关于为善作文合集九篇

来源:书屋网 9.98K

在日常学习、工作和生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编整理的为善作文9篇,希望能够帮助到大家。

关于为善作文合集九篇

为善作文 篇1

论语》有言:“德不孤,必有邻。”但是,在现实生活中却总会出现“羞于为善”的情况,认为从众才不会有孤独感。事实上,“羞于为善”带来的才是孤独感、压迫感,而真正能脱离孤独感的是“乐于为善”。

“羞于为善”是一种时代通病,许多人在心里都曾经有过这种疑问:我做了善事之后会不会引起别人的怀疑?这样就会引起“羞于为善”。因此,克服心里对压迫感、孤独感的恐惧,并且坚信:只要乐于为善,一定有志同道合的人来相伴的。

其实,“羞于为善”现象的出现是对于他人与社会的“异样关注”的恐惧造成的。人们总爱讨论别人的行为,这样对他人就会造成心理上的恐惧。

因此,人们对于为善不再热情,继而害怕。很多人在坐公交车的时候不敢让座,害怕全车的人都看着他,害怕这种孤独感、压迫感;也有许多人在该见义勇为的时候退却了;看到老人过马路,或是看到有人摔倒了都不敢扶,甚至把“羞于为善”转变为“耻于为善”。小悦悦事件就是这“羞于为善”下的牺牲品。

其实,做善事何须害羞,别人把眼光投向你,只因为他们佩服你,欣赏你,你也不必感到有压迫,因为他们是善意地把你推向“一个地方”,一个可以使更多人知道你的'善行,以呼吁更多人加入到“乐于为善”的阵营当中。

新疆的阿里木,凭借自己卖牛杂小吃的收入资助小学生读书,他乐于为善,受到社会各界的称赞;良心油条哥不卖有害食品,保护人们的健康安全,他也受到了各界的称赞;杭州四年级小学生在马路上捡到钱包交给警察叔叔,同样也值得我们表扬。他们并不羞于为善,因为他们并不会因为善而感到另类而觉得有压迫感、孤独感,他们乐于为善,以为善为荣。

是啊!何必羞于为善,乐于为善才能带来真正的快乐。因此,在生活中我们应乐于为善,并呼吁更多的人为善,弘扬中华民族“乐于助人”的美德。

为善作文 篇2

善,是自古以来人们对好人的称呼,乃褒义词。可是有多少人知道善的真正含义?又有多少人知道恶的含义?

儒家眼里,“骂人,打人为恶。尊重人、礼敬人是善。”

那么试想,一名父亲责骂自己的孩子是否就一定是恶?一阴险小人整天拍他人马屁,整日假装君子就是否是恶?!

而佛家思想中,对善与恶的看法确实——“有益于人,是善。有益于己,是恶。有益于人,则打人、骂人皆是善。有益于己,则敬人礼人皆是恶。”

翻译一下,大概意思就是“有益于他人的举动,是善,而有益于自己的,则为恶。就算是打人,骂人,都是善。有益于自己的,就算表面上看来是尊敬他人,礼待他人,仍然是恶·。”

以上,我比较赞同佛家的思想。可是,仔细想想,佛家的思想也是有很多纰漏的.。有益于自己的,就一定是恶吗?

礼仪,人类的一种文化,对他人行大礼,一般是双方地位悬殊,或一方对另一方有恩等。

假设:行礼者为甲,受礼者为乙。那么甲这个礼是不是对自己有益的呢?从另外一个角度想,的确如此。那是不是对乙也是有益的呢?同样是的。那甲的此举到底是善还是恶呢?

也许你会说这完全不是一回事。是的,从表面上看确实是两件毫无牵连的事情。可是,善与恶不都是人类的定义吗?那么已经刻入我们骨子里的善与恶为何不可相通呢?

放开一切,以旁观者的角度看,善与恶难道不是时刻发生在我们身边·的吗?到底何为善?何为恶呢?这两个字的意义又是什么呢?

