三峡的神话传说
三峡是个好地方，拥有深厚的文化底蕴，当地流传着很多神话故事，以下是本站小编为你整理的三峡的神话传说，欢迎大家阅读。
三峡的神话传说篇一
女峰，又叫望霞峰。位于巫山县城东约15公里处的大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，故名神女峰。古人有“峰峦上主云霄，山脚直插江中，议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之说。每当云烟缭绕峰顶，那人形石柱，像披上薄纱似的，更显脉脉含情，妩媚动人。每天第一个迎来灿烂的朝霞，又最后一个送走绚丽的晚霞，故名“望霞峰”。
在夏禹治水的年代，瑶池宫里住着西王母的第二十三个女儿，名叫瑶姬。她聪慧美丽，心地善良，活泼开朗，耐不住宫中的寂寞生活。八月十五这一天，她邀了她身边的十一姐妹，腾云驾雾，遨游四方。当她们来到巫山时，只见十二条恶龙兴风作浪，正在治水的大禹也被洪水围困其间。瑶姬敬佩大禹三过家门而不入的治水精神，决定助他治水。便送给大禹一本《上清宝经》的治水天书，瑶姬还没有来得及告诉大禹如何破译这部天书，就被西王母派来的天兵捉拿回宫。十二仙女早就厌倦仙宫生活，她们挣脱神链，重返人间，帮助大禹疏通了峡道，解除了水患。从此，瑶姬爱上了三峡，成天奔波在巫山群峰之间，为船民除水妖，为樵夫驱虎豹，为农夫布云雨......姐妹十二忘记了回宫的事，久而久之，她们便化成十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸。瑶姬是十二仙女的杰出代表，所立山峰位置最高，每天第一个迎来朝霞，便赢得了“望霞峰”的美名。
三峡的神话传说篇二
相传在五、六千年前，神州大地发生了一次特大的水灾。滔天洪水包围了群山，淹没了平原，大地一片汪洋，人们只好栖身于山洞，或者在树上结巢而居。
当时，正处于原始部落联盟时代，部落联盟的首领尧，派鲧去治理这次洪水。鲧治水9年，他采取水来土挡、堵塞水路的办法，结果水愈堵愈高，堤破决口，洪水再次泛滥，鲧的治水以失败告终。尧终舜继，舜又派鲧的儿子禹继承其父亲未竟的事业，继续治理洪水，还派了契(商族的祖先)、后稷(周族的祖先)、皋陶等人去协助他。
作为传说中的人物，禹是哪里人一直没有定论，有的说他是安徽涂山人，有的说他是四川汶川县石纽人(即今汶川县西)。禹总结父亲治水失败的教训，领导人民疏通江河，兴修沟渠，发展农业。后人记载，禹治理水害是从岷江开始的。他首先在汶山县的铁豹岭一带疏导岷江，然后凿开金堂峡口，《尚书·禹贡》说：“岷山导江，东别为沱”，也就是分岷江水入沱江，使其在泸县流入长江，从而减少进入成都平原的洪水。
整治好眠江后，禹又顺江东下到了江州(今重庆市)一带，娶涂山氏为妻，生了一个儿子取名启。至今，重庆朝天门长江南岸的那块"夫归石"或称"望夫石"，还在向人们诉说着许多关于大禹与涂山氏之间的动人故事。
禹从江州东下来到了三峡，便开始疏浚三峡的工程。晋郭璞《江赋》云：“巴东之峡，夏后疏凿《淮南子·修务》说，禹先是"决巫山，令江水得东过”，即凿开了堵塞江水的巫山，使长江之水能够顺畅东流。然后，他又凿开瞿塘峡“以通江”，开西陵峡内的“断江峡口”(见《水经注·江水》)，终于使长江顺利通过三峡，向东流注大海，解除了水患对长江中下游的威胁，而上游的四川盆地终成粮仓，号称“天府之国”。
传说，禹在疏浚三峡时，还曾得到神女瑶姬的帮助。人们说，大溪宽谷中的“锁龙柱”和“斩龙台”，即为瑶姬帮助夏禹治水凿峡时锁龙斩姣的地方;巫峡中的“授书台”，是瑶姬向大禹授治水黄绫宝卷的地方，而不愿回天庭的神女也变成了那座令人向往的神女峰;西陵峡内的黄牛峡，就是因神女留下来看守三峡的神牛而得名。
在神女的帮助下，经过禹和各部落人民的共同努力，终于凿通三峡，江河畅通，水流大海，湖泊疏浚，能蓄能耕。禹在治水20xx年中，非常繁忙，竟至三过家门而不入。由于禹治水有功于人民，舜便推荐禹为自己的继承人，担任部落联盟的首领。后人遂称禹为"大禹"--伟大的禹。
对大禹疏浚三峡的传说，古人大多是相信的。这不仅从各种文献记载上可以得到证明，而且诗人们多以赞颂的诗句予以讴歌。杜甫的《瞿塘怀古》诗曰：“疏凿功虽美，陶钧力大哉。”而任夷陵县令的欧阳修，只相信禹王开山之功，不信神牛凿峡之说，所以他将“黄牛庙”改名“黄陵庙”，庙中祭祀的黄牛神改为祭祀夏禹王。范成大的《初入巫峡》诗，结句以咏叹出之，直抒胸臆，倍有神致：“伟哉神禹迹，疏凿此山川!”
