱财所累，不为名利所诱。他说“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁.”他的一生无不在坚守着自我，坚守着“本心”。他说“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”他不愿与世俗同流，坚持自我，便是他潇洒豪放的一生。他，便是与酒为伴的李白。

一阵清香，一簇菊；一朵清连，不染淤泥。

他“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”不辞辛劳；他说“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”他坚持自我，坚守自己心中的“愿”，他“不为五斗米折腰”的品格，流芳百世。他是污世里的一朵清连，繁华里的一簇清菊，黑暗中的一点星光，是松亦是竹。繁华之中，好读书，不为名利所累，他，便是陶渊明。

……

愿能坚持自我，坚守“本心”，守好底线，做好判断。愿非汝之所有，虽一毫而莫取；愿弃名利于身外，恣意一生；愿“出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”

关于坚守作文3

每一个人的生命有如奔流不息的河流，不断地根据河道的浅窄来调整自己，又始终坚守着那一份追求的美丽。 ——题记

一 生死观的调整 活着的美丽

读着《我与地坛》，我似乎又看到那一个失意的史铁生转着轮椅避开他母亲的目光。或许人生中的厄运是上天为我们准备的一杯苦酒吧！我们无法逃避，为什么不选择坦然的笑着喝下去呢！“我用一只（支）笔撞开了生命的门”，史铁生是这样说的。与其失意消沉的活着，不如欣然坦荡去接受，这是一种自我的调整。坚守活着的美丽，于是他用笔续写了他不完整的人生。

悬崖上的花，我们也许采撷不到，但我们依旧能够味到它迷人的芳芬（芬芳），这是调整自己的人生态度，演绎出生命的高质量。我们既然无法延长生命的长度，何不去拓展生命的宽度？

二 “千手”的魅力

真诚在流动着，善良在传播着，这是《千手观音》在震出了生命的强音。面对光怪陆离的社会，他（她）们在努力着，不断地提高自己，克服残疾带来的困难，调整自己的力量，为我们演绎了一场真诚善良的美丽舞蹈。调整自己，明确长处与短处，坚守世界充满爱的美丽。

真诚、善良的他（她）们为世界普（谱）写了一曲爱的奏鸣，这大概也是他们的魅力所在吧！

时代在变迁，不懂得调整自我去适应社会，必然会被社会所摒弃，而失去了真诚善良的坚守，又会像沙漠里的木乃伊，生活毫无知觉。

三、调整自我 坚守美丽

月亮说，阴晴圆缺是我的.调整，本质皎洁是我坚守的美丽。

雄鹰说，高低不定是我的调整，飞得更高更远是我坚守的美丽。

海洋说，波浪起伏是我的调整，心胸宽阔是我永恒坚守的美丽。

我说，曲调的跌荡（宕）是我伴随时代之歌的调整，坚守正真（直）、真诚、善良的音符是我永不舍弃的美丽。

关于坚守作文4

人生会经历许多，你或许会回过头细细的品味，会有许多感慨由衷而发，或许会开心、高兴、迷茫、伤心、兴奋等等，都是源于当时的言不由衷。

人都要经历磨练，这个道理从古至今，比如说《西游记》里的唐僧师徒四人，经历九九八十一难，最终到达西天取得真经。在历经磨难的同时，他们也曾有过动摇，其中在三打白骨精中，孙悟空就和唐三藏因为白骨精闹过矛盾，差点断了师徒关系，但是，在关键时刻，孙悟空仍然是奋不顾身，临时守节。他们都选择了坚守本心，所以有了最后取得真经的美好结局。