我沉迷于这个问题已经三年了。可是即便有大量的资料辅助,我仍然不明白何为善,何为恶。反而引出更多疑问。我甚至感觉这个问题可以消耗掉我一大半的光阴。或许,后人可以参悟这个道理吧。可是,我等不急了,这个问题日日夜夜的缠绕在我身边,弄得我食不下咽,寝不安席。可我又觉得我离答案只隔着一张纸的距离。

为善作文 篇3

俗话说:“为善最乐”,如果日行一善,你就会越来越快乐,所以我们要多多做好事。

在学校,我被分派到外扫区。在外扫区扫地时,我总是很认真、很辛勤的打扫,因为把学校扫得干干净净的,不也是做好事吗?让每一个同学有一个一尘不染、鸟语花香的校园,不也是功德一件吗?不过有几个捣蛋鬼总是不认真扫地,组长都已经发火了,他们才心不甘,情不愿的开始打扫。还好还是有几个同学,像勤劳的小蜜蜂一样,连一个小角落都不放过,一定要把每一公尺、每一公分都扫得一干二净才肯善罢罢休。

我发现我们班上有一个同学老是考得很低分,于是我想教教他。有一天,机会来了!老师问我们全班有没有人要当他的小老师,我毫不犹豫,自告奋勇的举起手来。全班都看着我,我快速的“扫描”了一下,全班好像只有我举手,没错!竟然只有我,我恨不得想把手放下,可是,当我想把手放下时,感觉好像手卡住了一样,放不下来。老师却突然说:“很好!自告奋勇,精神可嘉。那就由梁顼宸来当他的小老师。”他看着我,我突然好后悔举起手的那一剎那,不过当我开始教他时,我发现我一教他就懂了。

有一天,听到他的'成绩从六十分跳到九十分!我突然觉得好骄傲,原来,这就是“助人为快乐之本”;原来,做好事是一件这么令人开心的事。这样的快乐真是无价之宝,我终于体悟了“为善最乐”的道理,所以,现在的我,可是处处寻找做好事的机会喔!

为善作文 篇4

人说:“施比受更有福”。为善就像种花似的,当你帮它浇水时,它就会发芽,最后得到满园的花香;也像煮菜一样,只要用心的煮它,帮它调味时,味道就会变得不一样,最后得到一桌色香味俱全的'好菜。

为什么“为善最乐”呢?因为做善事分两种,一种是想利用做善事沽名钓誉,使别人以为自己是个大善人,而这种人就常因为烦恼这个问题,每天愁眉苦脸的;另一种人做善事则是发自内心的,他们做善事不求回报,所以这种善事不仅让施恩者快乐也让受惠者感受到温暖。

记得在一个风和日丽的下午……

那时,我的头很不舒服,脸色也苍白。这时,正在上课老师看到了我,以为我生病了,她马上请同学下去拿条围巾来给我,并说:“子绫,这条围巾送给你!”之后我们全班才知道,原来老师买了一袋围巾,要送给生病感冒的人,真是为善不欲人知呀!那时,我的内心感动不已,心想老师为我们设想那么多,我一定要赶紧康复起来。果然,隔天我的病就不药而癒了呢!

虽然我不能像老师一样,有能力买东西送给需要的人,但我可以从日常生活的小地方做起,例如:帮老人家提东西、看到垃圾随手捡起来…等。我相信每个人只要用心,就可以体会到“为善最乐”的真义。

为善作文 篇5

善良是我们中华民族传统美德,我们应该把它传承下去。

现在的许多人都梦想着当官发财,却没有发现他们的良心飞是否会不安。有些人虐待动物,甚至非法猎杀;有些人,见死不救,却视之不理;有些人,为了钱财,不惜走上犯罪的道路。不过,这些人虽然丢了良心,但还有一些人,他们是善良的。在别人有困难的时候,他们伸出了援助之手。

我在电视上,看到了这么一则消息。一位母亲居然从很高的楼上用她的双手接住了一个与自己非亲非故的孩子。我非常吃惊,脑子里浮现出那个画面。她是怎样想的呢?连续几天都在居然可以让她这样做。连续几天,都在报道这件事情,在采访过程中,医生说她的.手是粉碎性骨折,而且还有生命危险,而那个孩子也在抢救。当记者采访他的时候,她却说:“我是一位母亲,救她,是出自一种本能!”这句话。让所有人都惊呆了。她不为别的,只为一种“本能”?我想不是这样,还有她的善良,是她的良心告诉她,要这样做。

