读红楼梦有感集合15篇

来源:书屋网 1.99W

当看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得体会,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编整理的读红楼梦有感,欢迎大家分享。

读红楼梦有感集合15篇

读红楼梦有感1

我有一偶像,极美。芳名——林黛玉。

美在诗意

“娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。”不错,她如花般温柔,似柳般多情。她不仅眉宇间流露出缕缕诗意,还实为大观园中的一名文人骚客。世上唯有她会怜葬花泣残红;世上有唯有她会才思敏捷咏秋菊。如若她没有奇思妙想,又怎么会吟诵出“偷来梨芯三分白,借得梅花一魂”的诗句?如若她不傲立于芸芸众生,又怎能吟出“孤标傲世偕谁赢,一样花开为底迟”的歌赋?呵,好一诗意女子,好一林黛玉!

美在聪慧

“言语巧偷鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。”林黛玉不为是聪慧的,她初入贾府,时时留意,处处提防,步步为营,生恐羊入虎口。她将贾府的一切明枪暗箭都看在眼中,却从不纠缠于是是非非,勾心斗角之中。实为聪慧。在贾宝玉抱病而卧的那一段。她见向来深谙世故的凤姐,迟迟未来探望,心中不由得诧异,但想了想就释然了:凤姐留了个的心,怕是不肯私下帮忙,为了让贾母、王夫人等人瞧见,便少不了要打个“花胡哨”。果不其然,凤姐就带着一大班人蜂拥而来,围住宝玉嘘寒问暖,林黛玉在一旁乖顺的瞧着,不吱声。她向来爱憎分明,她可以含笑为赵姨娘让坐,却断然不会如薛宝钗一般曲意逢迎他人。呵,好一聪慧女子,好一林黛玉!

美在真情

“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春花雨”林黛玉不为实真性情,她的性格中有一种独有的.清高和冷漠,始终孤高自许,目下无尘,对世俗不屑一顾,这令她处处显得特立独行,卓尔不群。面对扑面而来的流言蜚语,也如同掸去肩上积雪般轻描淡写毫不在意,也唯有她可以在花前痴读西厢,毫无遐讳;她不喜巧言令色,总是言随心至。呵,好一真情女子,好一林黛玉!

我崇拜林黛玉,她不仅生得容貌清丽,还兼有诗才,冰清玉洁。实在为我的偶像!

读红楼梦有感2

平素喜爱阅读。但如真的让我说出阅读带来的益处,似乎又是那么模糊。秋鸿有信、春梦无痕。一些人事物理原本是顺其自然,只是出于天性、爱好,非关功利,自然无需非要说出个一二三来,唯神会、心领,个中滋味“如鱼饮水,冷暖自知”。如此而已!

我的阅读可以说是既不“博”也不“杂”,兴趣尽在中国古典文学。以前仅是随手涉猎,漫不经心,既不系统更不精深,如同掰苞米的猴子,一无所获、所感。近年来稍稍有所改变:先是粗略阅读了“前四史”,后又有选择地读了些唐、宋、明的点滴史料;随后读了些“八大家”;紧接着是沉浸于古代诗风词韵中。近两年来,我阅读了几个不同版本的《红楼梦》和有关“红学”的一些研究著述、文献资料、探讨争鸣,从中体会出许多的乐趣和个人的思索、感悟。

阅读《红楼》,我感受到无穷的“美感”:既有作者文笔之优美,亦有“草蛇灰线、伏延千里”构思缜密的深邃美;既有叙事明了的.简洁美,亦有情节流动自然的结构美;既有或富丽堂皇、或精巧雅致的园林建筑美,亦有玉粒金莼、雀金凫雁等锦衣玉食的华丽美。当然,红楼之美,最美的还是人物美:黛玉之痴情、宝钗之内敛;惜春之懦弱、探春之聪敏;香菱之“痴”“呆”、湘云之“娇”“憨”;宝琴之艳冠群芳、妙玉之孤僻高洁;尤氏精明中彰显仁慈、阿凤精明中不乏贪毒;即便是戏份不多的元春、可卿,却也塑造的或雍容华贵、气象万千,或风流婀娜、光彩照人。即便是对丫鬟仆妇、清客相公,往往着墨不多,三言两语皆形神毕肖。

