故乡的河在梦中奔腾
一
春节放假回老家，车窗外一切快速后退，在一片陌生重拾着一些熟悉，好像一个在垃圾堆里寻找宝贝的拾荒者，是啊，这么多变化应该是一种欣慰，怎能讲这些是垃圾呢，但，再美好的大脑存档中这些的确比不上童年的记忆价值，甚至有些怅然。
公路在伸展，汽车在急驰，路过小时候上学的村庄，一片繁华，一片现代，看到了一群打扮时尚的女孩，我只想起她们的眼神，无限的混浊，无限的欲望，渴望的东西不是庄稼，更不是如庄稼的芬芳，找到的是一种自我的失落和物质的追求。视线中，那么多的楼房，那么多的高墙，是一种象征，人们进化了，记忆粉碎了！
二
社会在变迁，关键是观念在变迁，回到了家乡，回到了一种新的观念之中。我的家乡是一个不大的自然村，有一条曾经奔腾的河把它围绕，充满回忆。全村人不是很多，但却有四分之一的回民，因此无形中给这个村子增加了点文化的气息，好象和民族性一连，就显得厚重一些，曾经的这些民族朋友居村子的西南一隅，但后来随着融合，又将住宅分布到东南几角。这样一切都开始了，变化了，经历了，变迁了。
但，这种变迁是一种必然的变迁，也是一种长时期的变迁，本质上是一种人性的融合后的变迁，并不属于时代的变迁。今天的街道，今天的人士，今天的建筑，今天路边的一草一木，甚至街道墙上涂料的颜色，都在诉说着今天的变迁，一切都和所谓的“生态”挂上了钩。汽车在村新修的水泥路上驶过，带起的尘土覆盖上周边的一切，显得自然，显得真切。视线尽头，看不到高高的榆树，看不到土坯的民房，只有整齐划一的人为的风景。
突然看到高房林立中一片建筑，是二层楼房建筑，青砖诉说着它的古朴悠远，啊，那是回民的清真寺，那里有童年的回忆，63年那场大水没有毁灭它，剩下了这座位的楼式建筑；看到它，仿佛看到了家乡的影子。
三
家乡的味道，在于这里有自己的爹娘，有自己的亲人。
家里的老房已变了模样，里外院，高房大窗，瓷砖外贴，气派得很。
故乡的味道就是亲人的味道，今天，故乡的味道只有亲人的味道。
车在家门口停下，狗叫声从院中传来，我和妻子忙着把年货从车的后备箱中拿出，不觉发现很多，难怪有人讲春节回一次家就像搬一次家，形象而客观。家里一片井然，应该讲和想象的一样，意料之外又在情理之中，父亲一个人在自己的屋里看电视，几个小家伙又到村里的小卖部买玩的吃的，母亲和二哥二嫂又在陪大哥大嫂打麻将，顺便开始新一轮的投资和利润回归，没有因为我的回家引起大的波动，我喜欢这种自然，每年都是这样，这样祥和。
我们哥儿三个，大哥考上北京的大学，认识了大嫂，后来在国际旅行社工作，收入还算可以，不过奔波之苦只有他知道，尤其多少有点身在“异乡”的感觉，但对于我们这个家庭来讲，他还算大款；二哥经历要复杂一些，初中辍学，不是不聪明，而是不正干，不正干的学生往往是有出息的，于是开始外面的打工生活，并且找机会学艺，拜了个电工师傅，买酒买肉买烟让老人家享受，最终学得真武艺，开始自己的打拚，后来师傅都改行了，他还在坚持，直到今天，他很会享受生活，他是任性的聪明人，很朴实；我不用多说，离开家乡在县城居住的小工人，日子过得还行，偶尔不满足，更多时候找平衡，挺有意思。我们哥儿三个可以这样讲，行了大哥，苦了二哥，便宜了我吧！只有每年春节的时候才能聚一聚，想来是件很适中，大约一个星期的时间，不多不少，老人不累，大人安然，孩子新鲜，可能人也都是这样吧，距离不是坏事，若即若离是最好的处事原则，和谐相处的同时保持各自的独立性，很好。