三峡的神话传说篇三
远在洪水泛滥年代，大禹率领着千军万马疏通了长江三峡，惨遭洪水浩劫的黎民百姓纷纷回归了故土，开荒播种，重过田园生活。
在治水大军中，有一位跟随大禹的老郎中，带着一个小孙女，这姑娘长得花颜月貌，聪明过人，取名花椒，她整天跟着爷爷四处奔波，为治水民工和当地百姓治病。大禹疏通了三峡，正要转移到别的地方，这里却闹流行眼病。一个和花椒要好的姑娘，因眼病疼痛而骨瘦如柴，她在花椒爷俩的治疗下，终于眼病好了，这姑娘百般感激。但生眼病和各种疾病的人陆续不断，花椒见此情景，不忍心随爷爷转移而离开这里，便向爷爷提出留在三峡。爷爷念她十三四岁，人小体弱，放心不下，坚持要她跟随远征。花椒决心已定，就去找大禹叔叔给爷爷说情，大禹见这天真无邪的小姑娘有一颗为民之心，十分喜欢，但要当场考考她的医术，就提出几种疑难病症要她处方，她都能对答如流按症施药。接着让她独个一人医治了一个人的眼病，她真正做到了妙手回春，药到病除，很快把患者的病给治好了。爷爷见了点头称是，大禹满意地说服了花椒的爷爷，将她留在三峡了。
花椒送走了爷爷和治水大军，她跟以往同爷爷出诊一样，身背小药箱，走东家，串西家，哪家有病哪家治，天长日久，治好了很多病人。当地百姓个个喜欢她，称花椒为“神医姑娘”。后来，由于这一带森林密集，土地潮湿，湿热性眼病广泛流行，严重地区，人们挨家挨户病倒呻吟不止，有的还害瞎了眼。见此情形，花椒心急如焚，一人又忙不过来，于是就发动大家寻找一种开白花、结小子、味麻性烈的药物来治疗，疗效十分显著，治一个好一个，从此，它就成了主治眼病的特效良药。人们为了采摘方便，便将此种树苗移栽到自己的房前屋后，为了预防眼病，每日三餐的菜肴中，也加些清香味麻的小红籽儿，日长天久，这小红籽儿就成了调料，它和辣椒一起，成了菜的特有风味——麻辣味。
从那时起，一代一代流传至今。后人们为了纪念花椒姑娘，便把这无名的小红籽儿称为“花椒”。
三峡的神话传说篇四
在长江三峡的西端,瞿塘峡口,有一处著名的风景区叫“白帝城”.“白帝城”得名于一个真实的历史故事,故事的主人公叫公孙述.
公元二十五年,中国正处在改朝换代之际.西汉王朝被农民起义军推翻了,新的王朝还没有建立起来.地方军事将领公孙述割据西南,等待时局的变化.