阅读《红楼》,折服于作者驾驭复杂人物关系、故事情节的能力和高超的描写叙事技巧。其设计人物形象之多、人物性格之鲜明皆冠绝古今。寥寥数笔,即描写人物形象活灵活现;闲闲片语,便刻画人物性格独到鲜明。仅从这点来看,《红楼梦》不仅是中国文学史上的高峰,放之于世界文学宝库,都是皇冠上绝对最为耀眼的一颗明珠。

阅读《红楼梦》,还让人沉迷于那么多解不开的谜。细读各种版本,从细微的差别中可看到作者“披阅十载、增删五次”的影子,还可以大略看到作者前后修改的真实、内在的原因和动机。但即便如此,世界上还没有任何一部皇皇巨著给后人留下了那么多难解的疑团迷雾。这也是《红楼梦》让后人孜孜探求、醉心其中最大的兴趣和乐趣所在。

《红楼梦》一部百科全书似的著作,内容涵盖了文学、艺术、建筑、园林、饮食、服饰、医药、宗教、哲学、礼法、制度等诸多的方面,自然对其阅读的感受不尽相同。但是,《红楼梦》绝对不能仅仅按照上世纪五六十年代以“阶级斗争为纲”的思路,简单地判定为“通过四大家族的兴衰,反映出封建制度的腐朽、没落和走向灭亡的必然趋势”。《红楼梦》中人物都是立体的,并非是简单地一分为二:好人各个方面都好,坏人从骨子里都是坏的。除了贾宝玉对以八股文为主体内容的科举制度有所抨击、抵触外,我们似乎也看不出其它反封建的思想,相反他似乎还在经意不经意间维护着封建社会的伦理道德。即便是被以阶级论为主调的批评家定性为“代表封建家族最高统治者的贾母”,其身上也闪耀着怜贫惜弱、善良慈爱的人性光辉。

近两年,《红楼梦》以它独特的艺术魅力、辉煌的成就和在文学史上的地位吸引了我浓厚的兴趣。张爱玲说“红楼梦未完”,用这句话来对大观园题诗的“绿腊春犹卷”,不仅极工,且也预示了热爱《红楼》、探索《红楼》、研究《红楼》的众多“红谜”还将为这部巨著的辉煌再续篇章。

读红楼梦有感3

世界四大名著中,有一本书叫作《红楼梦》,里面的故事精彩,值的一看,故事情节也很经典的。

《红楼梦》这本书主要讲了:“贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线,描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰,揭示了封建大家庭的.各种错综复杂的矛盾”。

文中的林黛玉善良、美丽,是一个既漂亮又聪明的女孩。贾宝玉生下来时嘴中含有一块玉,所以起名贾宝玉,是一个善良的人。薛宝钗是一个美丽动人的女孩。

《红楼梦》中的凤姐是一个贪财之人,年纪轻轻就管理着贾府上下,她形事泼辣,心眼也多得出奇,府上所有人都不敢惹她。所以我们不应该向她学习,做人不能贪财,要做一个向贾宝玉,林黛玉那样的人。

文中的贾母也是一位慈母,平时对贾宝玉和林黛玉很是疼爱,可是贾母为了“金玉良缘”,让贾宝玉和薛宝钗在一起,最终林黛玉去世了。我觉得,在现实生活中,不能强求的事,就一定不要强求别人做。

读完《红楼梦》的感想有很多,也许你的感想与我不同,但是我读后的感想就是:“不要强求别人做自己不想做的事”。

读红楼梦有感4

当代女子应将薛宝钗的柔韧性,待人宽厚,给人方便,大智若愚,林黛玉的清高,才情,王熙凤的精明,干炼,李纨的贤慧善良,探春高远的志向,斗大的砚台,毛笔,寓意着毫情,凌云志。晴文的俏皮,顽性,烈性,小红的伶俐,贾母的慈悲,揉和自己的个性,形成独一无二的你。有着东方女子的矜恃,内潋。有着清澈,静谧的眼神,温润如玉的气质。天使般的笑靥,若梅,楚楚动人,静逸在风中。静静地聆风语,轻弹一曲玲珑。

