暑假读书心得(通用14篇)

当我们经过反思，对生活有了新的看法时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这样可以不断更新自己的想法。那么心得体会到底应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的暑假读书心得，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

暑假读书心得 篇1

夜晚，柔和的灯光下，拿起书架上的一本《论语注解》，随着书页的翻过，心里的思绪像滴在生宣纸上的墨汁一样一点点地氲开了……

孔子，一个明灯似的人物，一个对中国思想影响了几千年的人。他的思想照亮了我们的历史，用智语引导了一代又一代的后人。

《论语》至今仍被参读，每次读来，也都会有新的人生感悟。

知道儒家思想的人，一定都会记得“中庸”二字。但是，不知是源于何时，这两个字会让我们产生“怯懦”甚至“迂腐”的联想。或者，这与封建统治者“罢黜百家，独尊儒术”，利用儒家思想来维护其统治有关。而古代中国的法律体系也带有非常明显的儒家思想的色彩，如《唐律》中的“谋反”、“谋叛”等“十恶不赦”的大罪中就包含了儒家思想的伦理原则。再加上中国唯圣唯经的文化传统，渐渐地就让我们产生了错误的理解。

记得上中国传统文化这门课时，老师用了“适中、中正、中和、时中”几个词简单地概括了“中庸之道”。虽然只有八个字，但它们却是孔子思想中非常重要的一部分。若是放开来，它们可以充塞于天地之间，并能够囊括中华民族千百年的为人之道；而若是收拢来，它们又可以深藏在你我的内心之中，时时引导我们的言行。

简单地理解“中庸”，便是“走中央大道，做平常的事”。“中央大道”我们可以进一步延伸到美好的道德。孔子告诫我们要乐于做平常事，而且不要小看这些事。在做事的过程中，要掌握好分寸，不偏不倚，“无过之，无不及”，久而久之，就能达到游刃有余。最值得我们琢磨的，便是“时中”了，它要我们时刻注意审时度势，找出问题的`关键，根据情况做出有效调整，做到有的放矢。

儒家思想的另一个闪光之处是“仁”。“仁者爱人，仁也者，仁乎其类也。”一个仁爱的人，首先要学会爱他的同类，即关爱你周围的人。那么，我们又如何去爱呢？孔子给出了我们一个意义深远的回答——“忠恕之道也”。“忠”即“己欲立而立人，己欲达而达人”，而“恕”则指“己所不欲，勿施于人。”如果自己想要在社会上站稳脚跟，那么请帮助你周围的人先站稳；自己想要通达，要先帮助周围的人通达，自己不愿接受的，就不要同样地施加给别人。一方面是尽己之心，另一方面是要推己及人。

如果用生活的语言展开，便是：对待自己的亲人、朋友以及周围其他的人，要真心真意，自己所能做到的都应尽心尽力，让别人感到你的真诚与善意，让他觉得，你是一个值得信任、值得交往的人。我们用爱会换来他人的爱，我们用善会换来他人的善。为何要用自己对待别人的恨与恶为自己筑起障碍呢？“己所不欲，勿施于人。”学会站在别人的角度来考虑问题，“隔岸观火”与“身临其境”将是两种完全不同的感觉，这样我们就能更容易地理解很多东西，更容易原谅别人。“水至清则无鱼，人至察则无徒。”不要过分在意一些东西，这里失去，那里才能得到。不要一味地总在意自己的得到和目的，在你帮助那些人实现他们的目标时，你就已经在为自己努力了，这本身就是一个双赢的过程。一个宽广、充满信任和友情的人生之路，才会越走越宽。

一个人心地光明，他的世界就有阳光照耀；一个人心地幽黯，他就会在黑暗中萎缩。请让这些温暖而淳朴的话语住在你的心里，在自己困乏时，给自己寻找一条救赎之路。“高山仰止，景行行止。”道德高尚，走的是光明大道，自己活得充实，周围的人也会对你敬仰。当然，我们所更能希望得到的是做人的成功，让优秀的传统文化在我们的言行中闪光，来证明一个时代的光彩！

暑假读书心得 篇2

这是一部以爱情为主题的小说。主人公简爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于追求平等、幸福的精神却为人们所赞叹。

在里德太太家，10岁的简面对舅妈、表兄妹的歧视和虐待，已经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄妹殴打她时，她勇于回击;当她被囚禁在空房中，想到自己所受到的虐待，从心底发出了“不公平”的呐喊。在孤儿院也是如此，简面对冷酷的校长和摧残她们的教师们则是深恶痛绝。长大后，女主人公简爱为了追求独立与自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。她与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，生活艰辛，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到了他的身边。这时，庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起，直到永远。

