《大学》读书心得

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当我们有一些感想时,可以寻思将其写进心得体会中,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。那么心得体会怎么写才恰当呢?以下是小编精心整理的《大学》读书心得,仅供参考,大家一起来看看吧。

《大学》读书心得

《大学》读书心得1

《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的最后一部。高中时我把高尔基的《童年》、《在人间》、《我的大学》都拜读了一遍,在高尔基三部长篇小说中,他以自己的亲身经历再现了沙皇统治下俄罗斯下层劳动人民的悲惨生活,但洋溢的始终是积极向上的乐观主义精神。在大学期间再一次品读《我的大学》,有一种很微妙的感觉。

《我的大学》描述的是高尔基在社会这所真正意义上的人生“大学”所经历的事情和自己的一些关于社会和人生的思考。

16岁的高尔基为了进入喀山大学读书而辞别年迈慈爱的外祖母,但是到了喀山之后他发现大学对于贫困无助的他来说只是一个美丽的梦想。因为他的贫穷,他沦为了俄罗斯街头的流浪汉,贫民窟和码头就成了他的“大学教室”,他历经人间的苦难和生活的艰辛,但他一直没有放弃读书的梦想,一直孜孜不倦、如饥似渴地阅读一些文学大师的书籍,就连一些x书他也不放过,但是理论书籍与现实生活的差距让他困惑不解,陷入了巨大的精神危机中,后来曾举枪自杀,但因为子弹没打中心脏而幸运地活了下来,否则就没有高尔基后续的文学巨作了。

在高尔基的身边无处不充斥社会底层的劳动人民的.悲惨生活,人间的苦难,生活的辛酸,磨练了他的斗志;他在繁重劳动之余,勤奋自学不息。对社会底层人民痛苦生活的体验和深切了解成为他创作中永不枯竭的源泉。

相比于高尔基学习和生活的环境,我们已经是非常幸运的了,我们有宽敞明亮的教室可以学习,有博学多识的老师教授我们知识,有先进的设备辅助我们的学习,有父母的关心和呵护,不用整天为自己的一日三餐担忧等等。而他呢,幼年丧失双亲,抚养自己的外祖母不久后也相继去世,出身贫寒的他就更加无依无靠了,温饱都成了问题就更谈不上上学读书了,但是他一直坚持着对书籍的热爱,书籍也成为他艰苦生活的精神食粮,也从生活中学到很多书本上学不到的宝贵知识,积累了很多经验。那我们还有什么理由不好好珍惜我们学习的机会呢?不要求我们能像高尔基那样在文学创作上有多大的成就,只要尝试过、努力过,没有遗憾就好。

我很喜欢《我的大学》里面的一句话:“经验取之于己,人从自己的经历中直接获得经验,虽然比从书本里间接获得经验更痛苦、更残忍,但这样得来的东西会让你永生难忘。”人生在世,我们总会经历到很多很多的事情,有开心的也有悲伤的,有幸运的也有不幸的,我们要从中吸取教训,积累一些经验,让自己的人生过得多姿多彩。

《大学》读书心得2

我买的第一本书是巴尔扎克的《高老头》,译林版10块钱。在新华书店(已拆),同天我坐在地上看完了小仲马的《茶花女》。清楚的记得,那个师范一年级的我把《高老头》夹在胳肢窝,一边头脑里为一座坟四周布置着白色的.茶花,一边双脚交替着穿过中山路,向学校的方位走去。同时,那天的背景,当然是漫天的晚霞。而后我拥有了雨果的《悲惨世界》,并在一个月后,读完图书馆里雨果的所有长篇小说,还有诗歌。之后的半学期,又读完了一整套红皮子诺贝尔文学奖系列。但那一年,对于中国诗歌,尤其是中国古典诗词,一无所闻。买的第一本词集是师范四年级,上海古籍的《二晏词笺注》,在教育书店。并从此,开始抄古书,直至入教院来宁。《全宋词》是最贵的一套五册。《李白全集》《白居易全集》《苏轼全集》是偷来的。《全唐诗》最得意的拆书分册。《王安石全集》《元稹集》是最难得的处理价10块一本。

《大学》读书心得3

进入大学后,我读书的重点就有所偏移了。在高中的时候,就是杂志、名著小说、漫画多一些,但是到了大学,专业是自己主要学习的重点,所以看得书就偏向于专业的书籍,对自己读书的变化也是有一些感慨的。

