共存的作文

无论是在学校还是在社会中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的共存的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

共存的作文1

时间镌刻着现实的苍白，现实暗淡了星空的璀璨，黑夜迷茫了来的路。与命运抗争的脚步，是前进，还是停止？

我清楚的知道前进的结局依旧是输，而停止呢，是否还有一丝希望？在我面临人生的第一次抉择时，我固执的选择了前进。我知道我不同于他人，所以我渴望前进，我想用我的全部去欣赏沿途美丽的风景，尽管我可能再也没有机会。

命运如此弄人，但我很开心他让我看到世界上人心的纯良。医院消毒水的味道，便是我的全部。我虽不是天之娇子，却是父母的宠儿。他们那么爱我，只可惜他们不能让我健康的成长。与病魔的抗争真的使我心力交瘁，但当我看到他们疲惫却微笑的脸时，我开始有了希望。离开或消失对我来说并不可怕，我只是不愿看到他们伤心的泪水，听到他们一遍遍的呼唤，所以我只能努力去配合治疗，不让任何一个人伤心。他辞去了原本收入稳定的工作决定下海经商，一点一滴竟也取得了不小的成就。她则辞去工作，当起了全职太太，她原本是那么爱美爱秀的女人，现在，年纪不大却……你们如此努力，我知道你们是想为我争取时间，哪怕一分一秒。可我同样知道你们无力与他争分夺秒。但是我依旧会努力去争取，只为了你们那不舍的目光。

或许离开是最好的选择，解脱了自己，释放了别人，可却不忍离开，留在这里看着你们忙碌的身影，心痛。一抹苦笑在嘴角绽放，尽管泪水早已滑落，尽管已快走到尽头，尽管早已无力与病魔抗争，但我仍然执着的坚持着，等待着那渺茫的希望。

如果没有我，你们也许会生活的更轻松，你们不会有那么多的负担，那么多的烦恼。可就是因为我的出现打乱了你们的生活。可为什么不让我离开，一个人安静的离开。早已厌倦了尘世的喧闹，只想在一个宁静的地方安静的生活，哪怕只有一秒供呼吸，对于我来说也已经足够了。

放了我，让我离开，安静的离开，便是我此生最大的愿望。

岁月，不曾眷顾我，是我选择了独自离开。

共存的作文2

那日，我们来到赛场，准备一场篮球比赛。我们决定要全力以赴，见到篮球就抢，教练说跳球时全由我来抢跳。

第一轮，我方得球，飞快地扑向篮板，对方由于所有人都投向了进攻，疏于防守，我方便一连进了好几个球。很快，第一轮结束了，我们六比零，大获全胜，尝到了胜利的滋味。

第二轮，他们的主力是“30号”，“30号”十分擅长三步上篮。我们教练为保险起见，决定让我去防守“30号”，没想到，“30号”一个快步，一个上篮，就二比零领先。我们相互鼓励，猛攻对方，对方的主力“30号”被我防住了，他手无缚鸡之力，最后我方终于进了一球。没想到，“30号”趁我分了一下神，立马冲到我方篮筐下面，示意队友传球，随后立刻投篮，球跳进了篮筐——进了!这一轮，我们队少两分，以失败告终，我们尝到了失利的滋味。“不怕，我们还有机会!”大家相互鼓励着。

最后一轮随后开始了，我们队豁了出去，见到球就投。可是，对方稳扎稳打，一跳，一投，便领先了两分。我们队的小叶很不服气，拼命抢球，投篮，总算追回了比分。我也紧跟上去，来了个三步上篮——失败了，再来一个投篮——进了!

哨声响起——比赛结束，我们赢了!所有队员热情相拥，激情祝贺。

我队可谓每一员皆是猛将，然没有队员之间的团结、鼓励和配合，我们不可能那么快从失利中走出来，不可能取得优异的赛果，更不会体会到胜利的美味。

我们期待着下一次的团队合作，这种期待的味道是自信的味道。

……

水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。

共存的作文3

每种植物都值得尊重，它们能生存下来，都因自己有独特的手段。地球上存在一种叫作“炸弹树”的树，它并不是因为长得像炸弹而得名，而是它真的是炸弹。“炸弹树”的果实叫“铁西瓜”，可以爆炸，威力不小。

“炸弹树”是生长在美洲亚马孙河流域的一种树木，果实“铁西瓜”好看但不能食用，果皮坚硬，果肉黏稠，有异味，口感不良。“炸弹树”夏季开花繁多，秋季开花较少，花朵美丽。