爸妈老了许多，收敛了许多，母亲更明显一些，父亲可能更顽固一些。母亲是一个伟大的女性，其实妻子一定程度上和她相似，也不只是因为像妈而选择了她，还是看见她容易想起过去的事，总之记忆中的母亲是一个伟大的母亲，父亲遇到她的确是一种幸福和幸运，但每次春节回家都感到母亲苍老了许多，它苍老有两个原因，一是因为她天生操心的命，二是我那个顽固爱生气的父亲；父亲是个好人，是个老实人，村中他的人缘那时有名的，但家中就不一样了，好像几乎没有人不对他有“看法”的，因为他倔，因为他急，因为他容易情绪化，因此家里他总是躲进自己的屋子，干自己的事情。
亲人老了，他们的情谊是世界的恩宠，禁得住时间的考验，在记忆中沉醉。
四
吃了午饭之后，每个人有自己的事情来忙，我自己坐在客厅中看着dvd，父亲进入自己的世界欣赏着他的艺术，大哥他们又开始修筑“长城”，母亲里里外外的开始忙碌，春节的时候她总是最忙的。
突然想起还是干点儿活吧，于是叫了侄女拿出别人送的春联和福字贴起来，大对联，小对联，大福字，小福字，正福字，倒福字，忙得不亦乐乎！
小时候没有暖冬，记忆中这几天是最忙的，现在各个村都有集市，当时五乡八店才一个集，到了腊月二十八，全家人穿上新衣服，丈夫骑车带着妻子，妻子怀里抱着孩子，都朝一个地方而去，走到路上，放眼看去，大路，小路，大堤，地里，三一群，俩一伙，老人，孩子，到处都是人，而且都穿上一年最干净最美丽的衣服，手揣在兜里，使劲攥着自己的小小财产，打算着自己的花销，好不快乐。
记得当时我最喜欢的事情，是爸爸给我们每人发五毛钱，甚至一块钱，可以买一至两本小人儿书，或一本《儿童文艺》，而且一个集都在书摊上呆了，不知道回家，不知道吃饭，一双贪婪的小眼睛似乎要把书看完。但，由于贪婪，也犯过错事，有一次竟然偷了一位摊主的小人书，内容和历险有关，后来这本书竟然找不到了，当时被当场抓住很尴尬，现在想起来还有些脸红。记忆中，那位卖书的很可怕，后来都躲着他走，那时的一切都很夸张，都是魔鬼，当然现在那些都是笑料，都是经历而已。那时的集市是喧闹的，人山人海，不为赶集，只为热闹的样子，现在全变了。
当时记忆里很少买春联，爸爸是要自己写的，记得是在家里的破圆桌上完成的。我和大哥二哥割纸，爸爸负责写，他伸伸腰，甩甩手，双脚叉开，吸腹挺胸，头往前倾，一笔一划的写着，好坏不知道，但感觉他在用很大的力气完成。后来，春节的时候就是我买春联了，钱也由几毛变成了几十；好像一年中，那时的父亲是最可亲可爱的。父亲是一个要强的人，不喜欢男孩子做事婆婆妈妈，记得有一次赶大集，我上自行车磨蹭一些，就受到父亲两巴掌的赏赐，现在想起来，倒是有趣得很。
现在，人们都忙了，人们都有了属于自己更多的故事，曾经的记忆也就真成了故事。
五
闲来，突然想起村边的河，于是提议到河边走走，到桥上看看；当下，孩子们早跳上三轮车，大呼小叫着出门去了，我也急忙扯了外套跟出门去。
村边的河大体上也是东西走向，只是在经过我们村村西时变成南北走向，在河两岸就有了两个自然村，东边的就是我们村。同样也是因为这条河，又比较重要的战略意义，也就成了两村必争之地。小时候，在两村边的大堤上开始唱对台戏，戏台搭得老高，老人讲那时没有什么扩音设备，但从对面的大堤上就能清楚地听到戏子的唱音，父亲是爱戏并喜欢唱两口，还能用乐器伴奏，这样征服了河对岸的爱听戏姥姥，也就认识了母亲，这是件据说而且有趣的事。
每当农忙时，特别是干旱之年，这条河就成了人们的救命河，两个村的农民都从家里拉来柴油机和水泵，将橡胶管子伸进河中，在嗒嗒的机器声中和水如甘霖一般进入田地，让禾苗庄稼得以再生。那时的我总会拎一个小铁桶，顺着流着河水的沟渠捡拾上岸的小鱼，有时也能捡到大一点的，回家后母亲可以和些面给煎着吃，很香很香，也算改善一下贫瘠的生活。