大学是一个丰富多彩的世界,在读书方面,不再是是五花八门的读书了,我日常看的书都是偏重于专业的书,因为大学把专业学好了,对自己毕业以后起到的'帮助作用很大。尤其是我成为了大二学生之后,更是明白读关于专业书籍的重要性。大二的课多了很多,特别是专业类的课,如果在课下不去钻研书本,是不能跟上老师讲课的进度的,很容易就学不会专业的知识,所以课下有时间就会去图书馆里看与专业有关的书,一是充实大学生活,而是帮助自己学好专业。在读书的过程中,会去把书中的知识点记录下来,在回去宿舍之后,在把知识复习一遍,是对自己学习比较好的帮助作用。

大学的读书不再是看一遍就过的样子,而是在遇到不懂的地方,要自己去钻研,找到解决方法,并且自己还要锻炼独立的思维,形成自己的学习方法。读书也不在是一种娱乐方式,而是想要带着学习的目的去读,不会只是看完之后就放在一边不管了。大二是学习最忙碌的时候了,读的最多的书就是学的专业书,每天都要去预习和温习两遍,就是希望通过这种方式去记住知识点,把专业学好。读书于我也成了一种任务,虽然有时候会觉得很枯燥,可是当自己钻研成功的时候,就是一种骄傲了。当然闲暇的时间也会去看些其他的书籍,也是去打发自己无聊的时光。

读书真的是很美好的事情,即使是读无聊的专业书籍,都会让自己在其中找到乐趣,所以现在的我对于专业的了解已经很深了,理论知识基础很牢。这就是我平时读的书多了,积累的多了,才会有的结果。大学让我读了不少的书,不管是专业相关的,还是其他的书,这些都对我产生了很深的影响,让我有更好的理解力,在读书的过程中,慢慢的变得享受起来了,从书中也收获了不少的知识。

未来两年里,我还会去读更多的书,让自己涉猎更多种类的书籍,这对自己专业的学习有用,对自己毕业进入社会也会有帮助。

《大学》读书心得4

我们的童年生活是丰富而又多彩;我们的童年生活是幸福而又充满自由;我们的童年生活是有父母的呵护、老师的关怀、同学的友爱而组成的,因此我们的童年生活是令人难忘的。

可不是每个人的童年生活都像我们一样绚丽多彩的。前苏联著名作家高尔基就没有我们这么幸运。他三岁丧父和母亲过着寄人篱下的生活,在别人的冷嘲热讽下他没有放弃,没有抱怨,更没有悲伤,而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。不堪入口的食物,他也高高兴兴的吃下去;穿着破烂的衣服,他仍然高高兴兴地去上学。他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂。十岁时高尔基的母亲也去世了,他变成了一个孤儿,可是他并没有自暴自弃,继续努力着,奋斗着;他也没有逃避这种生活;而是来到“人间”去自谋生计。好像命运特别喜欢捉弄他,在生活的路上他遇到了许多坎坷、挫折和无奈,而他却能在那种环境中,利用自己的努力一步步地走向成功。原来想上大学的他没有如愿,却在“社会大学”里学到了许多著名大学所学不到的知识。开拓了视野,提高了觉悟,终于成长为一个革命知识分子。

在生活中,多数的人面对歧路会选择望而止步,高尔基却告诉我们,你只有勇往直前才会得到成功的喜悦。是啊,司马迁就是凭着在逆境中搏一搏的精神才写下了《史记》而被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚!”从小遭人嘲讽、斥责的爱因斯坦就是能在逆境中坚持,所以长大后才被誉为科学界的天才。

人生不可能一帆风顺,既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军,但是我们只要有足够的拼劲,在逆境中能坦然面对困难,成功之路近在咫尺!