还有一位小伙子,也是这样。他已经上高二了。一天,他和他的朋友,出去玩,结果,一辆失控的大货车向他们冲了过来。忽然,小伙子的那个朋友,感觉被人推了一下,滚到了路边。而那个小伙子,却未能幸免于难,他的左腿最为严重,要面临截肢。而他却笑着说:“只要我的同伴没事就好了。”

是什么?能让他们这么做,是善良的心,是他们的善良鼓起的勇气。

让我们为这善良鼓掌!

为善作文 篇6

一次,我和一个同学出去逛街,看见路边有一只流浪狗。

它身上的毛很长,里面夹杂着灰尘和泥沙,远远地看,灰溜溜的流浪狗面色很差,眼睛里透露着疲倦与心酸,满脸都是污垢,它的一只后腿断了,走起路来一拐一拐的,身上散发着酸臭味儿,想必一定是经常翻垃圾桶寻找食物。

旁边的人经过,一个个都捂着鼻子快步离开,没人愿意给流浪狗一些食物。

正在此时,一个柱着拐杖的老太太路过,看见了流浪狗。她缓慢地蹲下身,摸了摸流浪狗的毛发:“真可怜呐!好好的一条狗,怎么就成这副模样了呢!那些人太没有同情心了!”老太太用沙哑的嗓音对流浪狗说道。

老太太从口袋里,拿出一袋湿巾取出一张,缓缓地帮流浪狗擦拭着身体,“这样估计能让你好受些,也能让你闻起来至少不那么臭,小宝贝!”老太太温和地说。我在旁边,不禁想:这个老太太真善良呐,想必,她也是一位爱狗人士吧!

做完这些,老太太又从口袋里掏出了一些面包,帮流浪狗打开包装。递到它嘴边,流浪狗向老太太投去感动的眼神,大口地吞咽起来。我想:这或许是一位来帮助流浪狗的.老太太,她曾经也养过狗吧,她是不是想收养这条狗?如果真有这个心思,那也是这条狗的福份了。

老太太慈祥的笑容洋溢在脸上,她轻声说:“慢点,你一定饿坏了吧,瞧瞧你,都饿得皮包骨头了!”

我被老太太的行为打动了,是啊,我们为何没有老太太的善心呢?

为善作文 篇7

“人皆有恻隐之心”,这位战国时期的贤者曾在游说之时凭“井中有子,围人之心”证实了人性本善的说法。确实,人如若能够坚持上善若水,天下则大同。

人是有思想有谋略的,“你若安好便是晴天”体现了最朴素最客观的善。善又仿佛没有成因没有目的.,与生俱来的。不论在什么环境中总有善人善举,不论黎庶达官皆可为善,正如宋仁宗那般,因所供奉的蛤蜊价格高昂害苦百姓,气而不食,正如宣子见灵炙衣衫褴褛,狼狈不堪而碗饭伺之。“善”是一种连接人与人之间亲和力的哲学伦理。

在中国古代传统的儒家思想中,“善”更是被看做个人与国家的重要标志,是谓“修身养性,齐家治国,平天下。”可见善的意义是如此之大。

那“善”又该如何表现,怎样才可以做到善?古人云“百善孝为先”,孝是一个人的根本,人若不孝则不应与之交为好友,然则孝者以其忠诚仁爱之心恰恰会有所成就,就像“臣无祖母无以至今日,祖母无臣无以终余年”中的李密,终于使晋帝倍感啜泣,特许尽孝,李密的后半生终于辉煌灿烂。

然而单单做到孝,诚然不可谓善,还需做到“爱人”,以仲尼之说就得做到“己所不欲勿施于人”。比方说修船工在被雇佣给船刷漆时,如果发现船底有个洞,修船工定会想到翻船的可怕,于是毫不顾忌地将洞修补。这就是“忠恕之道”就是“爱人”,爱人者方可谓之仁人,仁人皆是善。

