【中秋特辑】：秋天的等待
冬日寒星，长沙古道，荒草连地，朝丝暮雪，信杳鱼沉；
春花落尽，思念如梗，扣弦独笑，莫管春寒，醉红自暖。
城北雁逝，城南雁归，插下柳阴，夏日玫瑰，总在梦里，
皓月千里，浮光耀金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极？
秋天，又是秋天。在水一方的女子独上兰舟，纤纤的足，微微的笑，风荷玉立的过往，怜子的柔情似水斑斓摇曳。海棠花也盛放了，期待着一场明月相思流水传情的美梦，千年的等待瘦了词人。人美，景美，情如何不美？美在于内心，此mm见此景多妩媚，料此景见mm亦如是，这不，远处又传来了落水声。为什么在卷帘人眼中与昨日并无二致“海棠依旧”到了李清照笔下就幻化成了“绿肥红瘦”的千古绝唱？与其说心思细腻柔婉的词人比卷帘人对春的离去有更深的感触，倒不如说她们的境界本就别若云泥----正如前面所述，该mm一往情深、举止轻盈，那么她眼前的一定是美景，连落水声都是那么的优雅，聊落少年心；如果是一群women神情专注，不分美丑老幼，甚至有的人在挖鼻孔，那无疑，岸边有两个力士在打架。
突然想给童养媳写信，告诉她我很快乐。人生总需要一些磨难的吧，疾病、贫困、生离或者死别。作家们总是喜欢把它们当作爱情的见证，浓墨重彩；身边的人也会有温暖人心的关怀，福至心灵；而只有情人眼里才有最真切的感受，五味杂陈。熟高熟下，源于境界。老婆，你生病了我很快乐；老婆，我生病了你也要很快乐哦！
金庸在其小说中创造出情花这种标新立异的玩意来，真可谓用心良苦。按照《卡门》的说法，这不过是毒害人的玩意（东西），没有什么了不起。当然，这只是戏谑的态度，照理来说服下断肠草即可，可肝断肠的滋味又有几人能承受？初服情花，入味甘美，百般回味，其味甚苦，想必这是每一个深爱过的人的真实体验吧！在生离死别面前，感悟平常生活的细枝末节竟是那样的苍白无力吗？杨过深重情花之毒，对于他来说，想小龙女不是一种痛苦，不想才是一种痛苦；而对于被缚与精神上枷锁的小龙女来说，想她会让她痛苦，不想才会让她快乐一些。实在无法另两人都做到“不想你，我才会快乐一些”，于是金老先生让两人同中情花之毒，痛苦到微笑。这是金庸所擅长的走笔，也是观众所喜闻乐见的。然而金老并未就此罢手，为了广乏论证“不想你，我才会快乐”，颇为滑稽的场面出现了，大理段氏一灯法师的师兄，也是一个大和尚，身中情花之毒，博爱尽施，气绝身亡；而身为同道中人的小龙女的师姐李莫愁，情花独钟，因爱生恨，无可救药。于是在观众哗啦哗啦的眼泪中，主题得到了升华---草木含情，人何以堪？世界充满真爱。就差灭绝师太，亦舒师太和列夫托尔师太了。
金庸当然不会不知道“你的开心便是我最大的快乐”，但是为了迎合观众的口味。理应有所舍弃。想到童养媳我是如此地快乐，我们不会悲天悯人，把人类的福祉灾难系于一身，她只愿我身体健康，好好学习，但求无过，岁月静好，心灵福至，手牵喜乐。而我也会回馈相同的心意，以后我要挣很多的钱，让天下有情人都成为我的眷属。“因为你，我是如此的幸福/当往昔的疲倦侵袭我的不知所措时，想到你/却是如此感动不已/驰骋的舞，流泻的岁月/情那么绵却剪不断一缕思念/历经千年的轮回，守望曾经的诺言/当月亮升起的时间/我阑干的泪眷美了凄凉/我不后悔沧海桑田/我留下的祝福终会化蛹成蝶”这是我们所共同喜爱的诗，她早已许下万年的承诺，暂时还不见我。我会悉心地等待，时而感极而悲，时而幸福不已。人居两地，情发一心，却也总让人凡俗两难。她希望我事业有成，我只会风流不减（行文的习惯，该仍包袱了）。为了爱，理应有所等待，等待何尝不是一种幸福呢？
