关于读书日记4篇

一天即将过去了，相信你会领悟到不少东西，想必是时候写一篇日记了。那么写日记需要注意哪些问题呢？下面是小编整理的读书日记4篇，欢迎阅读与收藏。

读书日记 篇1

“读书使人心明眼亮。”这句话说得没错，一本好书，是值得我们用一生的时间去精读的；一本好书，也像一碗心灵鸡汤，灌溉着我们的灵魂，使我们茁壮成长……在这个长假中，我阅读了《女生日记》这本书。它让人感觉好像是在寒冷的雪地里行走了八小时后，忽然喝到了一杯热腾腾的白开水；又好像是在酷热的撒哈拉沙漠里晒了十小时太阳后，有人递过来一杯加冰块的可口可乐一般。

这本书以日记的形式，真实而生动地描绘了六年级女生冉冬阳从小女孩成长为少女的生理、心理微妙的`变化。作者杨红樱把女孩子渴望长大又害怕长大的矛盾心情刻画得入木三分，充分展示了当代少年儿童成长的快乐和烦恼。

我作为一个女生，在看这本书时，心情随着主角冉冬阳的心情跌宕起伏，时哭，时笑……冉冬阳在作者笔下是一个乐观、温柔、积极向上的女孩，她有着一对开明的爸爸和妈妈，使她无忧无虑地度过了她一生中最美好的阶段---童年。

在冉冬阳临近毕业考时，她并没有像别的孩子一样抓紧一切时间复习功课，而是在她爸爸支持下，去山上摘桃子，交到了一个好朋友---桃儿。这也让她在没有负担的压力下，成功地完成了毕业考，快乐地告别了她的童年。我很羡慕冉冬阳有这么开明的父母。在现实生活中，这么开明的父母并不多见，现在的父母都希望自己的孩子望子成龙、望女成凤，将来做个有前途的人，可他们却在不经意间夺走了孩子们美好的童年时光。

冉冬阳这个女孩子虽然不聪明、不漂亮，但她却很可爱，很善解人意，这令我十分欣赏她。我觉得，一个女孩子如果不聪明、不漂亮，不丧失自信，她会因为可爱、自信而变得漂亮。因此，我很喜欢冉冬阳这个女孩。

《女生日记》这本书引人入胜、发人深思，被誉为“现代女孩子的成长启示录”。它多次印刷，并被拍成电影和电视剧，受到好评。怎么样，你想不想看啊？

读书日记 篇2

曹先生把车子收拾好了，并没有扣祥子的钱，祥子慢慢也将这件事情忘记了。

曹宅里的高妈很有赚钱的办法，她告诉祥子一个赚钱的好门路——将手里的钱放出去，借给别人，向他们收租金，钱搁在自己手里是安全，但是是那么多它一直还是那么多，要是把钱放出去，钱还可以生钱。不用干活就有钱到手。祥子虽然心动，但还是怕放出去了就收不回来了，使高妈有些生气。

祥子以前在一个姓方的人家的.时候，那家人不管男女老少还是仆人都有个折子，一块钱就可以办个折子，把钱存起来。别人告诉他这样很安全，但是祥子根本就不信，他见到折子上的几个字就将那么多钱给弄没了，认为那个银号和方家是合起伙来骗他的，即便是真的，他也觉得钱放在自己手里是最安全的。

初冬的夜晚，祥子买了一个大的夜壶，但是由于找不开钱，他又买了一个小绿夜壶，送给了曹先生的儿子小文。小文很喜欢这个东西，但是其他的人认为这样很不合适，但又认为这是祥子的一片心意，怕伤了他的心，也就没有说什么。

有快过节了，祥子算着又能挣不少钱——节日的钱，送货的一次一两毛钱，一高兴又赏个几毛钱......祥子心里盘算着，就觉得很高兴。他想拿一块钱买点礼物送给刘四爷，趁着节日去看看他，顺便把自己的那些前要回来，就再也不会那个地方了。这时候，高妈告诉他，有个女人来找他，看起来很凶，很让人害怕......

读书日记 篇3

安妮有一本心爱得日记本，这本日记本是安妮得最好朋友，安妮给自己得好朋友取名为“基蒂”。

对13岁得安妮来讲，这本日记本就像打开一扇门，它通向成长，通向无限得希望。

安妮说过：“没有日记，也就无我。”然而，安妮不再有机会回味这一切了，因为，同时拉开得是战争得序幕，随着警报得拉响，噩梦就开始了。而她面对死亡得阴影，她得心灵一直是和平与真挚得。安妮说：“我常常沮丧，但从不绝望，我把这段躲藏得生活看作是有趣得冒险，它仅仅是趣味生活得美丽开端。当我抬头凝望天空，我总会感到事情会越变越好，残酷终将结束，和平与宁静会重新来临，我更加坚定自己得理想，也许有朝一日，我能够实现所有得梦想，安妮我最大得梦想是成为一名记者并最终成为享誉世界得作家。我仍然坚信，人们得内心，是善良而美好得。”

让我们为他孩子气得顽皮、倔强、焦躁、苦恼感到理解和同情；我们更为这样一个年仅十四五岁得孩子对自己得严格要求，身处逆境却不屈服、不沮丧，反而勤奋学习、怀抱理想得顽强性格感到钦佩。他在日记中记载得战争给人们带来得恐惧，犹太人得悲惨遭遇时法西斯罪行得铁证。

特别令我感动得是，安妮见到理想被粉碎，人性得丑恶暴露无遗，世界正在变成荒漠得可怕现实，感到无比痛苦得同时，她还是会坚持自己得信念和理想，不屈服于失败，反而更加热爱生活，热爱大自然。

从日记本看出，安妮有文学天赋，假如不是因为黑暗得势力扼杀了这个生命，那从此世界上就有一位出色得作家了。

啊！我为安妮感到骄傲。

读书日记 篇4

《狂人日记》熔铸了鲁迅几十年研究中国病态社会的心得，其内容是博大精深的，又是高度浓缩的。它第一次提出了封建“仁义道德吃人”的一段独白：“我翻开历史一看，这历史没有年代，歪歪斜斜每页都写着‘仁义道德’几个字。

我横竖睡不着。仔细看了半天，才从字缝里看出字来。满纸都写着两个字，是‘吃人’！”小说通过狂人的幻觉刻画了在“仁义道德”掩盖下到处可见“白厉厉的牙齿”，刻画了吃人社会的.特征：那些“唇边抹着人油”的食人者，几千年来以“狮子的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”排着“大小无数次的人肉筵宴”，并巧立名目，编造着吃人的道理，以“仁义道德”掩盖着几千年的吃

人史。这段独白，具有高度的艺术概括性和浓郁的政论色彩，它是理解《狂人日记》及其后许多小说的思想钥匙。这正是研究中国历史所得出的一针见血的结论。鲁迅认为：中国正史“涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在霉苔上面的月光，只看见点点的碎影。

但如看野史和杂记，可更容易了然了……”（鲁迅《华盖集·忽然想到之四》）他清醒的认识到了用“仁义道德”遮掩起来的中国历史的真面目，加深了对封建制度及其意识形态的憎恨。把中国几千年剥削社会的历史，深刻地归结为“吃人”的历史，这个论断在五四时期起了振聋发聩的作用。

在“仁义道德吃人”这一主调下，《狂人日记》重点揭露了封建家族观吃人的罪恶。其后的小说，则在“仁义道德吃人”这一思想的各个层面深入开掘和具象化。