伟大的历史家，写出了我国的第一部纪传体通史《史记》，他就是司马迁。他在为假投降匈奴的李陵求情时，受到牵连，被打入大牢，甚至被宫刑，这是多么大的侮辱啊，但是他并没有为此而屈服，而是选择了坚持，发愤写史记，面对精神上的折磨和肉体上的折磨，他领悟到了：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”他坚守本心，并尝试着去品味经历。司马迁忍辱负重，发愤写作，耗尽一生心血，终于完成了著作《史记》。正是因为司马迁这种坚守本心的可贵精神，才有了：“究天人之际，通今古之变，成一家之言。”的自我评价；才有了鲁迅先生的：“史家之绝唱，无韵之离骚。”的高度评价。

坚守本心被看做是一种可贵的精神，这种精神看似小乎，真正做到的又能有多少人呢？看遍芸芸众生，俯视苍茫大地，仰望万里长空，那些坚守本心的人，就像夜空中闪亮发光的星星，就像大海里的'一片孤舟，就像尘中的一粒米，他们不与世俗合污，只与自己的信念站在一起，坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。细细的去品味坚守本心，会感到那是多么的可贵。

“水可干而不可夺湿，火可灭而不可夺热，金可柔而不可夺重，石可破而不可夺坚。”如果人人都懂得这个道理，那么这个世上就会变得金星闪闪。

我愿做到“众人皆醉我独醒”，成为坚守本心的人。

关于坚守作文5

是风帆，就要乘风破浪，又何必在意分是否顺、浪是否稳?是雄鹰，就要展翅九天，又何必在意羽翼是否丰满、是否坚韧?

——题记

莫畏风雨，奋力前行。任海枯石烂，拼搏的心不死，担当的信念不灭，奋斗的脚步不止。纵然人生充满挑战，但逆境之中谁主沉浮?唯一颗坚定的心与一个不变的灵魂，才能不为物扰，勇往直前。

冰心曾说：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳。然当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”花开无声，正因无声，才无法诉说成功的艰辛。唯有坚守本心，不动摇信念，才能经受风雨的洗礼，将明艳的外表、迷人的芳香毫无保留地展示给世人，为的只是那一刻言语的夸赞与目光的聚焦。

“人生若只如初见，何事西风悲画扇。”相国公子，君主近臣，他，纳兰容若，身处樊笼，独立于世，心不蒙尘。也许正是因为他的这份孤傲，这份坚守，才得以将最本色的灵魂借其诗词传于后人。正是这份坚守，才使他选择以手中之笔书世间最真情意，一洗文坛奢艳，清新隽秀，哀婉迷茫，为世人所铭记。

“你是一树一树的花开，是燕，在梁间呢喃——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天!”她是林长民的女儿，梁启超的儿媳，一位满腹才情的.女子。坚守如徽因，她正直的本性一腔的热血，使其身影永远定格于康桥别恋，终生无悔。

鸢飞于天，鱼潜于渊，沧海桑田，世事变迁。时代在变，思想在变，然而不变的，是那颗坚守的心。

坚守本心，保持本色，做最真实的自己，不以物喜，不随物动，精神贯注，猛力向前，直达顶峰!

关于坚守作文6

不论是高高在上的将军，还是普普通通的百姓，每个人心中，都有自己的理想，而追寻理想，是我们每个人都在经历的过程，然而我们要注意的是，追寻理想固然重要，但我们必须坚守自己的内心。

每个人心中都有一个高贵的理想，但有些人为了理想的高贵而选择了行为的肮脏，放弃了自己内心的道德与良知，成为了一具行尸走肉，这样的方式，且不论最终能否实现理想，即便实现了，也早已经因为现实行为的黑暗而掩盖了原本高贵的光芒。因此，坚守本心，我们所追寻的'东西才有意义，借着理想之名违背灵魂、伤害他人的人，不能成为一个合格的追寻者。