自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待的`简爱能如此顽强独立地生活着。而我呢，爸爸妈妈捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，养成了我的任性，不知足。每次爸爸说我两句我就不高兴，虽然我知道他是为我好，可我总觉得他是在鸡蛋里头挑骨头。读着简爱悲惨的童年生活，再联想到自己对父亲的态度，我便会想简爱一定在想“如果她有爸爸，做错了事的时候能聆听到爸爸的教诲，该多好呀!”所以，我决定以后要加倍珍惜这份父爱。

简爱有一种面对困难时坚强不屈的精神，这是我远不如她的地方。我一直觉得自己数学成绩差，每次遇到不会做的数学题第一反应就是问父母，从来没有想过自己独立解决。有次遇到一道这样的题目：华氏温度=摄氏温度乘以1。8加上3。2，当时我看到题目的第一眼觉得它很复杂，想都没想直接喊：“妈——妈——妈”。听了的妈妈的分析，我才发现这道题其实很简单。我就是没有简爱那种面对困难时坚强不屈的精神。我想，以后，我再遇到困难，我会从哪里跌倒的，再从哪里爬起来。

所以，我要感谢《简·爱》这本书，它让我明白了许多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面对，坚持不懈，才有成功的希望!

暑假读书心得 篇3

时光荏苒，转眼间，20xx年已经是我从事教师行业的第三个年头，身为一名青年教师，满腔的热情毫无疑问是有的。然而，在这种不知不觉中越来越发现自己的认知，自己的角色定位似乎有些模糊。对于如何提高自己的专业水平，如何提高自己的业务素质，如何处理与其他同事的关系，如何处理与学生的关系，如何处理课堂上的一些问题，如何更加有效率地提高学生兴趣，从而提高学生的成绩，自己不知如何着手。

前段时间，学校发给每位青年教师一本由王晓春主编的《给青年教师的100条建议》。当然，它不仅仅一本书，它充分地寄托着学校对每位青年教师的殷切期望，提醒着身为青年教师的我们要有不断学习的态度。细细地去品读这本书，发现这本书正好主要谈了教师的自我认识与自我超越、思维方式、教育、教学等几方面。对于我来说，实用性、实践性都很大。

王老师在书中建议所有青年教师都成为“学习型”的教师，做一个思想者，建议我们用一只眼睛盯着学生，用另一只眼睛来盯着自己，观察和分析自己。身为教师，首先要找准自己的定位，王老师提到“自我心理暗示”要正确：

1.学的意识强于教的意识，一个真正优秀的教师，终究是学生，对谁都是学生，他的学习是全方位的和不间断的；

2.交流意识要强于传达意识，与学生一样，教师在一定程度上也是学习者，教师的任务已经从知识的单项传递，逐步向师生交流的方向转化。学生要逐渐成为主体，教师也要正确地确立自己对知识的主导地位，不能放弃自己担负的指导者、启发者和管理者的任务，做一个“主导型学习者”；

3.帮的意识强于管的意识，帮以被帮助者为主体，我要帮助你，大主意你得拿，事情你得干；

4.长远意识强于短期意识，切勿只顾眼前的分数，要有可持续发展的意识，要去注重学生的学习能力以及思维能力的`提高。

王老师在自我认识与自我超越这一面，不断地提到教师一定要避免去做“脑力劳动者中的体力劳动者”，而要去做“真正的脑力劳动者”，青年教师要更多地凭智慧，从“老黄牛”变成“智多星”，成为研究型、学者型的教师。反思我的工作，确实不像脑力劳动者，更像体力劳动者——很多时候，我不会去问为什么，只管着怎么去做。遇到问题，我不去探究发生的根源，而是迫不及待的想要找到立竿见影的方法。

王老师在思维方式这方面则是去不断地提倡青年教师多问为什么而不是怎么办。遇到一个问题要学会横向思考，纵向思考，发散思考和类比思考，要学会用好奇、探究的态度思考问题，用好奇心抵抗愤怒，用好奇心抵抗焦虑，用好奇心抵抗沮丧。与此同时，王老师强调在人生活在科技产品中，不要被网络“网”住，少上网，多读书，多动脑勤思考，少说话多做事。