果實“铁西瓜”成熟后，若遭遇外力冲击和过高的温度便会爆炸，炸出去的种子，能飞出二十多米，就像弹片一样，可以伤人。“炸弹树”靠这种方法传播种子，保护自己，在它的四周经常能看到鸟类的尸体。当地人都不敢接近这些树，甚至不敢将房子建在附近。

“炸弹树”威力这么大，大家会不会都敬而远之不给它授粉呢？不会，因为蝙蝠很喜欢“炸弹树”的花蜜和气味。那“炸弹树”为什么接受蝙蝠呢？因为蝙蝠夜间活动，而夜间温度较低，而且蝙蝠动作轻，“炸弹树”不会爆炸。

“炸弹树”伤人，为什么当地人不把“炸弹树”铲除呢？因为“炸弹树”知道取舍。它的树干会分泌汁液，里面含有大量烃类化合物，可以当作汽车燃料。当地的印第安人会在果实不成熟时，在树上钻些小孔，从每棵树上可以收取15至20升汁液。正是由于这一价值，虽然“炸弹树”很危险，当地人还是将它保留了下来。选自《做人与处世》

素材解读

强大不是征服一切、杀伤所有、不留余地，而是选择性取舍，合作共赢，从而保护自己免受伤害，长久地生存下去。

适用话题

强者、合作共赢、生存……

共存的作文4

须独行方共荣

独立，是海龟从出生起便独自与自然搏斗，自立自存，成海中巨鸟；独立，是美洲独自狩猎，自给自足，成草原杀手；独立，是蝴蝶孤军破茧，需外力也成斑斓之翅。独与众之矛盾并非不可调和，独为本，众为枝，独立为共享之基础。“求木之长者，必固其根本。”因而，独立奋进，而不自矜自傲，方能与众共存。

巴拉格宗村落嵌于峻岭之中，与世隔绝。筑路工人不顾亲友反对，不惧村民蛮横勒索，不惧沿途冻土峭壁，耗尽数十年积蓄，凿出一条绵延27公里的天路，打通了宝贵的生命线。正因他的独立奋进，生病的村民无需蹒跚绕行四五天走出大山求医问药；也正因他的自我坚持，实现梦想也造福大众。

反之，二十世纪席卷中国的人民公权浪潮，追求人人绝对平等，吃大锅饭，干相同的活，以致大众失去动力，变得碌碌无为好吃懒做，中国经济日益萎缩，也为之后旷日持久的饥荒埋下隐患。这就是不愿独立进取，庸碌无为。由此观之，“独立奋进，方能与众共存”不无道理。

但独立奋进，并不为自矜自傲，目中无人。约翰·罗恩有言：“没有人是一座孤岛，可以自泉。”故独立奋进的终极目标，是与众同存，共生共荣。忆往昔，刘备知人善任，容张飞勇武，关公大义，孔明善谋，共存共荣，鼎立三国；曾记否，国共两党抛去成见，合作抗日，共同击退看似不可打败的敌人。

反之，若偏僻狭隘，一味孤芳自赏拒人千里，则会众叛亲离，一败涂地。秦始王行暴政，敛民财，天下之人敢怨不敢言，最终楚人一炬，可怜焦土；又如马毅违背诸葛亮叮嘱，不听五平劝阻，痛失街亭终成刀下亡魂。

“自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立”，徐特力曾道。故此，仅有独立奋进但不自矜自傲，方可共存共荣，与众共存。

共存的作文5

煮一盏香茗，安坐午后，轻翻书页，耳边阵阵吃唱。悠扬的笛声携着黄沙，绕梁千年不绝，婉转之中，死色的城墙魏然而立，四大古国在风沙之中若隐若现。

他们有的无奈任由异族的旗帜插上自己的土地，有的则在千疮百孔之中坚守阵地，有一种东西，流淌在他们的血液之中，烙在他们的灵魂之上，任你飘摇，吾示不动。文化是这样无形的广布，却又有形地播种在大地之上，在相遇中融合，在交织中成长。

就如泥胚成瓷，历多少火烤热烘，终于绽出夺目光泽；如今汉字落笔生花，谁知历多少金铁马，终于凝成朵朵奇皅！文化的沉淀，需要的不只是时间。许是铁骑下脆弱的主权，许是刀枪下无力的民族，存亡间，危机下，唤醒了人们心中的尊严，于是奋冬候鸟抵抗，终成神话。文化经过利器的打磨才变得坚不可摧，亘古永存。