传说有一天,公孙述做了一个梦,梦中有人对他说：“你可以当皇帝十二年.”醒来后他感到非常奇异.第二天早晨,公孙述在庭园里散步的时候,看到园子的井里面冒出一股白气,象一条白龙一样腾空而起.公孙述以为这是他登基做皇帝的征兆.于是,公孙述举行仪式,自封为天子,号称白帝,将瞿塘峡口所建的城池命名为“白帝城”,派重兵把守.
公孙述的一个好朋友马援很有才能,他听说了这件事,特地从外地赶来投奔公孙述.没想到公孙述故意摆出皇帝的架子对等老朋友.他命令部下给马援赶制了一套布质的平民服装,然后,在盛大的皇家卫队和文武百官的朝拜声中,公孙述召见马援,封马援为侯爵,统率全国军队.与马援同来的宾客们大喜过望,都盼望能够留下来.但马援向大家解释说：“天下一团混乱,还没有决定谁能统一全国.公孙述不知道谦虚地欢迎有才干的人士,共同商讨国家的大政方针,反而只注重繁琐的小节,不过是一个巨大的玩偶罢了,这种人如何留得住英雄豪杰.”遂后坚决告别而去.
这时候,地处中原的刘秀已经在洛阳建立了全国性的东汉政权,他给公孙述写信,分析天下时势,劝公孙述投降.公孙述觉得自己身为皇帝,怎能投降,便断然拒绝了.公元三十七年,刘秀的军队大举进攻公孙述,公孙述死于乱军之中.
公孙述做了十二年皇帝,最后被人灭亡.前后算起来,公孙述统治西南达二十八年.由于在这二十八年中,西南地区比较安定,没有受到中原战火的影响.在当皇帝期间,公孙述还发展农业,兴修水利,为当地人民谋福利.所以,在公孙述战死后,当地人为了纪念他,还在白帝城中修建了“白帝庙”.
三峡的神话传说篇五
古老的长江三峡里有一座巫山，山上有一座亭亭玉立的神女峰，神女峰下流传着一段古老的传说。
相传在很久很久以前，西王母有一个小女儿，名叫瑶姬。瑶姬长得非常非常的漂亮，皮肤又白又嫩，腰肢就是杨柳一样又细又软。西王母见她生得这么娇弱，生怕她被太阳晒皱，被大风吹折，便成天把她关在瑶池里，不准她到天空游玩，更不许她下人间了。可是，聪明活泼的瑶姬哪里关得住呢?她常常偷着跑出去玩耍。起初是溜到长满奇花异树的仙园里跳舞唱歌。慢慢地，越跑越远，居然跑到天河里游泳嬉水。时间长了，她已把所有的天上仙境游了个遍，只是还没敢下到人间。
西王母得知她这么调皮，便派了一个名叫黄魔的侍臣到瑶池把瑶姬叫来训话。西王母板着脸说：“谁叫你成天在外面疯跑的?难道瑶池不好吗?”
瑶姬嘟着嘴说：“瑶池再好也只是象个鸟笼，我可不愿象小鸟一样成天被关在里面!”