其次，在教育教学方面，王老师提到的“教育是慢功”，我深有同感。在刚刚开始教学时，有时候觉得自己讲过了，学生应该马上就会的，总是希望教育能立竿见影，其实这种做法不但违背了教育本质规律，还让自己产生了挫败感。教育从来不是一蹴而就、一劳永逸的。教育没有神话，教育是老老实实的、耐心细致的，急功近利只会拔苗助长、适得其反。

在教学上，王老师提出要处理好管理与教学的关系。管理与教学，它们既相互支持，又可能相互干扰。好的管理能给教学创造良好环境，良好的教学也能促进管理。在课堂上，一般说来，教学是第一位的，管理要为教学服务，须知学生到学校主要是求学来了，不是表演纪律来了。他还向青年教师提出了问题——“离开教参，你能备课吗？”教师搞公开课，只有拿教材上没有、教参上也没有、网上也查不到资料的课文让教师当场备课、设计教学方案，才能看出其真水平。这个问题也给我们青年教师提出了高要求，要求必须磨练好内功，不断地去挖掘自己的内部潜力，为我今后的备课提出了努力的目标。

读完此书，受益匪浅，收获颇多。总而言之，言而总之，身为一名青年教师，在教育教学方面一定要去找准自己的定位，多读书，多思考，多研究，多反思，去无止境地提升自身的学养和精神境界。

暑假读书心得 篇4

在学校青年教师大比武总结会上，校长给每位青年教师发了一本“给教师的100条建议”，帮助新教师学习进步。我有幸拿到了郑杰校长的《给教师的100条新建议》，翻开这本书，第一句话就是“不妨一读此书，这是一本无害的书”，非常普通又不普通的一句话，就让人感受到了他的真诚和质朴。这些天读这本书，有一点小感悟。

1、做自己

当老师，首先是当回自己。老师，在不同人的眼里有不同的形象，像妈妈，像朋友；回忆我的学生生涯，老师的`形象也不是固定不变的，那么，我应该成为什么样的老师呢？这本书告诉了我，我不必做的像老师，我就是老师，不必刻意扮演，不必急于证明，只要自己真实，善良，有学问，真诚对待学生，就会成为学生眼中最美的你。

但是做自己又不是无限制的放飞，而是要做自己的主人。“做自己主人就是从自我认识到自我选择到自我设计到自我评价的完整过程，做自己主人的人是昂着头自信地走路的人，是每一天都活在真实世界里的心地纯真的人”。这就是要我们对自己有充分的认知，在遵守教学基本规范的前提下发挥出自己的特色，做好自我反思和评价，在每一个过程中得到进步，成为更好的自己，更好的老师。

2、终身学习

教师要拥有精神空间，要不断充实自己的精神空间，“无限相信书的魅力，多读书以滋养身心，多经事以历练处人。”因此要多读书，多学习，学习别人的优点，经验，学习新的知识，技能。多学习，多掌握一些技能，也是现代化中提高自己价值的有效途径。

而现在社会日新月异，新事物新理念新方法越来越多，学生接触网络信息越来越广泛，这就要求我们不断学习，不能再拿着老一套的方法来对待新一茬的学生，只有我们学到的方法越多，才能更好地应对学生出现的问题；只有我们学到的知识越多，才能更好地做到教学实际相结合，提升自己的威信；只有我们学到的思想越多，才能更好地正确引导学生的道路。因此终身学习是一个教师生涯保持持久活力的秘诀。

做教师不易，做好教师更不易，但是既然选择了成为一名教师，就应该积极应对，真诚，善良，有学识，做更好的自己，做更好的教师。

暑假读书心得 篇5

《格兰特船长的儿女》是继《海底两万里》、《地心游记》和《神秘岛》来有一部法国科幻小说家儒勒?凡尔纳的一篇著作。

《格兰特船长的儿女》讲的是1864年，苏格兰贵族爱德华?格立纳凡爵士一次捕鱼时偶然发现了两年前失踪的格兰特船长的下落。根据三份文件上的断句，猜出了大概的`意思。于是，爵士请求英国官方来救援，但是遭到了拒绝。

爵士毫不气馁，和妻子海伦、格兰特船长的儿女、麦克纳布斯上校、“邓肯号”船长门格尔、大副奥斯丁、地理学家巴加内尔教授和25名水手去寻找格兰特船长。

他们沿着南纬37度绕了地球整整一圈，经历了地震、红狼的包围、洪水、风暴、闪电、被海盗抢劫和等等天灾人祸，但是他们都挺了过去。功夫不负有心人，他们终于在一个名为达抱岛的荒岛上找到了格兰特船长。