坚守内心，还要求坚守理想本身不变质。事物是变化着的，也许许多人刚开始时雄心壮志，准备放飞自己伟大的理想，但随着时间的推移，思想的变化，现实的残酷，他的理想开始腐坏、变质，到最后可能与他的初衷背道而驰。这样的事实并不罕见。人本身就是善变的动物，变化一些并不奇怪。但，对于理想——我们一生的执着与追求，决不能如此草率了事。因为只有一个高尚的理想，你才能不断向前，而不致"一失足成千古恨"，因而我们在追寻的过程中，也要不断提醒自己目标是什么不要一不小心走偏了方向。

其实，对于坚守内心，并不是一件难事。内心的渴望。内心的感受，才是最真实、最明确的。坚守内心，符合自己的准则行事，不仅不会让自己感到痛苦，相反，只会让自己感到由衷的欢畅。毕竟"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"，宣扬本心，行事无悔，那么面对再大的困苦又有何可怕的？而一个内心没有愧疚之人，才能全心全意追寻自己的理想，并最终将之实现。

追寻中不忘坚持自我，寻找中铭记守住本心，对于每个拥有高贵理想的人，在追寻中，却需要坚守。

关于坚守作文7

我是起于青苹之末的一阵风，在天地间生长盘旋，追逐山川大海。

庚子春节初始，我看见小孩子放鞭炮，收压岁钱和家人吃大餐的高兴。街道上也可以看熙熙攘攘的人群和车水马龙的热闹。可没过多久，我看见一团黑色的“煞气”朝人群袭去，打破了这份祥和欢乐的节日气氛，家家户户都紧闭大门，昔日繁华热闹的街道变得冷冷清清……

我呆呆地看着墙上贴着关于新型冠状病毒的海报，我想把它们刮下来，可我不敢。医院的病人越来越多，人潮拥挤，我慌忙地穿梭在人群中。“医生，求求你，救救他!救救他……”妇女撕心裂肺地哭喊着。穿着白衣的人们，用力地点点头。妇女便哭晕过去。我使出浑身解数也没能托起她那瘦削的身体。

愣愣看着一张张刚刚摘下护目镜的脸，额头上是两道长长的印痕，被汗浸湿的头发，我轻轻地拂过她们的脸，想把我最后的'一丝温暖带给她们。冰窗花盛开在冬日里的窗棂上，朦胧中雕刻着一个个逆行的身影，是她们坚守的身影。

我又跑去戈壁，想让那里的炙热烘干我心底的悲凉。戈壁上是一望无际的黄土岩层，滩前挺着一排排笔直的白杨树。

我问他们：“你们想家吗?”

“家就装在心里，哪里是国哪里就是家。”

在白杨脚下是零散的、蜿蜒的马兰，我问：“你们怎么不想家?”

“我们守护的是祖国的疆土，脚步所及，皆是家园。”

我一次又一次抚摸他们的叶子，旷野里响起一阵阵轻微的簌簌声夹杂着我的泪水。

我终于懂得，每个夙夜辛苦的奉献者的家国情怀，也懂得了白衣逆行者的那份坚守。

我的坚守啊，那就是将所有铭记于心的珍贵珍藏，携满腔热忱，继续上路，为风调雨顺、谷粒满仓;为人间驱散病毒，护佑人们安康。

关于坚守作文8

漫天的黄沙随风肆虐，昏暗的余晖斜射大地。矗立在那横七竖八的军人身体之上，呼啸在这急速飞转的狂风之中，是一杆如枪的军旗，是一杆坚守的军旗。尽管有惨烈的牺牲，尽管是弥漫的硝烟。却因这一尊军旗的.坚守，军队没有败，军魂没有丢！

古时的战事早已随着历史的车轮被碾成印记，生活的波流正雷霆万钧地袭来，为一场盛大的洗礼拉开帷幕。谁会在浪潮中淹没，谁会在长风中破浪？只看那船桨是否紧握，只听这呐喊是否坚定。