西王母见管不住这倔强的娇女，便驾起云车，把瑶姬送到三元仙君的紫清宫去受管教了。
三元仙君教瑶姬懂得了万物变化的道理，又教给她许多变化无穷的法术，瑶姬很爱学习，又聪明，没过多久便全都学会了。
西王母见瑶姬学到了本事，人也似乎老成了，便封她作云华上官夫人，主管教育金童玉女，并派了一群侍女侍臣给她。
瑶姬可没有半点贵人的架子，她把自己的本事全都传授给了这些侍女侍臣，金童玉女。她们有了变化无穷的法术，更不愿意死守在宫殿里，瑶姬想了个妙法，用树呀，草呀变出了假瑶姬，假侍女侍臣。她把这些替身留在宫里，而自己却带着这些侍女侍臣腾云驾雾到处游玩。
这一天她们来到了东海，看到无边无际的蓝色波涛，闪闪发光的银色浪花，高兴极了，便纷纷下到海中，尽情地游戏。有的还变成各色的龙，鱼，蚌，贝，互相嬉闹。她们的举动，惊动了东海龙王。龙王得知是九天仙女下凡，连忙派了巡海夜叉去邀请她们来水晶宫作客。龙王见到瑶姬，立刻被她的天香国色迷得魂飞魄散，赶紧大摆宴席款待于她。
宴席上，虾兵蟹将跳起了“破阵舞”，那张牙舞爪的模样逗得瑶姬咯咯直笑。接着，蚌女鲛人又表演了“龙宫乐”，这更是逗起了瑶姬的舞兴。瑶姬领着侍女加入了舞蹈的行列，那美妙的舞姿，顿时使龙王的水晶宫大放异彩。
东海龙王看得眼花缭乱，对瑶姬的美色更是垂涎三尺。癞蛤蟆竟然想吃天鹅肉，跑上前去向瑶姬求婚。为了讨瑶姬的欢心，东海龙王搬出了珊瑚床，水晶案，鲛人珠，夜光杯等等奇珍异宝。接着他又施逞自己的本事，掀起滔天巨浪，吞没过海船只;吹起骇人狂风，摧毁人间田舍。可是瑶姬既不贪财，更讨厌龙王的凶残。她没等龙王表演完，便带着侍女侍臣腾云向西，拂袖而去了。
东海龙王碰了一鼻子灰，却仍不死心，又派了十二条蛟龙尾随而去，想寻机会去说服瑶姬。瑶姬不睬这些蛟龙，领着侍女侍臣溯长江而上，一路飞越千山万水，来到在那时还是一马平川的巫山上空。
这里土地肥沃，物产丰饶，人民生活幸福。瑶姬看了很是高兴，便在这里停下来歇脚。可是那十二条蛟龙也跟到了这里，还在天空来回翻腾飞卷，搅得是天昏地暗，屋塌地裂。
瑶姬很生气，喝令这些蛟龙快离开这里，可是它们非但不听，反而闹得更加起劲。只见它们掀起阵阵旋风，把人间的百姓和牲畜都卷到天空中跌死跌伤，树木庄嫁也被飞沙走石砸烂了。瑶姬见这十二条龙如此放肆，十分恼怒，立即按住云头，纤指一点，放出一阵滚雷，把十二条蛟龙全打落下去。天朗气清，人间恢复了平安，十二蛟龙的尸体落在长江里，变成了 三峡的高山叠嶂。
瑶姬刚刚松了一口气，突然发现不幸的事情又发生了：日夜奔流的长江水被堵住了去路，很快便淤积起来，眼看大水就要泛滥成灾。瑶姬急坏了，正想派侍臣去掘开水道，一个名叫容华的调皮侍女拉了拉她的衣袖说：“瑶姬姐姐，慢点，你看谁来了!”瑶姬往云下一看，原来是万人爱慕的治水英雄夏禹刚刚治理了黄河，带着人马乘胜赶到巫山。
瑶姬早就听说过夏禹治水的事迹，一直想看看他的真本事，便暂时按兵不动，看看夏禹的能耐到底有多大。只见夏禹并没有把蛟龙尸体变成的山峰放在眼里，他指指点点，分派人马，开道疏水。可是山堆得那么高，水涨得那么猛，道还没开出来多少，水已经涨到他的脚下，把他的裤腿都弄湿了。但夏禹仍是不慌不忙，他爬上赤甲山顶，摇身变成一只巨大的黄熊，扑通一声跳入水中。这只黄熊最善于拱泥，它在水里游到堵住去路的山边，低下头就拱。但是拱呀拱呀，那些蛟龙变成的山石又大又硬，怎么也拱不动。它便换了个法子，昂起头用嘴来啃。尽管黄熊的牙齿能咬碎青铜，却咬不动这些石头，嘴巴都流血了，山还是山，水还是水，而且越涨越高。