要像薛宝钗一样有柔韧性。性格太要强了,若王熙凤,像铁,容易折断。太弱了,若林黛玉,纸扎的灯,风吹吹就灭了。犹如一块钢,有柔韧性,若体操运动员,跳的高。

像薛宝钗一样,处处透着高情商。

有一次,黛玉到宝钗处,看见宝玉也在哪儿,说道:“来的不巧了。”宝玉道:“这话何意?”黛玉道:“知道你来,今儿就不来了。”宝玉道:“这话又是何意?”黛玉道:“今儿不来,明儿再来,间隔了来,不至于太热闹,又不至于太冷清,有何不解?”这时,宝玉要喝冷的酒,宝钗要他暖了再吃,不伤及脾胃,宝玉听了。这时,雪雁送来一个暖手炉,说是紫娟姐姐叫送来的,怕姑娘冻着。这是飞来的话题,好个心灵口巧的林妹妹,接过手炉说道:“哪里就冷死我了,她的话你倒是听了,怕是比圣旨还快些,平素我对你说的,只当耳旁风。”宝钗明知说的是自己,却不动声色地笑道:“林姑娘这张嘴呀,叫人恨也不是,爱也不是。”巧妙地化解了尴尬。

人亦不可无傲骨,若黛玉,玉骨峥峥,气韵深.远,凌寒不弯眉,竹叶清梦流。集优雅,清恃,知性于一身,生命有了宽度,广度,深度,才能在波诡云谲,瞬息万变的人世,处世不惊,游刃有余。以不变以应万变,面对人生,你将无所不能。

腹有诗书气自华,博览群书,修养性格,培养兴趣。

女子应有身着旗袍的婉约,发髻轻挽,清眸慢转。妸娜,娉婷,若一阙清词。也有身着西装,叱咤职場,吐纳风云的干练,风度,若探春,我若是个男孩子,走出去,做出一番事业,到时自有一方道理。有身着長裙的飘逸,粉蓝的.眼神,粉色的心。有少女感满满的糖果色,也有身着短裙的迷你。有身着风衣的潇洒,也有身穿牛仔的嬉皮。凝着琴棋书画的雅韵,集中西方文化于一身,若一首诗,一幅画,婉婉轻乐中飘出东方的倾城。

优雅,端庄,潇洒不羁。幽默,恢谐。随着时空转换着角色。上得厅堂,下得厨房。在外周旋职場,运筹帷幄,若王熙凤精明,干炼,善于交际。也做得一手好菜,就像林徽因,可以在客厅与文人雅士高谈阔论,又可以在荒郊野外考查建筑。

既有小家碧玉,小女子的柔情,又有大家闺秀的知书达理,气若幽兰,芳香淡溢。又若清莲,清水出芙蓉,天然去雕饰。叶碧碧,莲婉婉,浸在一片霓光里,心若一抹云霓。沉进蔚蓝,芳香清绕。放飞思绪,妙笔灵灵,写意出诗意人生。

职场博杀,潇洒不羁。社交往来,优雅,知性。月下漫步,玲珑心思,凝着如月的诗意,林下倾。

读红楼梦有感5

“我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鸿蒙太空。谁与我游兮,吾谁与从。渺渺茫茫兮,归彼大荒。”细细咀嚼这句话,我方有所悟,合上书,纵观整本《红楼梦》,回想每一篇章,亦是如此壮丽,如此悲凉。

《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作,它是以贾、薛、王、史四大家族为背景,又以宝黛的爱情为主线展开的一幅壮丽画卷。宝玉、黛玉刚开始在大观园里一直相知相守,过着诗情画意的生活。直到有一日贾母和王夫人想给宝玉冲喜,让他与宝钗订了婚,黛玉知道后,悲痛欲绝,一病不起。终在宝玉新婚那日香消玉殒,宝玉知道后哭得死去活来,再次梦游太虚幻境,被僧人一番话点醒,看破红尘,最终大悟出家。

记得我第一次看《红楼梦》时,我只看懂了宝黛的爱情和贾家的没落,再看《红楼梦》,我看到的`是女性的悲剧和世态炎凉。晴雯因被冤枉愤然而死;黛玉独自凄凉死去;迎春刚出嫁一年就被丈夫折磨致死;妙玉被强盗拐走不知去向……这些都是“薄命司”册子上注定没有好结局的女子,这也是女性的悲剧。但在女性悲剧的背后其实是封建社会这张大网,它将这些极洁极净的物质逼迫到没有任何余地。