克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的.表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。

但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真埃的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。

《大学》读书心得5

看过一个调查,一项总计15万人参与的“百本经典阅读”情况网络调查公之于众,结果显示,读过《三国演义》的人最多,但也只有2.62%,读过《百年孤独》的人很少,仅有1%。

相信这少之又少的比例里面,学者或者专门的研究人员阅读的占大多数,那么,千千万万的祖国的栋梁,数以万计的青年们阅读的又是什么,只是现在小说家们浅显易懂的文字还是根本就不阅读呢。在此并没有贬低现代作家们的意思,只是现代社会下的产物永远都不能与历史的`经典相提并论,怎样的背景下就会产生怎样的思想。

中国上下五千年的历史,那么多的文字那么多的书籍那么多的思想被淘汰、弃其糟粕、取其精华,被留下的是什么?是经典,是经受了时间考验的不朽的经典。是值得世世代代的人都好好挖掘的宝藏。

然而事实是,像《大学》、《论语》、《诗经》等等的传世经典被人类遗忘,甚至可以说是抛弃。多少人除了在学校必修课中学习到的就再没看过别的呢。又有多少,你只是听过它的名字,只是简单的肤浅的“听说”,却从来未曾走进书里,了解先人们留下的种种。大学》,并不像心灵鸡汤那样浅显易懂,不是一目十行一眼扫过就能了解其深刻内涵,确是必须要静下心来好好体会的;不想现代的言情小说武侠小说等的生动有趣,你亦或会觉得有些许的乏味,但等到你真正愿意静下心来、愿意真心的去阅读、去了解、去感悟,你得到的不是简单的一笑而过,而是深入灵魂、深入骨髓的影响,而这些,将引导你走向更远的未来。大学》,其本身早已不用我在用任何华丽浅薄的语言做任何的修饰,时间早已证明了一切,而我切切实实是从《大学》起步,开始了阅读经典的旅程,有时候似懂非懂,有时候感慨万分,更多的时候是从中联想到了自己的不足和缺点,让我懂得一个人的渺小,自己所看到的东西远远不及事物的十分之一或是更多,却一直以盲人摸象的姿态高傲的藐视一切。

历史的经典里有让你感悟当下的力量。生活并不需要时时有新的力量,即使是华丽的《霸王别姬》,力量也在于真实的市井人生。

《大学》读书心得6

一本充满平静的书,一本凝结智慧的书,一本拷问心灵的书,这就是两千年前的古罗马帝王马克·奥勒留从灵魂深处流淌出来的文字——《沉思录》。“《沉思录》有一种不可思议的魅力,它甜美,忧郁而高贵。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷,直接帮忙人们去过更加完美的生活。”美国的费迪曼如是评价。的确如此,在时隔两千年的今日,我们仍能跨越时空,看到作者低头沉思,与作者内心对话。

用灵魂去思考

此刻,快节奏的生活工作让人渐渐忽略思考的重要性,在忙碌的生活中,往往疲于应付,没有时间安静下来细细思考。作为古罗马的帝王,奥勒留在他执政的近20年间,遭遇水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族入侵、军事反叛等天灾人祸不断,公共职责的`沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中,而使他能忍受下来的是思考,他以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰,追求内心的安宁。他就像一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前,时常自省,对镜子中的自我作出告诫与提醒。

所以,贯穿在书中最为明显的是一种隐忍的恬淡,和对人的命运的深刻洞察。有人说,这是一个浮躁的社会,人们渐渐疏远,信仰渐渐缺失,一切都流于世俗。我认为,一味的否定是逃避,而思考将是一剂良药。这种思考不是无用和琐屑的思想,而是一种深层的思考,是对自我心灵的拷问,是与自我灵魂的对话。如同长途跋涉需要小憩,我们在行进的过程,身体的劳累能够经过睡眠缓解,然而心灵的劳累更不能忽略,也需要思考作为驿站。哪怕几分钟的沉思,也能让源自灵魂的潺潺溪水洗涤浮世尘埃。

用灵魂去生活

奥勒留认为,事物不能拂乱灵魂,“外部事物使你烦躁不安,那么请你注意,使你心境烦乱的并非事物,而是你对事物的看法,而只要你愿意,你是很能够将它打发掉的”。在生活中,我们容易被外界影响,让我们躁乱不安。很多外界的事物,似乎都“来者不善”。

我认为,“不善”的并非事物,而是内心无法抑制的“不善”。人经过双眼看世界,可是有个死角就是自我,看清自我,与自我对话不是眼睛能够做到,唯有用心灵。当繁琐的事物压来,你是否消极低落?当生活的不公袭来,你是否怨天尤人?奥勒留会告诉你,当你低落,当你埋怨,你只是在逃避生活。古往今来,有很多人所谓“看破红尘”,便要退隐,寻找山林,寻找海滨。他们放弃了作为一个“社会人”应肩负的职责。奥勒留教给我们,怎样用恬静、自然、完美的态度去对待一切。其实要相信,我们的心就是一个宁静去处,我们能够挖掘灵魂的力量,既获得平静,又担负职责,并且让这种平静更好地为担负职责而服务。所谓“大隐隐于市”,当俗世的烦嚣和肩负的重任都不能让我们烦恼退缩,我们便懂得了用灵魂去适应生活,改善生活,我们便懂得善用灵魂的力量,去加重生活的分量。