夏禹这下可着急了，他爬到岸上变回人形，回到赤甲山顶，大声呼唤，把最得力的助手黄牛叫了来。黄牛一见水势严重，立刻扑通一声跳下水去，用巨大的双角去掘山。可是掘了老半天，两只角都秃了，山还是山，水还是水，而且快要涨到赤甲山顶了。夏禹急得没法子，失望地坐在山顶上，望着滔滔江水挖空心思想办法。
站在云中的瑶姬把这一切看到了眼里，她十分钦佩夏禹不屈不挠的精神，决心助他一臂之力。于是派出黄魔等六位仙臣。
六位仙臣下来和夏禹见了面。夏禹又惊又喜。顾不得问他们从哪里来，便请他们献策献力。仙臣们施展法术，召来了许多天兵天将，一起动手。雷公抛出连环雷，一串串滚雷把山石炸得粉碎。电母挥动电鞭，一道道闪电把泥沙铲飞。火君放出火龙，条条烈焰把枯木积草烧成灰烬。夏禹的人马也没有闲着，日日夜夜地掏挖水道。足足干了七七四十九天，三峡的河道凿成了，汹涌的洪水穿过陡峭的峡谷，一泄千里，直奔东海。
洪水退尽大地复苏，人民又过上平安的生活，这时夏禹才顾得上感谢前来帮忙的仙臣们。他执着黄魔的手，千恩万谢，弄得一向粗犷直爽地黄魔很不好意思。只好手指巫山道：“不要谢我，是一位神女派我们来的。”
夏禹听了，便跑上巫山，想找神女当面致谢，心里还想着看看这神女到底有多大本事，是不是三头六臂。
瑶姬知道夏禹的心思，她望着正在气喘吁吁爬上山来的夏禹，微微一笑，打了个开玩笑的主意。她待夏禹上得山来，忽然化成晶莹的青石，立在夏禹面前。夏禹东找西找，怎么也找不到她。青石忽然又化成一道青烟，缭绕在夏禹身边，夏禹东看西看，还是看不到她。青烟忽然凝成一团青云，罩在夏禹的头上，夏禹东张西望，还是望不到她。青云忽又变成细雨，一丝丝落在夏禹周围，夏禹东寻西找，还是找不到她。细雨忽然化成一只金凤，旋舞在巫山峰顶。夏禹怀疑这就是神女变的，可是没法证实。金凤此时又化作一只白鹤，飞翔在峡谷之间。夏禹明白这是神女的化身，可却无法与她交谈。
夏禹找得气喘如牛，汗如雨下，心里不耐烦了，带着几分窝火对身旁的黄魔说：“我看这神女没什么本事，要不怎么尽躲着我，怕跟我见面呢?”
黄魔笑了笑说：“谁说她躲着你，只能怪你看不出青石、青烟、青云、细雨、金凤、白鹤全是她变化的。”
夏禹恍然大悟。黄魔又说：“这说明你还不明白万物都会变化的道理。”
夏禹难为情地说：“那我上哪儿去找她请教呢?”
黄魔哈哈大笑，向顶峰一指：“远在天边，近在眼前。”
夏禹抬头一望，惊得呆住了，刚才还是光溜溜的山峰，突然出现了一座仙宫。再仔细看去，这仙宫果然气势非凡，云楼彩台，琼阁玉殿，雄狮守门，天马护道。
黄魔领着夏禹走进宫门，一群仙女翩翩起舞，把夏禹迎进正殿。银光闪闪的宝座上，端坐着一位娇美非凡的神女，青龙白虎左右侍卫。夏禹又是敬佩又是欣喜，赶紧上前施礼致谢，并请教治水的方法。
神女请夏禹坐下，诚恳地对他说：“你是一位治水的能手，也做了不少好事。但是你还应该懂得天地万物变化的道理，否则很难做成大事业的。”接着，神女又说：“比如，渡大海不知道用船，过泥滩不知道用橇，那就会在水中受淹。走平路不知道用车，走山路不知道用轿，那在陆上也会受困。这些道理都不懂，哪里还谈得上开凿千百座山谷，疏通千万条河流?”
夏禹听得面红耳赤，深感自己才疏学浅，连忙站起身来恭恭敬敬地行大礼，恳求神女指点。神女连忙亲手扶起夏禹，说：“你做的是对人民有好处的事，我怎么会不尽力帮忙呢?”
神女叫容华侍女去打开一只红玉箱，取出一部黄绫宝卷送给夏禹。神女说：“这本宝书中有各种有用的知识，还有一些驱使虎豹，制伏蛟龙的方法，对你治水会有帮助。”
夏禹感激地接受下来，拜谢后便起身欲走。神女忽然又叫住他说：“你治水的人马恐怕不够，我派两个侍臣去帮助你吧!”