《红楼梦》不但是女性的悲剧,也是女性的颂歌。在这本书里的林黛玉、薛宝钗、史湘云、晴雯、鸳鸯、紫鹃、平儿……她们不仅才华横溢,更是有思想、有感情、有意志的女性。这让我想起第四十六回鸳鸯誓绝鸳鸯偶里,当贾赦向鸳鸯逼婚时,鸳鸯死命不从,还拉着她嫂子到贾母那里跪下,还说:“横竖不嫁人就完了!就是老太太逼着我,我就是一刀抹死了,也不能从命!”她这种刚烈强硬的性格深深打动了我,这也正是《红楼梦》的伟大之处。

我还记得在《红楼梦》第一回有一位疯疯癫癫的跛足道人曾说过:“可知世上万般,好便是了,了便是好。若不了,便不好;若要好,须是了。”人生乃是如此。世事无常,万物变迁,看淡所有人走茶凉,因为一切终究会过去。即使再富贵,再繁华,也只不过是万千世界里的一抹红尘,醒来后终归只是一场大梦!

繁华红楼一场梦,过眼云烟终是空。金陵十二薄命册,梦醒时分归红尘。香消玉殒无人忆,花落人亡两不知!

读红楼梦有感6

《红楼梦》中的人物形象十分鲜明。性格孤傲、叛逆的林黛玉,叛逆的贾宝玉,恪守封建妇德、城府颇深、善于拉拢人心的薛宝钗,精明能干、谄上欺下、狡诈贪婪的王熙凤,满口仁义道德、宽柔待下、其实公然徇情枉法的'贾政,虚伪残酷的王夫人等一系列人物鲜明的形象,融入到贾家的衰败描述中,揭示封建社会的必然衰亡的主题。它以贾府及其亲族的一一衰败为结局,不仅仅构成主线的社会背景,并与主线殊途同归,提示和鞭笞了封建制度的罪恶。

读红楼梦有感7

“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”一首短短的五言诗浓缩了中国四大名著之首《红楼梦》的精髓。

《红楼梦》巨著描述了不同的两条主线:一条是贾、王、史、薛四大家族的兴亡盛衰史;另一条是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情婚姻悲剧史。全书浓缩了整个封建社会的思想主义:女子无才就是德(表述会女子绣布、理家务、无思想);男子读书便是才,唯有通过科举走仕途。书中的贾宝玉、林黛玉是那个时代向封建思想主义挑战的人物代表。书中还为我们活灵活现的刻画了一个又一个个性迥异的人物代表,王熙凤、贾元春、薛宝钗、史湘云等不同人物。

《红楼梦》中,有许多故事描写耐人寻味。如《黛玉葬花》;《刘姥姥三进荣国府》;《宝黛二人初相见》;《结社赋诗》等等。在诸多故事描写中我最喜欢《结社赋诗》,故事中贾宝玉与众姐妹结“海棠诗社”,于每月初六和十六开社赋诗,通过与姐妹们赋诗交流,表现了不同的内心世界,也体现封建社会封闭的思想主义对人物思想活动的禁锢。在众多的人物描写中,我最喜欢《金陵十三钗》中最具代表性的林黛玉。林黛玉博览群书,学识渊博,才学横溢有浓郁的诗人气质,性格温文尔雅令我十分佩服和欣赏。反观我呢恰恰相反:不但学识肤浅、文采不好,还性子急。记得一次老师安排我们以“神仙的世界”为题,十分钟完成小写作。同学们都迅速的用恰当的语言表述出来,而我手足无措,无法迅速把平时积累的知识表达出来,原因就是平时积累太少了,不用心积累。看了《红楼梦》特别是接触到林黛玉这个人物后,她深深的`吸引了,她博览群书,学识渊博、才学横溢的独特气质折服了我,细致、善良的她是我学习的榜样。

一本好书,就像一盏明灯,照亮暗夜中的迷途;一本好书,就像一轮太阳,它倾照着世界,让所有的秘密和万物在我们面前一览无余;一本好书,更似一轮明月照人心,让人的内心得到净化。现在,请拿起《红楼梦》这本四大名著流传青史之首的巨著,开始阅读它吧,朋友!