中考的迫近使得千军万马不得不在独木桥上一决高低。四年磨一剑，谁能在万众之中闪耀出胜利的光辉，在于谁能坚守到宝剑出鞘，劈开黎明前的黑夜。

初入初四的我不禁在那汹涌的人潮中摇摇欲坠。猛烈的冲击将我送到了悬崖的边缘。在那里我看到了同我一样徘徊在深渊与山崖之间的同学。他们在犹豫之时就被那无情的外力推了下去。在他们的哀悼声中我望而止步，抓紧了附着的藤蔓，坚守着心中的不懈。堕落者的拉扯被我用力的摆脱，强劲的逆风将我吹的散发披头却吹不动我坚定的脚步。坚守着每日的汗液淋漓，坚守着每日的面晒骄阳，坚守着每日的逆流强行。终于在紧要关头迎风昂立，终于在欲坠之时爬上山岩。没有像那懦弱的逃兵在丢盔弃甲之间被一箭穿心，而是成为了这一杆矗立在万仞之巅的不倒军旗。

坚守，坚守的是不倒的身躯。坚守，坚守的是不败的灵魂。任凭头顶是酷热难耐的烈日，还是呼啸将至的暴风雪。只要坚守住心中的不懈、不弃、不倒。即使是愈加浓郁的黑暗，也愈能射出刺破天际的明光。

关于坚守作文9

天底下，你活着，总会有你一个位置。要坚守！

　　——题记

一个人活着，首先就要坚守自己的位置，自己的观点，不能人云亦云，要客观实际地去看待每一个问题，对就是对，错就是错。我们不能总说聪明人与傻人的争执只是傻人无理，那样的话，聪明人也会变傻。

一个位置犹如一种精神。人的一生中，位置的重要性在于它是一个人终生奋斗的目标，或是代表权利，或是代表利益，或是代表精神上的满足。其实，它更代表一种立场。正因如此，在位置的争夺中，演出了多少或残酷或惊险或悲壮或忧伤或惊世骇俗的故事。甚至所有的历史都是由此而形成，所有的艺术因此而先声夺人。

一个位置，有你无我，从古到今，无不如此。在传统的中国，对位置看得很重，可以说是到了斤斤计较的地步。《水浒传》中的卢俊义未入梁山前，第二把交椅只能就空着。直至今天，大至总统、议员，小至主任、科长，无不有其中的故事。就连吃饭，也是分主次，千万马虎不得。这种观点，渗透到生活的每一个角落。位置的问题，使我们本来就不轻松的生活，又添了些许劳累。

对于位置，对于立场，我们应该怎样做才算完美呢？其实大自然对此已作了最好的诠释。各种鲜花四季分明地开着，它们各有自己的位置；各种树木随地就势地生长着，它们保持一定的距离，只是把根须紧紧相连。这是大自然生生不息的'原因。

“桃李不言，下自成蹊”，人生的位置不是唯一的，当我们的自身价值发挥出来时，属于自己的位置总会出现。另外，人生没有绝对的平等，每个人都会有自己的优点与缺陷，不必刻意去追求所谓的完美。

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，悄悄走进露天剧场，你会发觉位置有的是。请随便坐坐吧，人生之戏早已开演了！

关于坚守作文10

人是烛，信念是烛芯。因为有了永恒的信念，生命才闪闪发光。

——题记

祥子的命运读来不禁令人感慨。

大家同情祥子。如果他不生活在那个黑暗社会，凭他的要强、诚实、吃苦耐劳，也不会落到陪人家送殡的下场。虽然社会制度是祥子悲惨命运的根源，但我认为，一个人的成功与否，与所处的客观环境没有太大的关系，关键在于主观的信念。居里夫人不是在极其恶劣的环境下提炼出镭吗？

当烛芯被抽出或腐烂变质时，烛便难以燃烧。从祥子被虎妞诱惑而犯迷糊，自我安慰想放松自己开始，他内心就已埋下一颗罪恶的种子。走向绝路，他自己应该负责任。

祥子若真志存高远，三波三折又算得了什么？古往今来，挫折就像一条尾巴一样跟着我们。荆轲刺秦王艰苦而悲壮，爱迪生发明电灯曲折又艰辛，爱因斯坦提出相对论同样挫折连连。只有吃得了苦，耐得住寂寞，就会看见一片艳阳天。