但时代在发展,如今社会已被市场经济熏陶引发“利益核心主意”人们也可为善,可惜无利则无善,可惜施善被反诬,这一切都给社会思想道德建设以巨大压力。

为此,我们应该扪心自问,真正忠孝待长辈友善待人了吗?抛开名利与金钱后还能义无反顾地行善了吗?很多很多问题都刺激着我们的神经,“善不行,则德不立焉”。

但愿受众能像林则徐那样“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”以社会思想道德建设为重,乐施好善,为善为德。

为善作文 篇8

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”善良,是一种看不见摸不着却能与人温暖的美。提起为善,我的脑海便浮现出那一个异常清晰的画面。

一个寒假的一天,凛冽的寒风刮在脸上比刀割还疼。我们正在医院走廊陪着生病的妹妹聊天。正当我们欢声笑语时,前面有一个奇怪的少年拖着脚步慢慢走着,似乎要走向我们,又一副犹豫不决的样子。一会儿,这个少年好像是鼓足了勇气般坚定地站在了我们面前。他熟练地用手比划着。“您好!”我腼腆地对他说。但是,他没有说话,神情也没有多大变化。“咦?啊!他难道是聋哑人?”我恍然大悟。我却依然看不大懂他的手语。

许久,他似乎想到了什么,干瘦的.双手从包里抽出一张皱巴巴的纸,递给我们。“我是一位聋哑人………谢谢你们!”我低声念着纸上的内容。读完之后,我潸然泪下:原来,他是一位痛失亲人的流浪儿!我抬起头,但他始终低着头。一瞬间,我看清了他清瘦的面孔,以及眼睛里盈满了的渴望和孤寂。阵阵冷风吹刮着他单薄的衣衫,我仿佛看见了他在寒风中不住地咳嗽,孤单地蹒跚前行。我迅速从自己的包里取出五元钱,紧紧地塞进了他的手里。

攥着钱,他缓缓地抬起头来,看了看我们。一刹那,我看到了他眼里闪着几朵晶莹的泪花,他的眼神多了一份温暖。那份温暖,因我而起,顿时,我打了一个激灵,浑身温暖无比。接着,他伸出双手,在他胸前向我们做了一个大大的爱心。我们都笑了。

这件事,我将永远铭记心中。因为,它提醒着我时刻不忘为善的力量,鼓励着我将爱的奉献进行到底。

为善作文 篇9

我喜欢做好事,因为“为善最乐”、“助人为快乐之本”,这些话成为我奉行的座右铭。就算世界上只有一个人做好事,如果积少成多,也会成为一个大名人的,所以我喜欢做好事。

就像我上次遇到一只被人面蜘蛛困住的螽斯,我是拚了老命才把它弄出来,它却连看都不看我一眼就跳走了。虽然对我来说只是一件小事,但对它来说,却是一件在生与死之间的大事呢!

其实,我还有帮妈妈洗过油腻腻的餐盒。一年级的时候,我根本不想擦什么餐盒,我就直接丢进餐袋里。回到家,当妈妈一打开,妈妈就变成一只生气的母老虎,而我就变成一只过街老鼠,还真是“夜路走多了,总有一天碰到鬼。”所以妈妈就要我、教我怎么洗碗。首先,要把色拉拖到在碗里,再努力的刷,再仔细的冲一冲。洗碗前,我以为那只是一件不费吹灰之力、易如反掌的小事,但是,当我一洗起来,真的'不容易耶!洗完以后,摸起来还是油油的,还会起泡泡,所以我一而再,再而三的练习,我终于学会洗碗了!从此以后,我再也没有犯下这个错误了。这让我知道,要把事情做好不容易,要做好事却是唾手可得,就像我救了昆虫一命的善事。

当有人需要帮忙时,就要立刻采取行动来帮助他,可是也不要沽名钓誉,捐了一点钱,就要别人夸奖自己捐了很多钱。做好事是要持续不断的,这样,才是一个真正为善不欲人知的大好人,也会永远拥有“为善最乐”的好心情。

热门标签