用灵魂去创造

奥勒留在后期很少待在罗马,大多是在帝国的边疆或外省的军营里度过。《沉思录》大部分就是在这种鞍马劳顿中写成的。正如我们明白的,奥勒留并不像一般的隐者那样逃避自我的职责和义务,他从不怠慢社会历史赋予一个罗马皇帝的使命。“……去履行一个人所负有的职责,难道我会不乐意履行我之被塑造,我之被生于此世间而应当负有的职责吗?”奥勒留对于使命,对于职责,是进取的。在灵魂与外界使命、职责之间,他找到了一个平衡点,他要用宁静之心、关怀之心创造出一个有爱的帝国。

当我们懂得如何用灵魂去思考,如何用灵魂去生活,我们要勇于承担职责,学会如何用灵魂去创造,为这个世界创造价值,为人类创造未来。要从周围人们身上汲取优良品质,热忱地从其他人身上学习他们最优秀的品质,化为自身成长的精神钙质;要时刻不忘自我作为社会一份子的本分,致力于整个社会的利益,热爱自我的使命,并为之努力;要抱有创造的心态,不断审视自我,完善人格,加强职责,让生命脱离庸碌无为。

《大学》读书心得7

最近,我又读了一本好书,名字叫《我的大学》。这本书是高尔基写的人生三部曲中的第三部,告诉我们:只要有努力,就会有成功! 这本书主要讲了:高尔基在17岁时,阔别了他的'家乡尼日尼以及最疼爱他的外祖母,带着不可破灭的决心和希望来到了喀山上大学,高尔基原本以为能在大学里过上舒心、安宁的好日子,但是命运好像要故意和高尔基作对,但高尔基并没有被命运所征服,努力的去实现自己的梦想,最终战胜了悲惨的命运,冲破了了强大的阻力,成为了著名的俄国的作家。 读完了这本书,我深深的震撼了,高尔基的命运是如此的悲惨,但是他顽强的与命运打“擂台赛”的精神竟是如此的伟大! 真应了一句名言:世上无难事,只要肯登攀!

《大学》读书心得8

当你心浮气躁时,翻开一本书,坐在那里静静地享受,心已经静下来了,却任然沉迷在书中。这就是书的魅力。

书像一杯酒,让你回味无穷,书像一口茶,入口清香。有人说:“自己想看书,但一拿起来,便觉得没有兴致读了。”是啊,我也曾经有过这种情况,这时候,我就会回到自己的房间,关上门,坐在书桌前读。也许外面的喧嚣吸引了你,也许是自己的心里很抵触,但一定要试着拿起书来,硬着头皮读,你会发现,它其实很有趣,没有你想象的枯燥无味。

一本书就是一个灵魂,看许多书就像是在同许多灵魂对话,你可以读到许多你涉及不到的知识,吸取更丰富的营养。

每个人的生活空间有限,有自己的“小天地”,但是获得的知识是浅显的.。但当我打开一本书,我便觉得空间不再限制于我,我可以看到世界各地,品味古今中外,可以体会“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的宏大,可以体会“风吹草地见牛羊”的生机,可以体会“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的凄凉,也可以体会“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空,我们的视野也不会只存在自己狭小的那片小天地而是整个世界。

在书籍中品味乐趣,在书籍中开拓视野。愿未来我们都能够静心阅读。

《大学》读书心得9

很幸运能看到这本稻盛和夫先生的大作,文章中,稻盛和夫先生的现身说法,通过对他自身工作经历的讲解,想我们表达了他的那种对工作的热爱和渴望,从中让我们懂得了工作与创业中寻找幸福以及途径的重要性,虽然文章中透露的气息并不如小说华丽,但其本身的朴实无华反而更加一针见血的指出了如今工作境况的弱处,如年轻者厌恶工作,妄自尊大又妄自菲薄,部分成功人士有些倚老卖老,遵循守旧。为此,我们既然改变不了现状,就应该适应它,并且愉快舒适的适应它。(第二段段真挚的语言同学读到了稻盛先生的厚重。)