学习的挫折就像一座座山，要想取得成功，就必须坚守信念。在通往成功的路上，也许你会有“山重水复疑无路”的烦恼，也许你会筋疲力尽，也许你想过放弃，但是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”山险固然难走，但只要拥有恒久的信念，就能摘到芬芳的成功之花。

挫折是弱者眼中的大山，是强者眼中的微尘，是懦弱者逃避的理由，是坚强者坚守信念不可或缺的条件。

《山泉戒》中小溪刚爱慕虚荣时，也能继续向前流，这与祥子堕落的先兆很相似，可在人生的'垛口，生命的转折点，他们都没能矫正好自己走的路，没能坚守自己的信念，生命才开始走下坡路。

“为了穿山跳峡奔流到海，奔腾的雪浪不能染一点尘埃。”

坚守信念，绝不在半路说放弃。

信念是生命的支撑点。如果人是烛，那么信念就是支撑生命的烛芯。只有坚守信念，生命才能如金子一般闪闪发光。

关于坚守作文11

路上随处可见为生活而奔波忙碌的行人。提着公文包，鼻梁上架着一副眼镜，一边打电话一边看着自己的手表。眼睛里满是因生活而产生的疲倦与沧桑。

我曾看到这样一个画面。一个环卫工人在道路两旁默默清扫着，一片落叶，一条树枝也不放过。但秋风微微扬起，数张落叶随风飘下。他不说话，就是一遍一遍的扫那片小小的地方。汗水顺着他的脸颊流下他不擦，只是孜孜不倦的清扫着。我站在马路对面对着他发了很久的呆，我想了很久。人都是自私至极的，有时候为了一分一毫的利益也不惜出卖别人。在这个虚伪的社会里，还会有无私奉献的环卫工人。他们不是为了利益而接下这份工作，而是因为对社会的责任感。他们大可以放下手中的.工作在家里享受天伦之乐，但却头顶烈日清扫着路面的垃圾。没有人在意他们的一举一动，没有人感谢他们的所作所为，但他们依旧坚守在自己的岗位上。城市得到了赞美也有他们的功劳，但没有人意识到。他们可能会偷偷的在心里骄傲，回过头来继续在烈日下工作，态度更为认真。我敬佩他们。

社会上的每一位成员都坚守在自己的岗位上，做着自己该做的事情。偶尔放松一下心情，看看绿荫，听听鸟鸣。正是有了每一个人的坚守，才有了社会的稳定。或许只是一个小小的平凡的岗位，但却不可缺少无法代替。或许一个平凡的人，却在岗位上大放光彩。或许一个小小的举动，就成就了城市的未来。

坚守，听起来多么简单的词组，却是在各方面都十分重要的因素。我们应该感谢那些奔波忙碌在工作岗位上的人，我们应该感谢他们坚守在岗位上，创造着我们美好的生活。我敬佩他们。

关于坚守作文12

“哐”地一声，地铁的门打开了，我寻了一个位置坐下，立马掏出《荆轲列传》，看了起来。

读着读着，我就入迷了，我仿佛看到了易水河边的荆轲，萧瑟的秋风中，他那视死如归的眼神让我倍受震撼，他那苍凉悲壮的歌声让我热血沸腾。我被荆轲的义勇所感动，眼眶不禁湿润了。

缓缓合上书，我环顾四周，发现人们都拿着手机，不少人在追剧，有些人在打游戏，有些人在微信上聊天……可是，像我一样阅读纸质书的，几乎没有。难怪总是有人说，纸质书将在不远的将来彻底消失，电子书会成为新宠与主流。可真的是这样吗？我不相信。