有一只小船穿过风浪，寻回了世界遗失的大陆，拼凑成完整的版图。商队穿过大陆，带来了异域的色彩，勾勒出未知的美好。不同的文化开始在大洲大洋间传播，更多风景的融合，却形成了各自最终的佳话。

政治家称经济来往为经济全球化，而这文化的传播，是否可称为文化全球化？

世界发展到今天，各种文化的影子随处可见。无论是中国的诗词，欢美的音乐，或者是如今随处可见的高楼、大厦之下原味的茶屋。不管是中国物品上英文的说明还是英文之中汉字音译，还是书本之中各国特色的罗列。所有的一切都告诉我们：我们早已生活在文化共存之下。

就像不同的宗教有不同的信仰，不同的文化也有各自不同的闪光点，融和的部分是本身不够美丽的，共存的东西是值得人们尊重的。

曾经祖先们浴血战斗，只为了保护自己的国家、民族和文化，现在的我们还有什么理由不去将我们的智慧和平发扬光大？

不要只看着远处灯阑珊，回首，手中的茶早已凉了！

千年过，万骨化轻烟。莫自高扬他国语，谁言此花不是花。怀古意长传。

共存的作文6

这里是一块小草和花朵共存的土地，一只鸟、一只仓鼠和一朵儿在花丛中特别突出的金色花朵是好朋友。对它们来说，这里简直就是“人间天堂”。这块地还没有被人发现。一天，鸟儿从睡梦中醒来，它发现花儿弯着腰，正在哭泣。“你怎么了，我的朋友?”鸟儿说。花儿悲伤地说：“我不能跑动，不能和你们欢笑，也不能与你们一起踢足球。”鸟儿说：“花儿，别伤心，你可以和我们聊天、唱歌、讲笑话，下雨时你还可以为我们遮雨呢!”花儿的心情好了很多。这时，仓鼠迷迷糊糊地从洞里出来了。

“在干什么呢?我好像听到了花儿的哭声。”鸟儿说：“是那朵金花儿哭了。”然后鸟儿详细地讲述了花儿哭的原因和自己是怎样安慰花朵的。仓鼠一听，立刻来了精神，对花儿说：“你应该自信，别忘了，你不仅能给我们带来清香，还可以把我的洞口装饰得更加美丽!你要相信我和鸟儿。”花儿笑了，鸟儿和仓鼠也笑了。但是，它们的笑容并没有维持多久。因为，这块地被人们发现了。首先是男孩发现的，他们有的踢足球，有的乱挖土，还有的拔草，之后将手里的草扔来扔去…之后，女孩也发现了这块地，她们有的采花，用来编花环，有的摘花瓣放到口袋里，还有的在花上跳来跳去…鸟儿看着花园，落下了眼泪，金花的花瓣已经被摘掉了一半，它哭着…于是，鸟儿准备采取行动。

第二天早上，鸟儿在草上放了一张照片，照片上有一行字：一周后的花园。孩子们吓坏了，因为这张照片里的花园是那么的凄凉，草地就像杂草一样，于是孩子们开始打扫花园，并且用笔在岩石上写上：对不起，我们错了!七个大字。因为孩子们知道再玩下去的后果。花园又恢复了平静，鸟儿、仓鼠以及所有花朵和小草都微笑着，看着那初升的太阳。

共存的作文7

同学们很喜欢从动物的角度来讲故事，以表达自己的观点。为什么呢？我猜，因为动物代表着自然和纯真，从它们的角度来观察人类世界会特别有意思。不知我猜得对不对？既然大家都喜欢动物，那就写一写你们和动物的故事吧！

今天，爸爸妈妈带我去看了一部电影——《我们诞生在中国》。

这部电影向我们描述了生活在中国的五种可爱的国宝级动物：身形修长的“鸟中仙子”丹顶鹤，憨态可掬的“明星国宝”大熊猫，身手矫健的“高原精灵”藏羚羊，淘气闹腾的“森林王子”金丝猴和灵敏迅猛的“捕猎高手”雪豹。