夏禹看了看两个善于仙术的侍臣，满意地点点头，刚准备走，神女又唤住了他。夏禹停下脚步，神女却欲言又止，停了半晌，才悄声道：“前程保重。”
夏禹懵懵懂懂地应答着，领着人马走了。神女站在巫山顶上遥望着远去的夏禹，几分惆怅袭上心头。原来，这位少女的心已悄悄爱上了为民治水的英雄。她多么希望留下夏禹，与自己同享人间欢乐。可是，天下还有多少河道等着夏禹去疏通啊，她不能为了儿女私情而误了大事。
夏禹并不知道神女的情意，一心想着治水。他按照神女赠的宝书所说，领着人们造出了船，车，橇，轿等交通工具，又依照宝书上的知识，率领人民掘河开道，终于把长江之水疏导到东海，接着又去疏通其他河流。
再说留在巫山的神女，她和侍女侍臣们在峰岩奇秀，山水壮丽的三峡玩了好几天，总是怏怏不快，打不起精神。
这一天，她准备回西天去了。一大早，她又来到巫山顶，站在那块巨大如坛的石头上眺望东方，思念那一去无音信的夏禹。正当她出神之时，突然发现几只独木舟在夔峡和青滩遇险。那些舟上的篙师和舵工奋力地在漩涡中喊叫挣扎，最后被险滩恶水吞没。神女见此情景大吃一惊，才知长江三峡尚未通行无阻，便派出黄魔侍臣，容华侍女，分头调查。
黄魔沿河向西走了几百里，只见一路上的河道，横七竖八地堆着高高低低的礁石，好像怪兽扬着巨角，戳穿过往行船。容华沿河向东走了几百里，只见一路上的河水，卷着大大小小的漩涡，好像恶魔张着大嘴，吞食来往旅客。他们回来向神女报告。神女赶紧向九天呼唤，召来一队一队的神鸟。神鸟听从神女的命令，低低地飞翔在七百里长的三峡中，担起送船送客的职责。看见有船来到，它们便在船头盘旋，指点着何处有礁石，哪里有漩涡，引导船只平安通过。
神女还不放心，又站在巫山顶眺望，发现山腰山脚横行着许多豺狼虎豹。这些猛兽吞吃家畜，追咬妇稚，人们吓得成天躲在石洞里，不敢出来种田。神女又赶紧派出自己的侍臣，到处去给人民驱逐野兽。野兽逃进了深山，人民高高兴兴地走出石洞，耕种荒芜的田地，可是老天不下雨，深谷中的河水又抽不上来，田地干得裂口。神女不辞辛苦，天天驾云奔驰在陕谷上空，耕云播雨，给庄稼降下甘露。人民丰衣足食了，但峡谷中却经常弥漫着瘴气，常常使人们得病，神女便又来到山坡水边，播种治病的药材，给人们采去治病。就这样，神女今日东，明日西，成年累月忙着为人民做事，忙得忘记了西天，也忘记了自己。
可是西王母却记着这个不听话的女儿，她发现了云华上宫中尽是些替身，勃然大怒，派出十万天兵天将，四处搜寻女儿下落。其中有一路来到东海龙宫，龙王讨好地告诉说神女往西去了。恶狠狠的天兵天将立即风驰电掣船沿着长江向西赶来，被正在引导船只下三峡的神鸟发现。
神鸟急忙飞到巫山顶上向神女报告。神女正想找个地方避一避，却见天兵天将已远远驾云而来。神女情急生智，摇身一变，化成一座纤丽俊俏的山峰。她的那些侍女侍臣也跟着变成了姿态各异的群峰，屏障般地侍卫在她周围。天兵天将赶来一看，傻了眼，只见云下青峰座座，白雾缭绕，银练般的长江从中穿过，哪里有神女的影子。天兵天将找不到神女，只好垂头丧气地回去，但他们不死心，还常常派人来察看。因此神女也不敢轻易现形，只能在夜深人静之时变回真身，与众侍女歌舞嬉戏，到天明又化作山峰。
天长日久，人们便把神女化作的山峰称为神女峰，围绕着神女峰的那些望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、圣泉、登龙等十二峰，便是她的侍女侍臣。