“相思无用！唯别而已！别期若有定！千般煎熬又何如！莫道黯然消魂！何处柳暗花明！”十六年，等待让人发丝成雪，杨过的专一让人敬佩，杨过的执着让他无悔，抱得美人归。等待的漫长在荧屏上一晃而过，等待的结果让观众身临其境、垂涎若渴。我所知道的，就有好多男同胞想成为杨过，再不济成为尹志平。可谁又会领悟小龙女跳崖留字的深刻含义，让我来说，即便杨过的断臂合了庄子的残缺美，又心善行正、至性至情、有才有趣足以打动所有女孩子的芳心；即便勇而有谋、智而不奸又称地上侠之大者；即便倔强、孩子气、可怜也应和了弗罗伊德的存在主义的说法，这些会激发女人内心母性的爱，坚定、强大、专一又给人以厚实的感觉。但他终不及小龙女的纵身一跳。金庸始终没有粱羽生情爱的气派，《白发魔女》让卓一航一等就是60年。“是夜，又是淡月疏星之夜，卓一航独上驼峰，凄然南望，避遥见南高峰高出云表，在那变幻的云海之中，似乎有一个人也在向他遥望。”成就了武侠小说小情的经典。去年的这个时候我也写了篇关于等待的文字，源于对一部小说的感悟。那篇小说讲的是两个人不为结果只为等待而等待，他们两个由陌生而变的丝丝屡屡的情感故事，没有时间，没有空间，也没有目的，因此那篇小说获得了诺贝尔文学奖。可能金庸为观众着想，涉广而不掘深，别有用心，但境界高下，已见分晓。等待的绝不是时间，至今当看到《大话西游》的经典镜头时，我会忍不住感叹，挨，观众就这档次了。
“诉肺腑”是我最爱看的情节，宝玉说：“你放心”，黛玉说：“我有什么不放心的，你倒说说看”，然后便是一番诉肺腑的感言，隐隐约约、影影绰绰的感觉最是让人沉醉。尤其是后面，两人不言语，怔怔地看着对方。此情此景，如何不美？林mm还是在秋窗风雨夕里坠落了。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”成了概括她一生的墓志铭。她的死却是另外一种美，人总有一死，死在正确的时间，死得其所，死得有意义，死如秋叶之静美。正如屈原的死一样留下长长的感叹而赋予了意义。如果他们不死，他们又会这样，又能怎样？哀莫大于心死，死和活一样是种结局。为了未来，我们必须热爱生活，健康地活或死（而不是汲汲于生，汲汲于死）。为了你爱的人，你会顷刻间飞灰烟灭吗？你又忍心于此？
屈原忧愁幽思而作《离骚》，对于秋天，对于等待，其有着高深的理解。“帝子降兮北渚；目渺渺兮愁予；袅袅兮秋风；洞庭波兮木叶下！”的因情造景成就了写秋景的千古绝唱。“沅有芷兮澧有兰，思君子兮未敢言”的灵心善感又与“山有木兮木有枝，心悦君兮君可知”有着异曲同工之妙不可言。想到“诉肺腑”，想到屈原，等待还不幸福吗？我的女朋友们，当他再在花前月下蹩脚地或者驾轻就熟地问你爱不爱他时，你要这样回答，以你的智商，我很难向你解释。
思念真的会让一个人痛苦，苦中作乐的情绪似乎秦观更有发言权。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”的鬼话你相信吗？爱因斯坦说过：“时光飞逝只是人们对它的错觉。”熟不知，天上一天，地上一年。牛郎织女朝暮都可以相见，碰上人间闰七月，喜鹊还要加班。我始不及诺贝尔文学奖里等待的境界，不过你可以去偷偷地去看、暗暗地喜欢嘛！