读红楼梦有感8

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书,小说以上层贵族社会为中心图画,及其真实,生动地描绘了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。是这段历史生活的一面镜子和缩影。

《红楼梦》里包含了很多当时的政治关系,我很想知道这本书是如何流传至今的。

作者曹雪芹在第五回合就把《红楼梦》里人物的结局都告诉读者了,但读者还是很愿意读下去,可见作者的文学功底是有多么深厚。

多情潇洒的贾宝玉、多愁善感的林黛玉、大方得体的宝钗、男孩子气的湘云、细心照顾宝玉的袭人、脾气火爆但讲义气的晴雯……在《红楼梦》里众多人物中,我最欣赏王熙凤。同时,也最可怜她。

“我来迟了,不曾迎接远客!”人还没出来,声音就已经传来了。这时,我不禁想问,这声音的主人到底是谁,长什么样?

当王熙凤一出场,所有的颜色都呼啸而出——一大群丫鬟簇拥着,可见势力之大!

“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”这是作者对王熙凤的判词。

在第六十五到六十九回中,我才真正领悟到王熙凤的“机关算尽”。贾琏不是在贾赦死的时候偷偷地娶了尤二姐吗?那是凤姐小产,参与了“金屋藏娇”这件事的人都瞒着她。等她知道后,在极度暴怒的'情况下还能如此冷静地规划好一切,把尤二姐关进了一个精心打造的“监狱”里。先放着尤二姐的可怜不说,王熙凤在盛怒下的冷静、不迁怒是我所佩服的。

王熙凤把自己的情绪控制得很好,在管家方面也不差。

一个好的管理者,是不可能有百分之百的好人缘。王熙凤是一个喜欢抓权的人,所以她不可能像宝钗一样“不关己事不开口,一问摇头三不知”。更何况凤姐的管理能力也不容小窥。

在《红楼梦》里,从贾府,宁国府的佣人的口中就可以发现。他们对王熙凤恭恭敬敬,并不是因为仰慕,而是害怕。

兴儿眼中的凤姐——“嘴甜心苦,两面三刀;上头一堆笑,脚下使绊子;明是一盆火,暗是一把刀,都占全了”“人家是醋罐子,他是醋缸、醋瓮。凡丫头们二爷多看一眼,他有本事当面打个烂羊头。”但我觉得这不怪王熙凤。她不到二十岁嫁到贾家,又要管好这么庞大的一个家族,自己的丈夫又不老实,这也是迫不得已。我很同情她。

《红楼梦》里没有坏的人,他们有着不同的性格,也有着不同的悲剧。上帝对我们是公平的,没有哪一个人是十全十美的。

《红楼梦》是一本好书,它充实了我的假期。

读红楼梦有感9

眺望远方,我不由自主地回到了那个愁情缠绵的故事中去。

“一杯净土掩风流”流沙从她的指尖缓缓穿过,掩盖着凋零的花瓣,曾几何时,花儿璀璨无比,然而今日却是低落的殉葬;曾几何时,她清香依旧,仍是阆苑仙葩,然而此时也徘徊在香销玉殒的边缘。

那时,我明白花的无奈,她的落寞,我无语,只是低下头,让泪水滑落“花谢花飞飞满天,红颜香断有谁怜?”她悲哀低沉的悼念,不知是为花无奈的完结,还是为她衰落的红颜,最初只不过是荷着花锄,伴着冷月葬花魂,而今花祭竟让她自怨自艾,或许她本身就有着不同于他人的柔弱的女儿情怀,抑或是感到自己的命运与这飘零的花儿相似,都要面临这红颜败落的命运,但她不知,花有选择绽放的'方式,却没有拒绝凋零的权利,而她也是一般

那时,我明白花的怨怜,她的怨艾,我无言,只是捧着脸,让泪水风干,只留下过程,'明媚鲜研能几时,一朝漂泊难寻觅。’’花的鲜艳诱人是绽放时刹那间夺目的光辉,但她的明媚鲜研不应该如此,她应凭借自己的才华让人生变得流光溢彩,她让自己的愁绪斩断了一切鲜活的希望,让自己如同这凋零的花一般逝去‘‘一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”这又是何必呢?这又是何苦呢?我真想对她说:其实你的追求并没有隔着一层沾染灰尘的玻璃,你能够抓的到,也能触地到,为什么要这样让红颜逝去?

