初见洱海
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游轮在洱海里畅徉，眼前是碧波万顷的海水，耳边传来阵阵风声，对于初到洱海的北方人来说，一股愉悦的心情涌上心头。回首远眺，是绵延无尽的点苍山，这时也已超出了视线；远处的大理三塔，也只有隐现的塔顶随我们的游轮起伏。
大约二十分钟后，游轮靠岸，来到了我们所游览的一个小岛—小普陀，小岛的风景十分优美，显得与众不同。岛上的路正在平整，路边的一块石崖上有汉司马相如题词“此水可当兵十万，昔人空有客三千”；右侧还有郭沫若先生的题词“洱海正如海，不见望夫云。石骡何处是，罗荃塔尚存”，这无疑又给美丽的洱海增添了一道人文景观。
沿山路台阶上去，来到一古旧的两层楼阁面前，楼阁名为观音阁。相传阁内供有一菩萨，因其位于洱海南端，当地老百姓称为“南海观音”。关于它的修建还有一段传说：过去洱海东和洱海西人们的联系主要靠渡船，但这里风大浪高，常有事故发生，传说经观音点化后，修了观音阁，立了“天灯”，实为航标，大大方便了来往船只。世事变迁，兵慌马乱，岛上的观音阁也几经劫难，几经修复，到上个世纪三十年代，已荡然无存。文革后期，相传附近有一民妇病的不省人事，已装殓入棺，只等盖棺，七天七夜后，却醒了过来，她第一句话就说：我遇见了观音，教自己回去修好观音阁，自己的病就会好，当地人如有困难也可前去求助。传说总归是传说，最后在当地百姓的支持下，终于修复了观音阁。
站在阁前，一幅极其完美的对联豁然显现：“日昌晶*通天下，月朋**镇乾坤”，这幅对联巧妙运用了日月乾坤，近而显得气势磅礴。不禁又想到了前些天游览的昆明大观楼长联：“五百里滇池，奔来眼底……只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜”。全联共180字，思想内容深刻，艺术形式完美，不愧为我国对联宝库中光彩夺目的明珠。该联问世后，仿效的长联也应运而生，遍布国内。有的反映人生，有的针砭时弊，最为著名的有《嘲吸鸦片烟者》：“五百卷烟泥，赊来手里……只剩余：几寸囚毛，半袖肩膀，两行清滋，一副骷骸”。该联与大观楼对联珠联璧合，也为180字，并步其韵，实为精美；还有一幅对联是追悼闻一多先生的，也颇为著名。发生在“一二.一惨案”后的“李、闻惨案”，激起了地下党员和进步人士的愤慨，纷纷召开各种形式的追悼活动。“爱和平有罪要民主有罪争自由有罪见他妈的鬼那狗屁宪法；打内战可以卖国家可以杀学者可以滚你娘的蛋这无耻政府”，横批“党国所赐”。这些对联很大程度上是受了大观楼长联的影响，含义深刻，且通俗易懂，流传较广。但是经查资料，仿效洱海观音阁前那幅对联的还不易见到。中国文字虽然丰富多彩，但用一个字作为整体和扁傍组成对联，确实有一定难度。
从小岛上下来，导游建议我们去白族居住的地方参观。洱海的岸边，一溜别有特色的白族房屋展现在眼前，我们登岸上去，好客的白族人迎上来，并约我们到他们的小饭店坐坐。走进去，干干净净，一尘不染，只是墙上挂着几条熏鱼，显得特色尽来。我们说只是参观一下，并对他们依靠洱海的地理优势开饭店，做买卖大为赞叹。这里的特色主要是鱼，而大部分都是从洱海里捕捞，虽然有网箱养殖，但天然居多。
如此多的饭店，对洱海的环境保护是否能造成影响呢？他们说这里对环境的保护是极其严格的，整个大理城你就看不到塑料袋，饭店的污水和任何脏物都不准排放到洱海里，而是集中回收，运到外地处理。
这里的水很干净，人也很勤劳，他们被水养育了，而对水的感情也是很深的，决不允许任何人对水有一点玷污，这天人合一的自然规律，尽情的体现在这里。
归来的途中，想着那妙趣横生的对联，感受着这“高原明珠”带来的愉悦，远观苍山，尽如眼底，近水远山，相得益彰，“水光万顷开天镜，山色四时环翠屏”。只可惜，这不是月夜，否则，那“下关风、上关花，下关风吹上关花；洱海月，苍山雪，洱海月照苍山雪”将会是多么美好啊！