我最喜欢的是大熊猫妈妈丫丫和它的孩子美美的故事。春天，丫丫和它刚出生的孩子美美一起在森林里漫步，丫丫吃着鲜嫩美味的竹笋，宝贝美美却向往着有一天能爬上高高的大树。丫丫对美美呵护备至，生怕美美摔着、伤着了。可是美美每天都坚持练习爬树，只要一有机会就想尝试，因为美美相信，终有一天它能攀上这棵树。春去秋来，美美不断努力，始终没有忘记自己的梦想。终于有一天，美美征服了大树，它十分兴奋，它成功了！它的母亲丫丫明白，它的女儿已经长大，即将离开自己了，心里不禁有些伤感。可是看到美美兴奋地扑向大自然的怀抱，开始独立的生活，丫丫也感到十分欣慰。

平时，我们看到的大熊猫都是在动物园里，它们整天懒洋洋的，好像不是吃竹子，就是在打盹。看完电影，我了解到，其实大熊猫是一种运动量比较大的动物，它每天要吃很多很多的竹子，因此几乎每天都在找竹子的路上。野生環境下的大熊猫可以轻而易举地爬上一棵树的高枝，然后在上面舒舒服服地睡觉，也不用害怕它的敌人来骚扰。我不禁感慨，要是让大熊猫都在野外环境下生存，那不是更符合它们的天性吗？

让我们和可爱的动物一同健康、快乐、和谐地生活吧！

共存的作文8

独立自矜，不如共存共荣。

独立自矜，必致独木难支。战国时期，齐国仗着自己国力雄厚对秦国向其他国家的扩张坐视不理，还与秦国达成互不侵犯的协议，而当野心勃勃的秦国吞并了其他小国，实力今非昔比时，齐国也不能幸免于难，试问六国若是从开始就联合被压迫的小国共同对抗秦国，战国历史是否将被改写？齐国的独立自矜，最终使自己走向灭亡。

合作共存，方能共荣共赢。美国在二战中的表现可谓是扭转了战局，美国也是和齐国一样实力强大，是法西斯最不愿面对的敌人。在珍珠港事件以后，美国认识到世界大战中不可能独自保全，随即加入了同盟国的阵营，为反法西斯战争的胜利奠定了基础。二战后，各国又认识到国际分工与区域合作带来的种种好处，陆续取消了贸易壁垒，以全球化的发展方式代替了各国孤介自守的局面。可见群体的共存共荣是历史的选择。

独立自矜看似能避免外界的干扰，实则自断强有力的援助。“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，团体将成员的优点整合起来，从而可以达到每个个体独立的达不到的目标。在遇到困难时，优势互补的群体的合力自然要比个人的力量要强大，这也是共存共荣的团体更容易生存下来的原因，而独立自矜的人自以为不会引火烧身，但一旦遇到困难只会最先倒下。

共存共荣的团体在优势互补的合作状态下，个体之间还能够互相促进，互相取长补短。团体中共享的经验、资源可以为个人的发展提供更高的平台，这是独立自矜的人所没有的。

故而，独立自矜不如共存共荣。

共存的作文9

善是人必有的美德，是一种创造最美人间的美德。

善美传遍了整个金华，有善心的人越来越多，善良的物也渐渐增多。金华，用一个字形容：“善”。

静物是善的。摆在公园中的石桌石凳，天天默默地立在那里，无论刮风下雨它们总是俯着，俯着等着人们来休息，等着老人来下棋，等着孩子们来玩耍。草坪上的健身器材，让更多的金华人民强身健体，快乐玩耍，即使坏了也没有怨言，似乎在说：“这是我的职责。”这静物无私奉献的善举，怎么不会让人敬佩呢？

动物是善的。动物们是上天派来的使者，是传播善美的天使。蝴蝶在花丛中飞来飞去，让人们感到大自然的美丽鸟儿叽叽喳喳地叫着，似乎是在唱着一首首善美之歌，可爱的小松鼠正在树枝间跳来跳去，好一派和谐的社会。

人当然是更善美了。只要别人需要帮助，好人们都会伸出援助之手。在浦江县白马镇，有一个年过古稀的老人，他靠捡废品为生。一天，他干完活，正想要在路灯边靠一靠，但因为劳累，而不小心摔倒了，头撞到了路灯下的螺丝钉上，顿时头破血流。不久，周围围拢了一些人，他们用怪异的眼光望着他，周围传来一阵啧啧声，此时老人已经血流满地了，就在这时，一对姐弟俩经过这里，他们见围了一些人，便挤进去看看。他们见的如此情景，吃了一惊，弟弟马上跑上去把老人的伤口捂住，姐姐向路人借了块毛巾递给弟弟，还拨打了120。因为天气炎热，怕老人吃不消，又打了把阳伞，经过两个小时的焦急的等待，救护车终于到来。那对姐弟俩，是大家的好榜样。