那时,我不懂花的选择,她的抉择。我无声,只是仰起头,让泪水暴露在暖阳之下、、、仍在纷飞,抚平自己那一颗纷乱的心,想着她的双眸,似寒星,如银珠;念着她的笑颜,似花蕾,似清潭;想着那时她的悲凉葬花吟;念着那时她的凄苦身世。她有着自己独特的臻美,她的柔情似水,因寄人篱下的苦楚,又因宝玉的风流倜傥,再回首,我已感触万千。

花自飘零水自流,花又开,朱颜未衰,而她却不在,凝眸处,从今又添一段新愁。

花凋——泪凝——她已不在!

真为世上失去了这么优秀的女性感到悲哀!

读红楼梦有感10

就在前几天,我看完了四大名著之一------《红楼梦》。这本书让我受益匪浅。

作者通过了《红楼梦》 这本书描写了当时社会的黑暗,也表达了他的愤怒。故事主要讲述的是从小就体弱多病的林黛玉来到荣国府,渐渐与贾政玉与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉娶了薜宝钗,让林黛玉吐血身亡,然后,贾宝玉从此遁入空门的故事。

我是在为林黛玉的种种事件感到悲哀,更为他悲惨的`命运而可惜。但人物本身并没有过错,让人憎恨的确是那种封建的观念。什么人生大事父母做主,什么门当户对,这种想象可真害人不浅啊!这不是吗,贾宝玉和林黛玉就是因此要承受阴阳相隔,想而见不着的痛苦,还要让贾宝玉受欺骗。唉,小人心肠就是害人不浅啊!

这篇故事描述了各种阶级,以及各种伦理道德的种种矛盾。我敬佩林黛玉的这种精神。他那坎坷的一生就如同小说一样,其中的种种无奈在小说中有很多体现。

读红楼梦有感11

总是转瞬即逝!记得有人说文人天生就是自恋的产物,我想北方就是这句话最好的印证。读《红楼梦》有感作文时值盛夏,几块绿油田包裹住的一幢白色二层房,就算在墙壁上辩不出一块白色来,还是能识得那黄黄土土的是白色的二层楼房。700字作文山峰,放远了望才觉得巍峨?可命运无法改变。

《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落,最后因家庭成员获罪被抄家,终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里,有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……我觉得最有趣的当数心地善良、老于世故的刘姥姥。刘姥姥二进贾府时,为了取悦贾母,在宴席上故意出丑,鼓着腮帮子幽默地说:“老刘,老刘,食量大如牛,吃头老母猪,不抬头!”哄得众人哈哈大笑,我也跟着捧腹大笑。

《红楼梦》中最令人悲伤的情景莫过于黛玉葬花和焚稿。当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”时,我似乎看见花一朵一朵地凋谢了,花瓣随风满天飞舞,花儿那曾经的清香,也没有了。可是谁会来怜惜它们呢?只有孤单瘦弱的林黛玉!但是当林黛玉也香消玉殒时,还有谁会来怜惜花儿,有谁会来想念可怜的她呢?难怪她要发出“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的感慨!当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲,她的病情恶化,奄奄一息,上气不接下气时,她把自己最心爱的`诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时,真让人潸然泪下!她烧的岂只是诗稿,而是她所有的寄托!她的灵魂!

《红楼梦》最后的结局很悲惨!黛玉遗恨而亡,贾母归天,熙凤魂归金陵,宝玉出家,一个风光显赫的贾氏家族就这样分崩离析了,真是“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全!”