在我看来，读纸质书是一种享受，读纸质书一定要有仪式感，我坚持每天读纸质书，即使再累再晚，我也一定会读上几页书，才能安然入睡。一天的繁忙过后，挑选一本自己最爱的书，沏一杯清茶，沐浴在温馨的月光与橘黄色的暖光下，身靠在软绵绵的沙发上，不知不觉中，我就被书中的情节所吸引，我仿佛看见易水河边那一去不复返的荆轲，仿佛看到那鲁迅笔下乡村夜晚，临水的.戏台上正上演着一幕幕精彩的唱段，仿佛看到那个攀爬于月台间戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂的背影……当纸质书那独特纸香墨香与茶香交织在一起，我便沉醉其中了。

我也曾迷恋过现在科技发达的产物——电子书，只需动动手指便可做到，既方便又快速，大大地利用了碎片化的时间。但电子书难以让我躁动的心平静下来，阅读的碎片化，带来的是知识的碎片化，时间久了，脑海中只剩一团浆糊。

多少个阳光明媚的清晨，多少个阴雨绵绵的晌午，多少个静谧悠远的夜晚，我都在读书，坚守着纸质书，心中保存着那片宁静祥和的园地。

关于坚守作文13

在现在的新时期，传统语言受到网络语言的冲击，我认为我们应该坚守“传统之雅”。

传统语言作为我中国博大精深的传统文化，其更是我国祖先上下五千年的交流方式，是我国祖先的为我们留下的宝贵财富。我认为我们应该坚守传统语言，使其不能遗失在历史长河中。

在当下，科技发展迅速，微信和qq的出现使得人们面对面的交流的机会越来越少，人们已然慢慢的不再喜欢面对面交流，而是抱着手机电脑，用着qq微信在屏幕的面具之下去和人聊天。我感觉这样总会使人之间少了一丝亲切。从而使得朋友之间日常的问候都显得有些生疏与陌生。现在社会人与人之间的.情谊大多都是泛泛之交，而像古人之间的那般情谊在现在所见甚少。所以我认为我们应该走出屏幕与人面对面交流。

在电子邮件盛行的今日，也许有一天我们突然看到来自远方朋友的书信，打开那熟悉又陌生的信封，看着那行行熟悉的字迹，那字里行间流露出的是一丝牵挂，一份情谊。古人以书信传情，久而久之，各种令人回味无穷心生悲情的诗词墨句，便流传于世。“烽火连三月，家书抵万金”是战火中诗人对家人的无限牵挂；“举头望明月，低头思故乡”是明月下诗仙李白对于亲人的无限念想；“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情”是李白与汪伦只见的情谊象征。这样的诗句还有很多，他们对家人朋友的思念和问候跃然纸上，不仅给亲人朋友传达了自己的思念，也成了千古佳句流传于世。

网络语言的出现和发展使人们逐渐淡忘了中华传统的继承和发扬。网络语言的出现是中国传统语言逐渐被掩埋，身为中华儿女的我们应大力继承和发扬中国的传统语言，是中国的传统语言之花重新盛开。

关于坚守作文14

通往天堂的路只有一条，在世上，我们把它称之为爱。虽然一无所获，但是因为坚守，这份爱才更可贵，朴实，绽放得更美丽。

作为一名事业有成的香港人，曾敏杰本可以安安分分地做好自己的老板，一心一意关注着自己的财富、地位，可是他没有。他始终认为，自己是一个中国人，自己富强不算什么，一个民族，一个国家的富强才是真正的富强！祖国需要自己。我不知道敏杰做这个打算时，心里有没有畏缩和胆怯，可是面对众多的质疑，猜忌，他独自坚守着，没有放弃。明明知道自己有可能毫无收获，但他不曾退却；明明知道自己有可能家境落败，但他义无反顾。那一刻，因为对祖国的坚守，爱绽放出了最美的容颜，被给予了最美的诠释。