我希望让这种善美文化永远传播下去，让我们的金华变得更美好！

共存的'作文10

大自然从人类诞生之初，便告诉过一个道理，平衡便要共存，而共存才能前进。

草原上三种生物完美的诠释了这一道理，草、黄羊与狼。黄羊吃草，狼吃黄羊，这形成一种完美的共存状态，若无黄羊，杂草疯长，引来虫害与鼠害。若无狼群，黄羊数量不再减少，再肥沃的草场，终会论为沙漠。若无草则无黄羊，也无狼群生存。有了黄羊来抵制杂草的生长，有了狼群来抑制黄羊的繁殖，才能显现其欣欣向荣的情景。

中国历史上曾有这么一个时期——诸子百家，多种学说的碰撞，多种学说的互补，那是怎样的一个盛状，不会出现一种学说独存所带来的单一性局限性，让君王合理考虑各种方面，来达到治国目的，使百姓安居乐业，使国泰民安。进入一个盛世，达到一种前进。

在医学方面，中医讲究阴阳平衡，固本培元，以达到强健身体的目的，也达到治本的目的，而西医则是医治身体的不适和现在的病状，只能达到一个治标的目的。若只治标而不台本，这是毫无意义的，若只治本不治标只是空谈，连标都未治好，何能去所谓治本。唯有中医和西医共存，这样的结果是最好的。虽然中医与西医有着其不同之外，但最根本都是为了治人之病，医人之不适。正是因为其各有优点，两种医学文化共存，就能达到取长补短之效，让一切都向前迈进。因为使其平衡，就能使其共存，而使其共存也将使其进步！

一国两制，这是多么神奇的四个字，一个国家却存在两种制度，这是怎样的情景。中国存在两种制度——社会主义制度和资本主义制度。两种制度何尝不是两种不同文化不同形式的体现呢？这是一种包容，这是一种文化的民主，这是“阴阳”的平衡。大陆与港澳台之问互相学习其优点，以达到让自身更强大的目的，国家在这样的情形下以一个令人无法想象的速度前进着，强大着。

许多许多的例子，无一不再诠释着一个道理，唯有共存，才能前进，多元化胜过单一化，所以请学会包容，体会共存的含义。

共存的作文11

当高铁已成中国的名片，是中国速度的代表，中国的许多地区仍然有许多普遍的火车在运行，并且发挥着重要的作用。在新颖事物的背后，仍有许多普通甚至落后的事物在支持着国家的发展。

日新月异，体现我国的飞速崛起。

从两弹的研究成功，到中国成为世界第二大经济体。现在又到天眼探空，蛟龙潜海，嫦娥月背成功着陆，港珠澳大桥成功建成……多少的成果彰显着中国的飞速发展，与中国的大国崛起之路。

创新，让中国迅速发展，让中国在各个领域都令世界刮目相看。中国的共享单车便利了无数的城市居民，移动支付便利了国民的支付问题，创新的成果让国家和人民都深深受益。

平凡普通，也支撑着我国部分地区的发展。

高铁通车里程逐年增加，时速高达380km的新一代高铁正在试运行，新颖事物的背后。中国还有许多普通的火车，甚至还有老旧的绿皮火车仍然在运行，它们有着自己的优点与特长，在一些地区仍然发挥着重要作用。

平凡而普通的事物，也可以发挥重要的作用。当有轨电车开始出现，共享单车变得处处皆是，普通的公交车依然默默地运行着，它虽然不如有轨电车那般快捷，却是人们生活中必不可少的一部分，在人们的生活与社会的发展中起着不可代替的作用。

追求创新却不革除普通，国家才能更好的发展。

就像高铁与火车，他们在国家的发展中缺一不可，高铁是中国的名片，火车是部分地区的支撑，两者相辅相成，才共同造就了中国的辉煌。其实物如此，人亦如此。中国顶尖的科学家、科技人员代表了中国的进步，但环卫工人的勤劳工作让中国更加美丽，农民工的汗水筑起座座高楼大厦，为中国添彩。

因此，在中国的崛起之路上，需不断开拓创新，努力探索，不懈追求，也须保留普通，守住传统，让创新与传统共存。既要让创新成为中国的名片，又要让传统与普通发挥他们的重要作用，让创新与传统相伴而行，共筑美好的中国之梦。