在这些灾难中，最危险的要数被红狼包围了。那是一个在阿根廷的大草原的晚上，爵士和格兰特船长的儿子罗伯尔还有当地土人塔卡夫正在赶路，洪亮的马蹄声引来了一大群红狼。起先，他们用稻草做的火圈和枪来引开狼。但是，稻草很快用完了，眼看红狼就要扑上来时，罗伯尔跨上塔卡夫的马，冲出狼群，冒着生命危险把狼引开。要是换了我，肯定会一下子瘫在那里，守着坐以待毙，总是生命要紧吧。

逃出包围后，大家又遇到了洪水，所有人都绝望了，只有上校找到了一棵大树。这说明上校很镇定，临危不惧，而为所有人着想。假如是我，早就在水中极力地扑腾着，想着怎么自救，才不会为了大家，去找可以容下大家的地方呢!上树时，塔卡夫舍弃了自己的爱马，托着罗伯尔上树，马因而被卷进漩涡之中。可见，友情的力量是多么的强大呀!

在印度洋上，他们遇到了飓风。船长门格尔不顾自身的安危，冒险自己独自一人扯着帆，努力驾驶着船。在得知船的前方有暗礁时，显得沉着冷静，让水手倒下海豹油，以稳定水面。船长是我的话，早就像热锅上的蚂蚁——团团转了，哪里还想得起有海豹油这回事?

在这本书中，蕴含着毅力、勇气、友情和执着。也就是它们，一直激励着我前进!

暑假读书心得 篇6

有幸拜读安德烈·焦尔当《学习的本质》，初次阅读便如获至宝，一口气看了数小时，停不下来。作者根据不同读者的阅读需求，将本书分成了三个部分——第一部分、怎么学习？为什么学习？第二部分、关于学习的新研究；第三部分、学习和文化机构的转变。这三个部分相互渗透又彼此独立，使读者可以更加方便快捷的找到自己感兴趣的部分。

首先，作者强调了“学习者”这一概念，并强调了“学习是学习者在学习”这一理念。通常作为教师而言，我们认为要想学生好好学习，就应该先好好教课，甚至理解为只有好好教课，学生才能好好学习。然而，这一点是不准确的，因为我们忽略的学习这一主观行为的执行者——学习者，只有学习者个人才能学习，别人不能取而代之。而作为大家共识的一点——教和学之间并无直接关系，也可以很好的证明这一观点。

学生不可能完全吸收老师所教授的所有东西，换句话说，即教不是学。而当教学如果仅仅被当作一种简单的知识传递时，它便不能引发学习，甚至还会妨碍学习。一系列关于学习的错误想法限制、束缚了教学实践和文化实践，它们使人们走上了歪路，甚至教师自身也未能避免，很多时候，我们把“教”和“告诉”混为一谈。而教师在教学过程中也存在着学生脱节的问题，老师在备课过程中把他认为过难的知识砍掉，把能够证明他所要传达的信息的论据收集起来，从而完成意义的炼制。为了促进学习者的学习，在无意中让学习者失去了学习中有教学意义的方面之一。此外，随传递模式的严格执行使学习者逐渐失去了批判思维，而批判思维是学习的动力，而且这种模式还会扼杀想象力、创造力和适应能力。学习者最后会变得满足于被动接受，不再对任何事负责。

因此，对学习者的先有概念的考虑必须称为一切教育计划的出发点。

其次，本书在介绍了要学习的重要性后，又进而提出应该怎样学。三种传统主流思想认为：第一种是把学习描述为一种简单、机械的记录，知识的获取通过一个随时待命的、空白的、始终专注的大脑来进行，学习被看做知识传递的直接结果；第二种是建立在训练的基础上，进而形成一种原则——学习者在这一传统下所要做的实际上就是形成条件反射；第三种是所谓的“建构”教学法。它从个体自发的需求和“天然”的兴趣出发，提倡思想的自由表达、应变、自主发现和探索。个体不再满足于接受原始信息，要对其进行研究和选择。