看着校园里的搂搂抱抱，或羡慕或讥笑。女大学生早已不是什么好词了，从周朝起便不是什么好词了，青青子襟，周代学子的校服，悠悠我心，够直白吧！纵我不往，子宁不来？也够直接。挑兮达兮，在城阙兮，或者出起东门（你是否联想到某些照片呢？）。一日不见，如三月兮。哎，时光飞逝只是人们对它的错觉。看来，孤独会更让一个人清醒。
温庭筠的《梦江南》：梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。这是描写等待的千古名篇。该女子每日的功课就是望归舟，早上起来，梳洗罢就坐在窗前，寄希望于出现在视野里的船只，多少次错把过往的船只当作心上人的归舟，又多少次的失望。过尽千帆皆不是，短短七字，包容了多少元素：离别、错过、失去、等待、希望、失望、心伤、叹息。。。。。。;一句诗便敌得过王家卫的一部电影！在《东邪西毒》与王家卫有过合作的刘镇伟没有把这种气氛带到《大话西游》里，“辛苦娘子磨豆腐，辛苦娘子磨豆腐！”看似幸福、戏谑的语言凭空多出了个结局。让眷美的意境瞬间全消。
既不回头，何必不忘；若是无缘，何需誓言；今日种种，似水无痕；明日今夕，君已陌路。最是担心出现这样的结局，哪怕是我的等待遥遥无期。童养媳还时常安慰我，灵心善感的话语多有画角西楼里李商隐《夜雨寄北》的情调。忆当初，童养媳她如春十三学女绣颗颗数落花瘦，而如今，我形如官方浪荡子撵落花尘轻相侯。。这只是表象，真爱会让人张口结舌，而不是华丽的颤音、美声或者四手联弹的钢琴曲。抱布贸丝的氓之嗤嗤会时常做着“非我衍期，秋以为期”的美梦。
呵，秋天，先结婚，再培养感情吧！
冬日寒星，长沙古道，荒草连地，朝丝暮雪，信杳鱼沉；
春花落尽，思念如梗，扣弦独笑，莫管春寒，醉红自暖。
城北雁逝，城南雁归，插下柳阴，夏日玫瑰，总在梦里，
皓月千里，浮光耀金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极？
秋天，又是秋天。在水一方的女子独上兰舟，纤纤的足，微微的笑，风荷玉立的过往，怜子的柔情似水斑斓摇曳。海棠花也盛放了，期待着一场明月相思流水传情的美梦，千年的等待瘦了词人。人美，景美，情如何不美？美在于内心，此mm见此景多妩媚，料此景见mm亦如是，这不，远处又传来了落水声。为什么在卷帘人眼中与昨日并无二致“海棠依旧”到了李清照笔下就幻化成了“绿肥红瘦”的千古绝唱？与其说心思细腻柔婉的词人比卷帘人对春的离去有更深的感触，倒不如说她们的境界本就别若云泥----正如前面所述，该mm一往情深、举止轻盈，那么她眼前的一定是美景，连落水声都是那么的优雅，聊落少年心；如果是一群women神情专注，不分美丑老幼，甚至有的人在挖鼻孔，那无疑，岸边有两个力士在打架。
突然想给童养媳写信，告诉她我很快乐。人生总需要一些磨难的吧，疾病、贫困、生离或者死别。作家们总是喜欢把它们当作爱情的见证，浓墨重彩；身边的人也会有温暖人心的关怀，福至心灵；而只有情人眼里才有最真切的感受，五味杂陈。熟高熟下，源于境界。老婆，你生病了我很快乐；老婆，我生病了你也要很快乐哦！