夏天，这条河就成了孩子们的天然浴场，小伙伴们在水中一起嬉戏，扎猛儿，捕鱼，当时的河水很清澈，站在水中可以清楚地看到河底的细沙和红色的石头，以及几尾小鱼，颇有“鱼翔浅底”的意思；不远处，母亲和一群妇女在洗着衣服，没有洗衣粉，但当时感觉洗的衣服比现在要干净得多，不时传来她们的笑声，如一层层清波涤荡了生活中的负累，这时的我们总会远远的傻笑，幸福的傻笑。到了冬天，河变了样子，结了厚厚的冰，小伙伴们便从家里带来各式各样的冰床，手里拿着两个通火用的铁条，高兴得玩着，忘记了回家，忘记了上学，忘记了所有世上的事。最后，用铁条撬开厚厚的冰层，可以抓到出来透气的鱼，如果一无所获，就撬下一大块冰来回家去，当也总是扔在了半路上，到今天都不明白这样做的意义。
对于孩子来讲，河是乐园也是战场。战场之说，就是两个村的孩子们到时间就开一次仗，想来一是因为村级思想严重，二是当时时代还有武斗的遗迹，现在看一些当时时代的片子看到类似的情节总有同感。每次这样的战役持续时间都是固定的，参加人员也是差不多的。时间要在一星期左右，每天从下午五点到六点多，放完学几乎所有人都立刻向河边跑去，整理行装和弹药。主要是一些木棍，石头片儿，土克朗，有时战役大一点，会加上二踢脚的火药武器，甚至还有猎枪，因此每次战争都互有伤亡，要见一些血的，有时还有深入敌后抓几个俘虏，缴获一些弹药。现在回忆起来，不觉失落，不觉辉煌，只是一种甜甜的淡然。似乎还能看到几百人冲上冲下的场面，稚嫩的呼喊还在耳边回荡，多次将事故的自己从僵化中唤醒。
故乡的河现在已离我远去，上世纪出现了几次断流，后来变成了一条潺潺绿色河流，人们依旧由它来滋润土地，人们依旧赶着羊群从它身边走过，只是孩子们从它的怀抱中消失了，只是那种清澈的梦不再有，也许真像文章中写的一样飞到天上去了。
后来的水不是上游水库的水，我曾经到过那个水库，已经很瘦小了，这些水都是从两岸造纸厂工厂中排出的废水，所以孩子们不再从河底撬冰了，而是揭走一层层僵化的纸浆，闻到的是一种令人恶心的腐臭了。后来记忆中的河流，是沧桑的，像什么呢，对了，像一个吸毒者。
我们的车停在河边，这时的我就站在河岸上，放眼看去，连一点水也见不到，人们在河边开辟了一块块地来种麦子玉米，当让，没有了河流，这些生灵也只有靠天收了。走下去，站在干涸的河床上，脚下是一片片化石般的水草，它们导向一个方向，那就是水的流向，那就是河的影子，人在回忆中死去的感觉就是这样，一样僵化了，一样化石了。
回头，孩子们也在嬉戏，他们手中的玩具，他们眼前的河流，他们已经熟悉的一切，在我的眼中已经分外陌生，这种陌生甚至有些残酷；是的，当一切只能成为记忆的时候，我们所存活的空间将是一种化石的内涵，有一种方向，却失去一种生命生机的内涵。
晚上一个人独处，又想起白天的河流，当然又想起曾经的河流，在一种怅然中竟然睡去了，梦中，好像又站在了河边，看到了奔腾的河流，看到了依旧生机无穷的世界，也看到了自己和现实的距离。
这样的梦，无疑是一种纪念，或者说，是一种祭奠。
一
春节放假回老家，车窗外一切快速后退，在一片陌生重拾着一些熟悉，好像一个在垃圾堆里寻找宝贝的拾荒者，是啊，这么多变化应该是一种欣慰，怎能讲这些是垃圾呢，但，再美好的大脑存档中这些的确比不上童年的记忆价值，甚至有些怅然。
公路在伸展，汽车在急驰，路过小时候上学的村庄，一片繁华，一片现代，看到了一群打扮时尚的女孩，我只想起她们的眼神，无限的混浊，无限的欲望，渴望的东西不是庄稼，更不是如庄稼的芬芳，找到的是一种自我的失落和物质的追求。视线中，那么多的楼房，那么多的高墙，是一种象征，人们进化了，记忆粉碎了！