共存的作文12

山羊过独木桥比赛，两同学互抱通过，双方抵达。以此议论。

这倒让我想到一个故事，“饥寒交迫的两个人遇到神，神给了一人一桶鱼，另一人一个钓杆。有鱼的人很快吃完了鱼，之后饿死，有钓杆的人撑不到海边累死了，另外两个人有同样的遭遇，但他们决定合伙，省吃俭用来到了海边钓了鱼，活了下来。

何其相似？许多人的办法被传统与规则束缚，却不知道结合所长，找出漏洞，突破无形的屏障，突破障碍。

这是一种智慧，如果这不是比赛，而是在鳄鱼池中。土著人逼着双方通过，而且没有任何时间耽搁，估计没人愿意下这个代表死亡的河，更有可能是起了纷争，双方入河，谁也没占到便宜，还搭上了自己的小命。

一加一不等于二，这是很早时就有的话。整个故事说白了就是团队合作典型例子。“众心齐，泰山移”，“兄弟同心，其利断金”“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”这些谚语告诉我们，合作是多么的重要。

如今这个社会，形单影只的你再强大也翻不起风浪。不惧虎豹豺狼的猎人却能被个头渺小但数量众多的行军蚁化为森森白骨。“你想要走的快，就一个人走，想要走的远，就一起走。”

假如你一个人走，虽然会变得强大，但“枪打出头鸟”，当你想突破这个阶段时，可能受到打压。双拳难敌四手，你孤立无援，终会落个四面楚歌的下场。

但有了队友就不一样了：如果你拉拢了所有同事，再表现优异，向领导要求加薪，基本没什么问题；如果队友跟领导关系不错，那就更容易了；干脆领导就是你的朋友，别提了，百发百中。

准确来讲，整个合作过程就是互相利用的过程，合作的结果就是利用的结果。就用刚才的升官问题举个例子，假使你成功当上了领导，下属找你要求加并不过份的薪，你好意思拒绝吗？这就是对别人的利益，互相都更有益，何乐而不为呢？这种关系比单纯的朋友关系稍逊，总之，如果遇到双赢的机会，最后抓住，即使别人比你利益大，你也获得了利益——俗话说：“有舍才有得”，唯有这样，双方互利，才能共存。

共存的作文13

龙应台曾说“人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱而又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。”

文化是人与人相联的纽带，而我们面对不同的纽带，也应持客观的态度。李宇春的北大之行引起了广泛的争议，而在我看来，大学讲堂是开放而自由的，应是多元文化的舞台。

面对不同的文化类别，我们应平等相待，雅俗共存。

高雅的文化如同阳光白雪，让人内心澄明、思想高尚，通俗的文化如同清甜的点心，让我们放松轻快，内心甜润。我们需要静坐书案细品梭罗那洁白如雪的文字，欣赏他在瓦尔登湖畔垂钓的一池星空来清凉我们燥渴的灵魂，需要探索惠特曼思想的广阔大陆，体味自然的生命，倾听知更的啼唱，细嗅紫罗兰的芳馥，感受碧绿温柔繁密的草叶，需要康德一同宁静地漫步，平静内心翻覆的波澜。

然而，我们也不能将自己高拘于象牙塔之上，我们也需走下来，领略通俗的大千世界。

流行的歌曲中也不乏精品，歌词一如古之诗词，亦有精美优秀者供我们浅吟低唱，细细品味当下时代中文化的优美。影视作品也有深刻或浅显、轻松或沉重的，既有反映当下社会风貌的作品，也有千年演绎不衰的经典细节，如此种种丰富着我们单调而匆促的生活。

无论是严肃正经的文字，还是轻松娱乐的艺术，只要不是有害的，就应被平等对待，都需要一个向世人展示的舞台。

正如奥运会开幕式上，既有表现民族国家传统文化的表演，也有时代新星展现当代风貌。文化有雅俗之分，但没有高低贵贱，一味地追求高雅，结果只落得曲高和寡，一味追求通俗也只得沦为烂大街的廉价之物。