金庸在其小说中创造出情花这种标新立异的玩意来，真可谓用心良苦。按照《卡门》的说法，这不过是毒害人的玩意（东西），没有什么了不起。当然，这只是戏谑的态度，照理来说服下断肠草即可，可肝断肠的滋味又有几人能承受？初服情花，入味甘美，百般回味，其味甚苦，想必这是每一个深爱过的人的真实体验吧！在生离死别面前，感悟平常生活的细枝末节竟是那样的苍白无力吗？杨过深重情花之毒，对于他来说，想小龙女不是一种痛苦，不想才是一种痛苦；而对于被缚与精神上枷锁的小龙女来说，想她会让她痛苦，不想才会让她快乐一些。实在无法另两人都做到“不想你，我才会快乐一些”，于是金老先生让两人同中情花之毒，痛苦到微笑。这是金庸所擅长的走笔，也是观众所喜闻乐见的。然而金老并未就此罢手，为了广乏论证“不想你，我才会快乐”，颇为滑稽的场面出现了，大理段氏一灯法师的师兄，也是一个大和尚，身中情花之毒，博爱尽施，气绝身亡；而身为同道中人的小龙女的师姐李莫愁，情花独钟，因爱生恨，无可救药。于是在观众哗啦哗啦的眼泪中，主题得到了升华---草木含情，人何以堪？世界充满真爱。就差灭绝师太，亦舒师太和列夫托尔师太了。
金庸当然不会不知道“你的开心便是我最大的快乐”，但是为了迎合观众的口味。理应有所舍弃。想到童养媳我是如此地快乐，我们不会悲天悯人，把人类的福祉灾难系于一身，她只愿我身体健康，好好学习，但求无过，岁月静好，心灵福至，手牵喜乐。而我也会回馈相同的心意，以后我要挣很多的钱，让天下有情人都成为我的眷属。“因为你，我是如此的幸福/当往昔的疲倦侵袭我的不知所措时，想到你/却是如此感动不已/驰骋的舞，流泻的岁月/情那么绵却剪不断一缕思念/历经千年的轮回，守望曾经的诺言/当月亮升起的时间/我阑干的泪眷美了凄凉/我不后悔沧海桑田/我留下的祝福终会化蛹成蝶”这是我们所共同喜爱的诗，她早已许下万年的承诺，暂时还不见我。我会悉心地等待，时而感极而悲，时而幸福不已。人居两地，情发一心，却也总让人凡俗两难。她希望我事业有成，我只会风流不减（行文的习惯，该仍包袱了）。为了爱，理应有所等待，等待何尝不是一种幸福呢？
“相思无用！唯别而已！别期若有定！千般煎熬又何如！莫道黯然消魂！何处柳暗花明！”十六年，等待让人发丝成雪，杨过的专一让人敬佩，杨过的执着让他无悔，抱得美人归。等待的漫长在荧屏上一晃而过，等待的结果让观众身临其境、垂涎若渴。我所知道的，就有好多男同胞想成为杨过，再不济成为尹志平。可谁又会领悟小龙女跳崖留字的深刻含义，让我来说，即便杨过的断臂合了庄子的残缺美，又心善行正、至性至情、有才有趣足以打动所有女孩子的芳心；即便勇而有谋、智而不奸又称地上侠之大者；即便倔强、孩子气、可怜也应和了弗罗伊德的存在主义的说法，这些会激发女人内心母性的爱，坚定、强大、专一又给人以厚实的感觉。但他终不及小龙女的纵身一跳。金庸始终没有粱羽生情爱的气派，《白发魔女》让卓一航一等就是60年。“是夜，又是淡月疏星之夜，卓一航独上驼峰，凄然南望，避遥见南高峰高出云表，在那变幻的云海之中，似乎有一个人也在向他遥望。”成就了武侠小说小情的经典。去年的这个时候我也写了篇关于等待的文字，源于对一部小说的感悟。那篇小说讲的是两个人不为结果只为等待而等待，他们两个由陌生而变的丝丝屡屡的情感故事，没有时间，没有空间，也没有目的，因此那篇小说获得了诺贝尔文学奖。可能金庸为观众着想，涉广而不掘深，别有用心，但境界高下，已见分晓。等待的绝不是时间，至今当看到《大话西游》的经典镜头时，我会忍不住感叹，挨，观众就这档次了。