三峡的老百姓永远铭记着神女，尊她为妙用真人，给她修了一座凝真观(又叫神女庙)。庙旁有块平整的石头，便是神女时常伫立眺望的石坛。坛旁有一丛翠竹，低垂的竹枝在风中不停摇曳，把坛上的枯叶，灰尘打扫得干干净净，等待神女的来临。
无数年过去了，直到今天，她与她的侍女侍臣仍然伫立在三峡的山光水影之中，成为大好山河一颗放射着异彩的奇珍，受到世人的瞩目。
三峡是个好地方，拥有深厚的文化底蕴，当地流传着很多神话故事，以下是本站小编为你整理的三峡的神话传说，欢迎大家阅读。
三峡的神话传说篇一
女峰，又叫望霞峰。位于巫山县城东约15公里处的大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，故名神女峰。古人有“峰峦上主云霄，山脚直插江中，议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之说。每当云烟缭绕峰顶，那人形石柱，像披上薄纱似的，更显脉脉含情，妩媚动人。每天第一个迎来灿烂的朝霞，又最后一个送走绚丽的晚霞，故名“望霞峰”。
在夏禹治水的年代，瑶池宫里住着西王母的第二十三个女儿，名叫瑶姬。她聪慧美丽，心地善良，活泼开朗，耐不住宫中的寂寞生活。八月十五这一天，她邀了她身边的十一姐妹，腾云驾雾，遨游四方。当她们来到巫山时，只见十二条恶龙兴风作浪，正在治水的大禹也被洪水围困其间。瑶姬敬佩大禹三过家门而不入的治水精神，决定助他治水。便送给大禹一本《上清宝经》的治水天书，瑶姬还没有来得及告诉大禹如何破译这部天书，就被西王母派来的天兵捉拿回宫。十二仙女早就厌倦仙宫生活，她们挣脱神链，重返人间，帮助大禹疏通了峡道，解除了水患。从此，瑶姬爱上了三峡，成天奔波在巫山群峰之间，为船民除水妖，为樵夫驱虎豹，为农夫布云雨......姐妹十二忘记了回宫的事，久而久之，她们便化成十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸。瑶姬是十二仙女的杰出代表，所立山峰位置最高，每天第一个迎来朝霞，便赢得了“望霞峰”的美名。
三峡的神话传说篇二
相传在五、六千年前，神州大地发生了一次特大的水灾。滔天洪水包围了群山，淹没了平原，大地一片汪洋，人们只好栖身于山洞，或者在树上结巢而居。
当时，正处于原始部落联盟时代，部落联盟的首领尧，派鲧去治理这次洪水。鲧治水9年，他采取水来土挡、堵塞水路的办法，结果水愈堵愈高，堤破决口，洪水再次泛滥，鲧的治水以失败告终。尧终舜继，舜又派鲧的儿子禹继承其父亲未竟的事业，继续治理洪水，还派了契(商族的祖先)、后稷(周族的祖先)、皋陶等人去协助他。
作为传说中的人物，禹是哪里人一直没有定论，有的说他是安徽涂山人，有的说他是四川汶川县石纽人(即今汶川县西)。禹总结父亲治水失败的教训，领导人民疏通江河，兴修沟渠，发展农业。后人记载，禹治理水害是从岷江开始的。他首先在汶山县的铁豹岭一带疏导岷江，然后凿开金堂峡口，《尚书·禹贡》说：“岷山导江，东别为沱”，也就是分岷江水入沱江，使其在泸县流入长江，从而减少进入成都平原的洪水。
整治好眠江后，禹又顺江东下到了江州(今重庆市)一带，娶涂山氏为妻，生了一个儿子取名启。至今，重庆朝天门长江南岸的那块"夫归石"或称"望夫石"，还在向人们诉说着许多关于大禹与涂山氏之间的动人故事。