许多人把工作看做不得已而为之的事,故而厌恶工作,反感公司,甚至变态地嘲笑积极奋斗的工作者。种种行为致使公司运转缓慢无力,效率低下,因此恶性循环,而稻盛和夫认为人应该幸福的工作,并且在工作中寻找幸福。人,不只是为了工作而活着,工作与生活理应是互补的,工作既为生活中的一部分,应该以一种积极地心态去面对它,从中双赢,用心干,用心苦,用心经营,用心诠释人生,从一种喜悦的心态去对待生活中种种不能改变的现实,相信这样的人生会别样的精彩!

书中言语朴实,但针砭时弊一针见血。随着社会的发展,一些传统的看法理应的改变,正所谓“物竞天择,适者生存,不适者淘汰。工作中并不需要不干事的人,也不需要陈腐守旧的人。现在的许多工作者都有一些错误的心态,而且是偏执的'错误依然以之为正确的,而随着文化的交融,这种错误的思想肆无忌惮的泛滥,却还被当做理所当然。错误并不可怕,可怕的是顺着错误执迷不悟,如果这种思想不能有所改观,社会将会一片错乱不堪。

人,要做自燃型人才,《干法》中说人生的工作是最尊贵的,最重要最有价值的行为,日复一日的工作只是磨练了人们对理想的信仰度,而不是磨化人们对工作的那种自燃热情。态度决定成败,目标决定距离。如果说一个人连对自己本职工作的热情也没有,谈何理想,谈何追求?与其说整日不干事地在对以后幻想,倒不如江热情洒在本职工作上来得实在。有目标,有计划,一心扑上去,自然会有相应的收获,自然会有成绩,有掌声与鲜花。从而获得更多的激情,更加热情的去工作,日复一日,年复一年,时间终会成就人才。

工作者要求严格要求自己,律己律人,热爱工作,投身事业。稻盛和夫先生说要想度过一个充实的人生,只有两个选择。一种是从事“自己喜欢的工作”,而现实中能如此所愿的少之又少:另一种就是“让自己喜欢上工作”,与其漫无目的的去寻找,倒不如虚幻现状,而梦想也是从此开始,从此奋斗。

人的工作是一种享受的过程,而不是像当代“愤青”一样,将工作视为服役,将公司视为牢笼,正如开篇所讲“劳动的意义不仅在于追求业绩更在于完善人的心灵”。工作并非只有人才能做,机器人亦可以,但完善人的心灵却是一件对于人来说都是十分困难的事,而工作是工作隐藏了一种巨大的力量,一种改变人一生的人生观与世界观皆由此形成。只有通过不断的完善而积极的工作,才能磨练人的意志,完善人的心灵,从而开始享受生活,享受工作,工作中,及其容易出现妄自尊大,自以为是的一种浅薄情绪反应,取得一点点成功而沾沾自喜,其实是一种谦虚与“居安思危”的精神心态的缺失;而如果在工作中遇到比较棘手的问题时,则容易妄自菲薄,博自信,无信心,无动力,无热情,面对失败的一蹶不振,不也是缺失一种“坐看花开落,闲观云起时”的乐观豁达?正如稻盛先生所说,人生的困境和挫折,正是人生的新起点,在一次又一次的失败中,你将锤炼自己不堪一击的心灵,从而实现人格的又一阶层的升华。

善良,心存善念亦是成功的又一大决定因素。只有心存善念,行事之间才不至于出格,违背人伦道德。努力的思考自己的一言一行,从而心怀大善的去做事,说起来容易,做起来却很难,不管人怎样一心向善,但始终不知自己何时会做出什么出格的举动,不能将善念与行动合二为一,但至少可以保证,每当你有那一缕善念终会让你自我反省,从而避免更加邪恶的念头出现。

真心的投入工作,全心全意工作,诚心诚意是在工作中最难做到的。而如论如何才能真心地投入到工作中呢?答案就是心态,每天对自己心态的调整将会哦让你获得意想不到收获,比如最基本的全身轻松,身心愉悦的工作,人应该乐观,尤其是在没有鲜血却硝烟四起的商场中,无论什么事,都应该从积极的方面去想,当然,这不意味着毫无忧患意识,而是指不把工作当做一件自己讨厌的事,还是那句话,与其找喜欢的工作,不如先喜欢上自己现有的工作,与其追求幻想,不如爱上眼前的工作,只要是爱上了,就会在工作之中毫无疲惫之感,放大步子,加速向自己的目标前进。不把困难看的太可怕,自己的运气不会太差。