二
社会在变迁，关键是观念在变迁，回到了家乡，回到了一种新的观念之中。我的家乡是一个不大的自然村，有一条曾经奔腾的河把它围绕，充满回忆。全村人不是很多，但却有四分之一的回民，因此无形中给这个村子增加了点文化的气息，好象和民族性一连，就显得厚重一些，曾经的这些民族朋友居村子的西南一隅，但后来随着融合，又将住宅分布到东南几角。这样一切都开始了，变化了，经历了，变迁了。
但，这种变迁是一种必然的变迁，也是一种长时期的变迁，本质上是一种人性的融合后的变迁，并不属于时代的变迁。今天的街道，今天的人士，今天的建筑，今天路边的一草一木，甚至街道墙上涂料的颜色，都在诉说着今天的变迁，一切都和所谓的“生态”挂上了钩。汽车在村新修的水泥路上驶过，带起的尘土覆盖上周边的一切，显得自然，显得真切。视线尽头，看不到高高的榆树，看不到土坯的民房，只有整齐划一的人为的风景。
突然看到高房林立中一片建筑，是二层楼房建筑，青砖诉说着它的古朴悠远，啊，那是回民的清真寺，那里有童年的回忆，63年那场大水没有毁灭它，剩下了这座位的楼式建筑；看到它，仿佛看到了家乡的影子。
三
家乡的味道，在于这里有自己的爹娘，有自己的亲人。
家里的老房已变了模样，里外院，高房大窗，瓷砖外贴，气派得很。
故乡的味道就是亲人的味道，今天，故乡的味道只有亲人的味道。
车在家门口停下，狗叫声从院中传来，我和妻子忙着把年货从车的后备箱中拿出，不觉发现很多，难怪有人讲春节回一次家就像搬一次家，形象而客观。家里一片井然，应该讲和想象的一样，意料之外又在情理之中，父亲一个人在自己的屋里看电视，几个小家伙又到村里的小卖部买玩的吃的，母亲和二哥二嫂又在陪大哥大嫂打麻将，顺便开始新一轮的投资和利润回归，没有因为我的回家引起大的波动，我喜欢这种自然，每年都是这样，这样祥和。
我们哥儿三个，大哥考上北京的大学，认识了大嫂，后来在国际旅行社工作，收入还算可以，不过奔波之苦只有他知道，尤其多少有点身在“异乡”的感觉，但对于我们这个家庭来讲，他还算大款；二哥经历要复杂一些，初中辍学，不是不聪明，而是不正干，不正干的学生往往是有出息的，于是开始外面的打工生活，并且找机会学艺，拜了个电工师傅，买酒买肉买烟让老人家享受，最终学得真武艺，开始自己的打拚，后来师傅都改行了，他还在坚持，直到今天，他很会享受生活，他是任性的聪明人，很朴实；我不用多说，离开家乡在县城居住的小工人，日子过得还行，偶尔不满足，更多时候找平衡，挺有意思。我们哥儿三个可以这样讲，行了大哥，苦了二哥，便宜了我吧！只有每年春节的时候才能聚一聚，想来是件很适中，大约一个星期的时间，不多不少，老人不累，大人安然，孩子新鲜，可能人也都是这样吧，距离不是坏事，若即若离是最好的处事原则，和谐相处的同时保持各自的独立性，很好。
爸妈老了许多，收敛了许多，母亲更明显一些，父亲可能更顽固一些。母亲是一个伟大的女性，其实妻子一定程度上和她相似，也不只是因为像妈而选择了她，还是看见她容易想起过去的事，总之记忆中的母亲是一个伟大的母亲，父亲遇到她的确是一种幸福和幸运，但每次春节回家都感到母亲苍老了许多，它苍老有两个原因，一是因为她天生操心的命，二是我那个顽固爱生气的父亲；父亲是个好人，是个老实人，村中他的人缘那时有名的，但家中就不一样了，好像几乎没有人不对他有“看法”的，因为他倔，因为他急，因为他容易情绪化，因此家里他总是躲进自己的屋子，干自己的事情。