从此，“传统”教育进入了一条始终没有改变过的轨道，只要是学习者的感官处于接收状态，他就可以学习。教师的职责被定位为尽可能清晰地、循序渐进地进行讲述。如果学习者理解不了，那就是他不用心甚至是他“懒惰”的表现。因此，所谓的接受者不仅没有学到东西，而且感到灰心丧气，和知识背道而驰在欧洲和美国进行的所有评估都证实了这一点。又一个过去存在且现在仍在继续的错误，是认为学习者思维结构的运件和磁带是一样的。然而学习者永远不可能记住刺激物本身，被记录的刺激物并不能从根本上改变他的思想。学习者对于自己要做什么有自己的想法，在他听到的话里，他只会记住对他而言有意义的东西。

再者，本书中，让我印象深刻的是第三部分——学校和文化机构的.转变，未来的教师职业应该是怎样的？怎样的教育方法才是最适合的？显然，教师不能仅仅满足于散播知识，我们已经看到授递模式具有很大的局限性。教师必须创造教学情境，促进对质和意义获取。但是，正如之前所说，学习者只有依靠自己才能进行学习，没有人能替另一个人完成学习，只有学习者自己才能赋予学习以意义。不过如果没有他者的参与，学习者也无法学习，即使自学者也是如此。人们必须借助他者——或是因为他者——才能学习，有时则是为了反对他者而学习。这里的他者是各式各样的：可能是偶然遇到的一个人，一个不经意间启发了你的陌生人；或者是一个专业人士，给学习者创造了一整套促进其学习的机制。在上述情景中，教师都可以有一席之位。

在我们对学习的认识中，教师的职业性质改变了。教师不再是知识的掌握者，根据事先计划好的进度传授知识的某些方面，而是变成了知识和学生之间的“中间人”，但这并不意味着教师的作用被贬低了。相反，“中间人”促进、丰富、创造者学习的条件。知识从来不是即使获得的，它是长期的文化炼制的产物，人们为此付出了很多的努力。在这种背景下，教师最棘手的任务是要成为学习的启动者，教师要通过自己提出的问题、做出的反应或是提议的活动，引起学生的好奇和惊讶。老师讲了多少话不重要，他的倾听和在场激励、促进着学生的表达，他的干预帮助学生发现错误和局限。因此教师是提出问题的人，而不是操控着，他不应该只顾着把学生引向自己的教学计划、阐释或教学进程，而是必须尊重学生的自由，然他们找到自己的道路和自主权。教师扮演着唤醒者的角色，不应等待学生达到了一定的水平之后再促进他们学习。教师可以确保提问、炼制、参与和意识觉醒的时间。他是可以确保一个共学习者与环境、教育情境互动的空间，促进交流与对质。

最后，我们要考虑的是一种整合教育。学习应该成为不同媒介整合的场所。它应该优先在学习过程的上游发挥作用。在整合教育中，学习可以激发学生的学习动机或者维持他的学习动机，让他的计划更加成熟。在知识炼制过程中，教师团队可以提供工具和组织性概念以聚合各类信息。各类媒介可使信息的获取更加便利，教师可以从中汲取材料用于教学，摆脱重复性任务，学生可以从中找到更丰富的材料。在学习的后续阶段，学校也可以发挥作用，它可以变成学生进行摸索的地方——学生可以在这里犯错，这里没有社会风险，因为人们安排了各种条件用以促进学习，这对摸索至关重要。

学校甚至可以成为研究有益于社会的问题或者解释公民问题的场所。学校仍然是人们为人生做准备的场所，今天的“做好准备”意味着不再害怕改变，甚至是对改变有所预期。当今世界，变化已成为一种常态，学校尤其应该是一个人们发现、探讨世界变化的地方，学生可以自己想象各种解决途径。

暑假读书心得 篇7

《团圆》是巴金上个世纪创作的一部中篇小说，60年代初发表在《上海文学》上，后来长影把这部小说搬上了银幕，改名为《英雄儿女》。影片公映后引起了强烈的反响。向我开炮!影片中的英雄王成那句掷地有声的豪言壮语深深铭刻在我们心中。

巴金一直主张作家要下去，创作要上去。《团圆》就是巴老实践着自己的创作原则。因为他作为志愿军慰问团的成员，在朝鲜战场呆过很长时间，冒着极大的危险，终日在战壕里与志愿军指战员同甘共苦，可以这样说，英雄儿女是作家用生命写出来的。面对影片的成功，巴金说，小说写得并不好，是编剧编得好，导演导得好，演员演得好。谦虚的话语更映衬出这位文学大师的人格魅力。好人走好，这是人们对巴老的深切怀念。巴老除了为世人留下了皇皇巨著，更留下了人们对这位人民作家的尊敬，而这种尊敬是发自内心的。