读红楼梦有感12

一个是美玉无瑕。若说没奇缘,一个是阆苑仙葩。今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!《枉凝眉》

而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的红楼梦》为我展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,一个是阆苑仙葩,《红楼梦》一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活。一个是美玉无瑕”质本洁来还洁去”面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”自卑情结正是自尊的体现,也是悲剧的开始。

个性体现的焦点所在自卑、自尊、自怜在葬花词》中袒露无遗:花谢花飞飞满天,《红楼梦》中她葬花的一段情节。红消香断有谁怜?一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

尔今死去侬收葬,一个世俗之人无法明白她思绪。未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,年葬侬知是谁?面对落花,想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。封建礼教前,自卑激发了自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人—善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,哭不是软弱,以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他二人的心才贴得最近,爱得最深。

行动如弱柳扶风,娴静似娇花照水。心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了香消玉陨。看过《红楼梦》不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,天尽头!何处有香丘?无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,香丘呢,现在所处的`现实社会都是污浊不堪的要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她那份甜蜜走了甜在何处?甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,孤独无依的世界上,宝玉是心中永远的温暖;情爱无傍的世界上,宝玉是心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,与常人不同,就是一丛清高孤傲的孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了命运。假作真时真亦假,无为有处有还无”假假真真。

读红楼梦有感13

一个是阆苑仙葩,

一个是美玉无瑕。若说没奇缘,

今生偏又遇着他;

若说有奇缘,

如何心事终虚化?

一个枉自嗟呀,

一个空劳牵挂。

一个是水中月,

一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿,

怎禁得秋流到冬尽,

春流到夏!

——《枉凝眉》

《红楼梦》是四大名著中的一本,由清朝曹雪芹所著,《红楼梦》以宝黛二人的爱情悲剧为主线,描写了四大家族之首的贾家的衰亡历程。《红楼梦》还被称为“封建社会的百科全书”。

“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。”这首《枉凝眉》中的“阆苑仙葩”指的是林黛玉,而“美玉无瑕”指的是贾宝玉。他们二人原先一个是赤瑕宫的神瑛侍者,一个是绛珠仙草。林黛玉因为贾宝玉日日以甘露灌溉而得以化作人形,听闻贾宝玉化身的石头被空空道人带下凡去,便在警幻仙子案前挂了号,去凡间找贾宝玉报恩。

正如歌中唱到的,“奇缘”让他二人在凡间相遇,林黛玉因母亲去世被父亲送到外祖母贾母跟前照料,在贾府中见到了带着通灵宝玉的贾宝玉。两人一见便倍感亲切,贾宝玉说:“这妹妹好像在哪里见过。”,林黛玉心中彼时对贾宝玉却存了误解,以为那不过是个被宠坏了的纨绔子弟。可是终究是缘分作怪,两人朝夕相处竟生出情谊来。爱情中的林黛玉因贾宝玉喜,因贾宝玉哭,流尽了一生的`眼泪,报答了前世的恩情。

可终究是命途多舛,随着贾元春的去世、贾府被抄家等一系列事情的发生,宝黛二人缘分已尽,可怜情深缘浅,蹉跎一世。不知宝黛二人魂归天际,于九霄云上再度相见时,又会檫出怎样的火花。

读红楼梦有感14

昨晚第四遍完整地读完《红楼梦》,算来差不多对应少、青、中、老四个年龄段。期间还有无数次只问开头,不及结尾的泛泛,就不足道也。

以前读《红楼梦》,读就读了,合上书,除了对里面的诗词多有青眼外,心中再无更多波澜。说它是宝黛的爱情故事吧,其实在父母之命、媒妁之言的朝代,宝黛之间的交往仅仅发乎情、止于礼,甚至还有些令人啼笑皆非的孩子气,完全谈不上缠绵悱恻、荡气回肠的爱情。倒是认可它就是一部涉及琴棋书画、诗词歌赋、建筑园林、烹饪药理的百科全书。

昨晚当我看到最后一回,在一个乍寒飘雪的.清净渡口,宝玉光头赤脚,身披大红猩猩斗篷,笑着无言向贾政稽首拜了几拜,与一道一僧相携登岸飘然而去之后,我突然想到一个问题并悟出了答案。

曹雪芹为什么要把宝玉设计成一个富家公子?为什么茫茫大士、渺渺真人要把这块顽石放到诗礼簪缨之族,钟鸣鼎食之家去历劫?为什么不是贫寒小户?那是因为放弃贫穷容易,放弃富贵艰难。