生命需要挑战,挑战他人,挑战自己。挑战是个人向前奔的动力,挑战他人,你将努力弥补自己的不足正可谓取长补短,从而更加全面的提高自己的能力,而挑战自己,这是一个永无止境的过程,只有不断挑战自己,克服自己。才能减少自己的软肋。如钢人般活着。

企业在发展需要创新,社会进步需要创新。创新是事物发展的动力。而读了《干法》之后,我更是佩服日本人那种创新精神,日本原是一小国,却早在近代战争时便让中国有了压迫感,而更加强大的是,二战后,日本各方面都受到了重创,而如今在这短短几十年间,却有屹立于亚洲之巅。正是创新,让日本如此强大,创新让他们的企业走向世界顶尖。

我觉得水的境界是最高的境界,无欲无求,所以生活中我们要学会谈定,学会沉淀,浮躁,迷茫,无理想,无目标是现在的许多年轻人的状态,生活消极,厌恶尘世,而我觉得,为了更好的活下去,,我们慢慢是寻找人生的方向,然后努力向人生目标迈进,最终竟才明白,原来缺失目标和理想,我们已经错失了好多机遇,花费了大把的美好时光。就目前状况来看,我应该把目标具体化,因为=目标设得过于宽泛,不容易实现,从而容易放弃,而将目标具体化后,短期内就能实现短期目标,实现了一个又一个目标之后,生活也就用变得充实了,也就谈定沉静下来。

相信自己,一个人的成功与他的自信力成正比,只有相信自己,才能在追求理想目标的曲折道路上,不轻易放弃。而创业更是考验人的自信力,只有有信心成功,足够有信心,承受失败的人才有资格创业,正如稻盛先生所说“工作最重要的目的在于通过工作来磨练自己的心态”而自信正是心态的精髓所在。固然,一个人成功需要很多优秀的品格,但如果连最基本的自信也没有,那是不可能成功的。

只要自己努力,“神”是可以被感动的,《干法》告诉我们,若我们只把工作当做“饭碗”,那么这只“铁饭碗”迟早会被打破,而我们把工作当做“金饭碗”那么这只‘金饭碗’会给我们带来意想不到的收获。‘神’是可以被感动的,一个人只要拼尽全力,很多奇迹也会发生。

“一分耕耘,一分收获”,只有积极,全身全意是投入工作,笑对人生,自己的付出终会有回报的。劳动是医治百病的良药;工作能够克服人生的磨难,让自己的生命获得转机。

未来留给持之以恒的人,让我们迎着梦想飞吧!

《大学》读书心得10

读书破万卷,开卷有益,书籍是人类进步的阶梯,书是人类探索文明的灯塔…… 等等,如此多的名言警句,恰恰说明人类将读书学习冠之为最高的精神文明行为。随着科学技术的高度进步,人类获得信息知识的渠道信手可得,读书早已不在是高居庙堂之人的“专利”。但是,文化知识的通俗化、快餐化、垃圾化也充斥着我们的世界,“我只爱看知音、读者、故事会”、“我就看卡通漫画、芭比公主……”,是毒草,还是粮食,已经让人模糊不清了。时时叹气对女儿说:“多读书,读好书,不要老看电视、玩电脑、”,可惜自己也不知道究想读什么样的书才好,想起少年时候最爱读的儒勒.凡尔纳的科幻小说,那时同学们经常在一起争论《海底两万里》,向往海底的神秘世界

就想和尼摩船长一起探险….. 《海底两万里》的作者儒勒.凡尔纳,他的惊人之处不但只是他写的夸张,动人而富有科学意义的小说,更惊人的是他在书中所写的'故事,尽管在二十一世纪的今天已不足为奇,但是在凡尔纳的时代,人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇,甚至连电灯都还没有出现,在这样的背景下,凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇,并在小说发表25年后,人们制造出的真实的潜水艇,与小说描写的大同小异,这是怎样的预见力,所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇

《大学》读书心得11

《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的第三部。小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙,抱着进大学读书的理想来到喀山,过了不久就参加了秘密的革命活动。贫苦的生活使他在伏尔加河流浪,和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起。后来,他在面包店找到工作,向工人们传播革命理想,参加了大学生的秘密组织,鼓励工人罢工。俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤。伤愈后,他带着新生的力量,离开喀山,重新走上流浪的道路。

高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。

高尔基的`生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新、明净,一片蔚蓝。

《大学》读书心得12

前段时间读了林伟贤先生的《创新中国》,感触颇深。众所周知,中国的经济正突飞猛进,但是放眼市场,却是“made in china”远多于“created in china”。科技是第一生产力,创造是最强战斗力。没有创造,就没有进步;没有进步,又何谈发展,何谈复兴?