看着一个个心怀梦想却身患脑瘫的花季少年，他心痛了。他们是坚强的，面对同龄人的嘲笑，他们忍辱负重，他们多么希望，在祖国未来蓝图中，自己也是设计师！想到这里，他意识到了自己的`责任。本来素不相识的人，本可以不管不问，正是由于内心深处那份最朴实最珍贵的爱，他热衷于内地的公益事业，先后帮组多名脑瘫儿童进行康复治疗。那一抹，因为对自己责任的坚守，他用爱书写了人生的传奇和真爱。

房倒了，地动了，天暗了，路断了，妻离子散，家败人亡，地震将这个和谐宁静的家园瞬间变为人间地狱，成为人们心中的难以启及的痛。他化悲痛与动力，做义工去灾区探望儿童，发起公益活动，购买孩子们急需的炉子，棉鞋帐篷等物质。也许他只想让孩子们领取物资，而忘记了突发其来的危险。他在临死时，还念念不忘的是那些急需物资的孩子们。那一瞬，因为对生命的坚守，他用生命铸就了一座树立不倒的丰碑，用爱唤起绝境中的希望。

一个曾敏杰倒下了，还会有千千万万个“曾敏杰”站起来。传承英雄的品质，我们会将这份爱永远传承下去，去实现祖国的繁荣富强，去帮助每一个不幸的人，承担起自己的责任，唤起新的希望，让这份爱绽放得更加美丽！

关于坚守作文15

车在偌大的院子里停下了。

院里有一堆煤，有一口井，两个羊圈在院的南边，院外还圈了一大块菜地，用来种白菜大蒜，但此时正值隆冬，里面除了层薄雪，什么也没有。东边是姥爷自己搭的一个蔬菜大棚，里面有西红柿什么的特别耀眼。

姥姥姥爷打开堂屋门，迎了出来，姥姥仍是一如既往的精神，走路生风，姥爷笑眯眯的，显得和蔼可亲。

我没有进屋，留在外面，站在姥爷自己砌的台阶前，打量着他们的住所。尽管这一住所我并不陌生，但每次来我都要打量一番，像读一卷书，每次品读都有别样的收获。看着一如既往的.红砖瓦房，三室一厅，尽管已历经数年风吹雨打，虽然样式有些落后，但依然坚实牢固，精神焕发，像姥爷挺直的脊背。

姥姥姥爷一直在这儿住着，几十年如一日，一开始的小土屋，到菜地鸡窝羊圈一应俱全，记忆中的小院越来越大，还修了几座西厢房。

说来好笑，两个六十有余的老人，一双女儿均已成家立业，按理说姥姥姥爷该歇歇，进县城来享享清福。可姥姥姥爷老俩口就要呆在这儿，作为土生土长的农村人，他们一直坚守着乡下的一亩三分地儿，就像土路边的两棵大榆树，将根深深扎进养育我们的泥土中。

姥爷为了向我妈和小姨证明他在乡下过的不比城里差，还专门盖个榨油房，搭了蔬菜大棚。隔三差五的时不时进城来给我们家和小姨带点新鲜蔬菜和几桶麻油，容光焕发，抹把汗便走了。

也许他知道县城的女儿们不差这些东西，他只是以这种方式来表达自己对那片土地抑或是长着那片土地上的一种信念的坚守。

每当黄昏时，姥爷总要忙碌的检查一番，鸡回窝没，猪进圈没，羊齐了没。若是都妥当了，就坐在门口破漆的方木椅上看着鲜红的夕阳被潮水一般的黑暗淹没，来上一袋旱烟，再回屋。

他就像山村里的水，一举一动都融入大自然的气息之中，他不离开土地，也离不开土地，他坚守着土地，虽然头发也有些白了，眼也有点老花了，但他仍然坚守着，他坚守的不只是农村，不止一片土地，更是农人纯朴的初心。