《好了歌》唱到:世人都晓神仙好,只有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。宋真宗《励学篇》劝说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志,五更勤向窗前读。

由是从古至今,天下士子或众生将能出人头地、荣华富贵作为终极的目标。曹雪芹也不另外。所以他把宝玉直接放到人人梦寐以求的花柳繁华地、温柔富贵乡耽溺。是想告诉我们,越难拥有的东西,越难堪破舍弃。

红楼家们诟病,高鹗续的后四十回无论从境界还是语言,都不能与前八十回相提并论。但我觉得结局安排贾兰中举,贾赦、贾珍大赦,重袭爵位,宁荣两府中兴,还是颇有深意的。

宝玉了悟,红尘一游,不过是一曲金悼玉的红楼梦,所以抛下一切回到来处来去处去的青梗峰下。而懵懂不知天机的贾家又开始上演新一轮的红楼梦。

书外的我们似乎旁观者清。其实,同处红尘中的我们,何尝不是一样当局者迷?

凡人如我们,哪有机会梦游太虚幻境知你我来历?如何知道我们的前世、今生和来世?即使有一天明白这不过是一场梦,我们还是得在这梦中继续做着,醒了也无处逃避。

读红楼梦有感15

今天我再一次阅读了四大名著之一——曹雪芹所写的《红楼梦》,与书里其中一位主角王熙凤亲密接触,让我真正品味到一个人怎样做人,才能被别人所尊敬;一个人挖空心思算计别人,但最后却落到被后人所耻笑,我的灵魂也深深地受到了震撼。

《红楼梦》是十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活的缩影,以贾宝玉和金陵十二钗为主线,以荣宁二府的盛极而衰的过程为副线,将众多的人物和纷繁的事件,组成了一个有序的`网状结构,为我们展示了广阔又高度集中的封建社会腐朽生活画卷。

《红楼梦》中刻画了四百多个人物,不同人物有着不同命运,活灵活现,其中王熙凤给我的印象最深。她与别人不同,在她的身上有着两面性,她擅长用“借剑杀人”之法,“坐山观虎斗”之计,挑唆秋桐与尤二姐互斗,自己却展现出大度的一面,退居其外,最后是二人双双去世。这显示出,王熙凤足智多谋,有策略,有心计,在处理大小事务时,井然有序,圆滑应对,深得长辈喜爱,也难怪伟人毛主席曾称赞她有战略头脑。但是在施展策略与心计时,我认为还是要按道德行事,不能勾心斗角,挑拨离间,为人要有诚意,要懂得怎样才是对的,怎样才是错的,光明磊落,光明正大地做人,不做那些偷鸡摸狗的事情。“善有善报,恶有恶报;不是不报,而是时候未到”,这句话正印证了王熙凤的悲惨结局,老天爷对每个人都是公平,不会亏待一个人,也不会过多地奖赏一个人。

虽然王熙凤十分阴险狡诈,但是说实话她的聪明才干却让我佩服。这让我想起《三国演义》中的诸葛亮,他脑中同样蕴藏着令人钦佩的策略与心计。不是吗?诸葛亮得知司马懿已率兵前往阳平,可阳平的大部分士兵都已出去打仗,只留下了五六百人,于是他就在情急之下,让士兵在城门口排好两路纵队,而他坐在城楼上,弹起了古琴,沉着冷静,琴声不乱。两个小童在他身旁站好,城门打开。司马懿到达之后,看见了这一场景,怀疑孔明肯定在城内布下了陷阱,立刻调转马头,回魏国去了。诸葛亮就是利用司马懿疑心病很重的这一缺点,布下“空城计”,救了阳平。可后人却对诸葛亮有着很高的评价,那是因为他的策略与心计上闪烁着善良的金光。

一个是为了自己的利益,一个是为了顾全大局,虽然两者都十分聪明能干,虽然两者都是有策略与心计的人,虽然……尽管有一万个相同点,但两者之间还是有着根本的区别。善良能给人们带来多少好处,多少快乐,善良的策略与心计能给多少人带来温暖,既然有这么多的益处,我们这些小学生就要从中吸取营养,给王熙凤的策略与心计穿上“善良”的外衣,然后移植到自己脑中来,为社会创造财富。

热门标签