同理,学生会的工作要有所突破,从到优秀到卓越,创造是必不可少的助推剂。要建立创意团队,首先要打造好创意环境。为此,我们需要有三个“t”:talent,才华横溢的人才是创造的基础;technology,科技,尤其是我们能接触到的新产品可以把创意更好地变为现实;tolerance,宽容,“海纳百川,有容乃大”,兼容并蓄会带来各种创意。

作为在一线策划、组织、参与活动的人,我们应有能力,也有自信可以提出可行的创意。台湾的许多企业有ideabak,宝洁公司有许多专案经理,海尔公司有许多以基层员工名字命名的改进版生产工具。重视创造,鼓励创造,是它们不断发展壮大的动力之源。而推动它们腾飞的,恰恰是来自基层的创造。

所以,改“一言堂”为“多言堂”早已是席卷世界的潮流。多元化往往能碰撞出有趣的创意。跨国公司的发展,很大程度上依靠着多元化:日本人的严谨缜密,美国人的自由开放,中国人的按部就班,印度人的精诚团结……所以这些结合在一起,创意的火花就层出不穷。当然,在这之中,资讯的开放与共享作为沟通的桥梁,其作用是不言而喻的。交流、互动,我们需要协同作战,才能把创意的火燃的更旺。

管理大师彼得﹒德鲁克说过:“不创新,就灭亡!”希腊船王欧纳西斯也曾说过:“找出方法来,不然就创造一个新方法。”没错,我们常常生活在过去的'经验中,当我们在旧的经验中绞尽脑汁,却忘了我们拥有创造方法、创造未来的能力。我们需要的是养成创造的习惯。发现问题,提出问题,解决问题,简单的过程,就可能带来巨大的能量。无论是奥斯本的brainstorm,还是信徒的静坐祷告,我们在寻找的就是新的方法,新的方案!

笛卡尔说:“我思故我在。”思考造就人类,创意造福人类。不要畏惧现实的束缚,想你所想,创意点亮生活!

《大学》读书心得13

同学们,你们知道家喻户晓的“四书五经”指的是哪四书吗?对了,那就是《论语》《大学》《孟子》和《中庸》。在这个寒假中,我就阅读了“四书五经”中四书之一—《大学》。

《大学》这本书为世人所传诵,是儒家学派的经典。那么,何为“大学”呢?可能很多人都不知道,其实大学就是一片政治哲学论文,探讨了各国平天下的原则道理。它以“明明德”、“新民”、“止于至善”为三大纲领,以“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”为八个条目,阐明了治国平天下必须从“修身”、“齐家”做起,而“修身”、“齐家”又以“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”作为途径。其中还特别强调个人修身对政治的影响。

《大学》可真是儒家德治注意原则的表现。从古至今有多少文人雅士把《大学》看得很重,还将《大学》中的话用于生活当中做到。

古代汉武帝推行了“罢黜百家,独尊儒术”。在汉武帝在位时,可见多么重视儒家学派呀!汉武帝也是一个勤政爱民的`好皇帝,他打败了匈奴的屡次进攻,最终统一天下。

《大学》这本儒家学派的经典,告诉了我们太多太多。勤政爱民、自立修身,让我们永远记住“四书五经”中《大学》这本书吧!