明星们与高校间，只是领域的不同，大学的讲座难道只容教学与学术研究？我看未必，这个高速发展的时代，谁能不接点地气？

高雅文化如茶，通俗文化如牛奶，单品茶则过苦，单喝牛奶则过甜，两者调和，是文化的平等和谐，也更适合当今时代。

平等对待，让雅俗共存。

共存的作文14

曾经听说有这样一个故事：一位方丈下山游说，在一家店铺看到一尊释迦牟尼的雕像，此雕像是青铜所铸，且工艺精美，方丈非常喜欢，便问卖多少钱。店主认定方丈喜欢它，便咬定4500元。

方丈上了山，与众僧说起这件事，大家都很着急，不知道从哪筹措这么一大笔钱。方丈笑着说：“这尊雕像只值500元。我佛慈悲，普度众生，就让他赚500元。”“怎么度他呢？“众僧忙问方丈为何如此这般说。

第二天，一个弟子乔装下山，与店主讲价钱，把价格压到4000元，店主不肯，底子就回了山。

就这样九天过去了，价格已被压到了200元。眼看顾客们一个个走了，价格越压越低，店主后悔了，干嘛不把他卖给前一个顾客呢？于是，他下定决心，如果明天还有人买，不管给多少钱都行。

第十天，方丈来了，说要以500元买这尊雕像。店主高兴地不得了。没想到价格会反弹到五百元，便又送给方丈一个神登。方丈双掌合十，说：”一切适可而止，铭记你现在有的，忘记你不该有的，切勿太贪，善哉善哉！“

并不是说，铭记黑夜的静谧，就必须忘记黎明的光辉；也不是说，铭记山的沉默，就必须忘记水的灵动；并不意味着铭记树的伟岸，就必须忘记花的妖艳；也不意味着铭记阳光的温暖，就必须忘记风的清新。

铭记和忘记，就像天平的左右托盘。左盘重了，死抓在手里不放的东西多了，就会感到沉重压抑；右盘重了，扔掉的东西多了，你就会像处于失重状态之中，别说前进了就连站都站不稳。

所以，当你乘坐铭记忘记这只热气球时，请把该丢掉的沙袋扔下去，不该丢掉的千万要好好保留。只有这样你才能驾驭它，使他稳步上升，最终打到你光辉的顶点。

铭记是花，忘记是叶，只有在叶的陪伴下，花朵才会显得更加动人；铭记是线，忘记是气球，也只有在线的牵引下，气球才会直上青天！

共存的作文15

环境遭受破坏，风儿在忧郁，树木在衰竭，清泉在干涸，动物在灭绝……

伟大的无产级革命导师恩格斯教导过我们：“我们连同的血、肉、头脑一起都属于自然界，存在于自然界。”

每当我坐在明净的窗前，视线总能闲荡在水平如镜的湖边。但无法忽视另一边，看见那边的人肆虐地砍伐树木、建造工厂，使生态环境遭到破坏，动植物也快活不下去了。这时我的心里总会蒙上一片阴影——如果这种事情蔓延到我们这头，这里会不会也遭殃？

现如今，化工厂不断增加，虽然产量产值猛增，却也因化工厂的污染，导致粮食减少几十万斤，村民们遭到饥荒的侵袭，百病缠身。如果我们若再不保护环境，就将遭受大自然的惩罚。

解铃还需系铃人。很多人会理解，特别是纯净的童心。记得有一次，我在湖边漫步，看到一位叔叔正挥舞着毛笔在水槽旁写着“爱护水资源”几个大字，清洗毛笔的水却漫满地。对此，我很不满意，他真的做到了爱护水资源吗？我的脑海里出现了一幅画面：一个威武的绿骑士正在挑战一个浑身脏兮兮的灰骑士。这深深触动了我。回到家，我大义凛然对父母说：“别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失！”听了这番坚定，爸爸妈妈眼中的惊讶变成欣慰。

从那天起，父亲不再浪费水，母亲也开始节约了。他们每次洗脸以及洗菜的水都会用来冲马桶。一个月下来，我们惊喜地发现家里已经节约了一吨多的水了！还有用纸问题，一次性筷子使用问题等等。无形间，不仅节约了能源，连荷包都“鼓”起来了，哈哈！邻居们眼馋着我们“致富”，对我们的好方式赞同不已，也开始学习这种环保节约。就这样“一加十，十加百，百加千千万”，相信我们的丰收能够影响更多人，这将是绿色生活方式，文明新风尚的环保新道路！

“一花独放不是春，万紫千红春满园。”只有整个社会都来保护环境、维护我们的家园，这文明新风尚才能在人与人之间传递，才能在一代又一代的纯净心灵中流淌，与天地共存。