禹从江州东下来到了三峡，便开始疏浚三峡的工程。晋郭璞《江赋》云：“巴东之峡，夏后疏凿《淮南子·修务》说，禹先是"决巫山，令江水得东过”，即凿开了堵塞江水的巫山，使长江之水能够顺畅东流。然后，他又凿开瞿塘峡“以通江”，开西陵峡内的“断江峡口”(见《水经注·江水》)，终于使长江顺利通过三峡，向东流注大海，解除了水患对长江中下游的威胁，而上游的四川盆地终成粮仓，号称“天府之国”。
传说，禹在疏浚三峡时，还曾得到神女瑶姬的帮助。人们说，大溪宽谷中的“锁龙柱”和“斩龙台”，即为瑶姬帮助夏禹治水凿峡时锁龙斩姣的地方;巫峡中的“授书台”，是瑶姬向大禹授治水黄绫宝卷的地方，而不愿回天庭的神女也变成了那座令人向往的神女峰;西陵峡内的黄牛峡，就是因神女留下来看守三峡的神牛而得名。
在神女的帮助下，经过禹和各部落人民的共同努力，终于凿通三峡，江河畅通，水流大海，湖泊疏浚，能蓄能耕。禹在治水20xx年中，非常繁忙，竟至三过家门而不入。由于禹治水有功于人民，舜便推荐禹为自己的继承人，担任部落联盟的首领。后人遂称禹为"大禹"--伟大的禹。
对大禹疏浚三峡的传说，古人大多是相信的。这不仅从各种文献记载上可以得到证明，而且诗人们多以赞颂的诗句予以讴歌。杜甫的《瞿塘怀古》诗曰：“疏凿功虽美，陶钧力大哉。”而任夷陵县令的欧阳修，只相信禹王开山之功，不信神牛凿峡之说，所以他将“黄牛庙”改名“黄陵庙”，庙中祭祀的黄牛神改为祭祀夏禹王。范成大的《初入巫峡》诗，结句以咏叹出之，直抒胸臆，倍有神致：“伟哉神禹迹，疏凿此山川!”
三峡的神话传说篇三
远在洪水泛滥年代，大禹率领着千军万马疏通了长江三峡，惨遭洪水浩劫的黎民百姓纷纷回归了故土，开荒播种，重过田园生活。
在治水大军中，有一位跟随大禹的老郎中，带着一个小孙女，这姑娘长得花颜月貌，聪明过人，取名花椒，她整天跟着爷爷四处奔波，为治水民工和当地百姓治病。大禹疏通了三峡，正要转移到别的地方，这里却闹流行眼病。一个和花椒要好的姑娘，因眼病疼痛而骨瘦如柴，她在花椒爷俩的治疗下，终于眼病好了，这姑娘百般感激。但生眼病和各种疾病的人陆续不断，花椒见此情景，不忍心随爷爷转移而离开这里，便向爷爷提出留在三峡。爷爷念她十三四岁，人小体弱，放心不下，坚持要她跟随远征。花椒决心已定，就去找大禹叔叔给爷爷说情，大禹见这天真无邪的小姑娘有一颗为民之心，十分喜欢，但要当场考考她的医术，就提出几种疑难病症要她处方，她都能对答如流按症施药。接着让她独个一人医治了一个人的眼病，她真正做到了妙手回春，药到病除，很快把患者的病给治好了。爷爷见了点头称是，大禹满意地说服了花椒的爷爷，将她留在三峡了。
花椒送走了爷爷和治水大军，她跟以往同爷爷出诊一样，身背小药箱，走东家，串西家，哪家有病哪家治，天长日久，治好了很多病人。当地百姓个个喜欢她，称花椒为“神医姑娘”。后来，由于这一带森林密集，土地潮湿，湿热性眼病广泛流行，严重地区，人们挨家挨户病倒呻吟不止，有的还害瞎了眼。见此情形，花椒心急如焚，一人又忙不过来，于是就发动大家寻找一种开白花、结小子、味麻性烈的药物来治疗，疗效十分显著，治一个好一个，从此，它就成了主治眼病的特效良药。人们为了采摘方便，便将此种树苗移栽到自己的房前屋后，为了预防眼病，每日三餐的菜肴中，也加些清香味麻的小红籽儿，日长天久，这小红籽儿就成了调料，它和辣椒一起，成了菜的特有风味——麻辣味。
从那时起，一代一代流传至今。后人们为了纪念花椒姑娘，便把这无名的小红籽儿称为“花椒”。