《大学》读书心得14

《威尼斯商人》这本书是英国最著名的戏剧家莎士比亚写的四大喜剧中的一本。故事内容大概是这样:在威尼斯生活着很多不同的经历,不同的品格的商人。故事的主人公就是其中一个成功的商人,他的名字叫:安东尼奥。他聪明、勤奋、慷慨大方,博得了大家的信任。所以事业发展很快。最近又一批买卖即将成功,这使他万分高兴。

这时,安东尼奥的朋友巴萨尼奥,正匆匆走来,原来他深深的爱上了鲍西娅公主,想去求婚。但他觉得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配,但他现在很贫困,因此只好向安东尼奥借钱。安东尼奥答应了朋友的请求。但他全部的'财产都在货船上,但货船还没有到岸。那么只有向夏洛克借钱了。夏洛克是一个心胸狭窄、贪图小便宜的人,他一直很嫉妒安东尼奥的才华。当他得知安东尼奥要向自己借钱,心中暗暗高兴。于是,在条约里写到:“如不按时还钱,就要从你的身上割下一磅肉。”安东尼奥冒着生命危险答应了。巴萨尼奥和鲍西娅结婚了。但是,一个坏消息传入了他们的耳中。安东尼奥的船队沉没了,夏洛克逼他马上还钱。但安东尼奥现在一贫如洗。夏洛克把他告上了法庭,准备按条约上说的去做。

在法庭上法官说:“你只能从他身上割下一磅肉,不允许有一滴血,要不然你就是违约。”可夏洛克根本做不到。最后法官判夏洛克败诉,并把他财产的一半分给安东尼奥,另一半归国家。事后,安东尼奥才得知那个聪明的法官就是鲍西娅装扮的.为了救朋友她想出了这个妙计。不久大家得知了一个好消息:安东尼奥的船队并没有沉没,现在已经抵达港口了。我被莎士比亚小说里的每一个情节所感动,也从中感悟到了很多人世间的道理。从安东尼奥、巴萨尼奥、鲍西娅的身上,我看到了他们都有对朋友真诚、友好的一颗心.为了朋友的幸福,安东尼奥冒着生命危险满足了朋友的需要,为了让朋友得到幸福,宁可牺牲自己。

鲍西娅既聪明又善良,她用自己的智慧,换回了朋友的生命。但是一提到夏洛克,我的心头就充满了厌恶:他心胸狭窄、贪婪、凶狠,世界上难道还有这么狠毒的人吗?我觉得读书可以让我懂得好多人世间的道理,分清善恶,指引我的未来——做一个善良聪明,有爱心的人。

《大学》读书心得15

近来读了卡耐基的《人性的光辉》,书中林肯的一生深深地引起了我的共鸣,心潮久久不能平静……

谁也想不到,颁布(解放黑奴宣言),领导美国人民打败南方奴隶主的叛乱,彻底埋葬美国的奴隶制的人,竟是一个笨手笨脚,一文不名,曾经赶着牛车的小伙子——亚伯拉罕-林肯。家庭出身,我们没有选择的余地。

既然出生了,就不再是可以辩驳的问题。贫寒是他一生的主旋律,尽管他曾身为美国总统。但他并未轻言放弃,而是以坚强的斗志支持着,直至永远的安息。“如果你想将来成就一番事业,那么,你就注定是贫穷的。”朋友,请不要再为自己的出身不尽人意而怨天尤人吧,不要哭喊,不要叫嚷,一切自然会来到。要明白,出身门第的高低并不是成功的决定因素,要成就一番伟业,还需奋斗。英雄不怕出身太单薄,有志气高天也骄傲,关键是只要你做了,人生就不再空白。自古英才多磨难,从来纨绔少伟男。家贫并不要紧,要紧的`是我将活着走向视野的顶峰,我对自己充满了自信!

林肯短暂的一生,流言始终缠绕着他,但他懂得待人之道,从不乱发脾气,千斤的重担都由他一人来担,这需要多少的耐力与毅力,再加上多大的胸怀啊!现实生活中,哪个身前身后没有流言蜚语,让我们学一学一代天骄林肯吧!微笑献给他人,苦痛留给自己,为了所有人的自由与平等将自己_,难道这种精神不值得我们学习吗?

林肯的一生具有戏剧性的传奇色彩。他经历苦难、孤独、绝望、具有圣徒一般的悲悯心。伟大的生存造就了伟大的品质和伟大的人生。看完这本书你会觉得这样的人当了美国总统真的有些不可思议,但是确实是这样,马克思高度评价林肯说,他是一个“不会被困难所吓倒,不会为成功所迷惑的人,他不屈不挠的迈向自己的伟大目标,而从不轻举妄动,他稳步向前而从不倒退:......总之,他是一位达到了伟大境界而仍然这也就是为什么书名叫做《人性的光辉》的原因吧!建议各位有时间可以看一看,一定受益匪浅。

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