谈到改编，现在的影视作品的.剧本，许多都来自于小说。进入市场经济后，改编也出现了版权一说，因为二度创作，有了小说一度创作打下的扎实基础，成活率也相当高。按理说，出卖了版权后，改编的成功与否应该是改编者的事情了，与原创者没有什么关系，文责自负，板子也打不到原著身上。但是，现实生活中，为了改编一事闹得不可开交甚至吵上法庭的例子却时有所闻。

巴金的《团圆》搬上银幕后改名为《英雄儿女》。巴金不但没有任何责怪的意思，反而大加赞赏;现在的一些作家，名气不是很大，脾气却不小。有一位作家，写了许多反腐败的小说，为了一个片名的改动与合作者发生了争执，因为改编者坚持自己的意见，两家不欢而散。现在，这位作家是肥水不流外人田，自己改编自己的作品了。

有一种说法，叫小说搭乘影视的快车，意思是说画面语言扩大了文字语言的影响。这倒是一句大实话。热播的《亮剑》、《历史的天空》、《激情燃烧的岁月》等，都是影视带动了小说的阅读。其实，没有哪一个改编者会去做减法的，只会发挥影视创作改编的加法效应。

从对待改编的这一态度上，我们的作家倒是需要向巴金学习的。对巴金这样一位大师来说，这虽然是一件小事，但往往是这些小事才构成了大师的伟大人格。追思巴金，学习大师，首先应该从为人做起。

暑假读书心得 篇8

《爱的教育》读后感 妈妈给我买了本《爱的教育》，这本书是教育人们怎样做人的好书。 我花了没几天就读完了。书的内容是日记的形式，讲了一个叫安利柯的小男孩成长的'故事，记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻。里面有许多小伙伴，虽然有的贫穷，有的富有，有的残疾，有的学习落后，但安利柯从不计较，与他们玩得很开心，并且慢从快乐中得到了教育。

书中的小人物我都很喜欢，比如仗义善良的卡隆、品学兼优的代洛西、坚强勤奋的斯代第、滑稽的小石匠、杂货店老板的儿子卡罗非和有着非凡毅力与感人孝心的小铁匠玻莱克西。写的都是长辈们对孩子的教育和启示，教育我们要永远有一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。

我非常喜欢《新老师》中老师说的一段话：我爱你们，希望你们也喜欢我！我不愿意责备和惩罚你们当中的任何人，也相信你们会让我感到欣慰，我会因为有你们这些学生而骄傲！我要是也能遇到这么有爱心的老师该多好啊！

读完这本书后，我感觉自己沉浸在爱的海洋中。爱是黑暗中的一束阳光，只要你愿意付出，得到的就是惊人的收获。

暑假读书心得 篇9

这个暑假，我认真读了肖川著的《教育的理想和信念》一书。本书是作者历时10年写就的一本教育随笔。书中收录的60多篇文章，涉及到了教育学众多的重要领域和主题，它力图用感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想和信念。本书的独特之处就在于：对教育世界中那些司空见惯，习以为常的现象，给予理性上的阐释，并挖掘出其中的文化内涵与精神底蕴，从而收到以小见大，见微知著，以孔窥豹，洞幽察微的效果。

现在就书中的精髓，采撷两点谈谈感受。

1.对良好教育的诠释。书中有这样的描述：良好的教育一定致力于引领学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的，立于天地之间的大写的'人。良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给蒙迷的双眼带来澄明，给孱弱的身躯带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。而一个拥有希望、力量和自信的人。最有可能成为幸福生活的创造者和美好社会的建设者。如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴，从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界；如果从来没有读到过一本令他（她）激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题；如果从来没有一个令他（她）乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验；如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……那么，他（她）就没有受到过真正的、良好的教育。是啊，我能想到的最重要、最有价值的事情，莫过于受到良好的教育。因为只有良好的教育才能使我们秉有渊深的学识、清明的才智、通达的情性、宽广的胸怀和高贵的教养。从今往后，我会时刻反思，我给予学生良好的教育了吗？我是否在引导我的学生都能成为能够创造幸福生活的人了呢？由此，我一定会找到教育的价值，体会到教育的乐趣，收获教育的成功。

2.对校园生活质量的思考。校园是我们现代人熟知的生活场景，校园生活是我们每一个人青少年时期最重要的生活内容，对每一个教师而言，校园生活则伴随着他们的职业生涯。师生校园生活质量主要可以从如下三个维度来衡量：身心愉悦的程度、内心充实的程度和成就感。身心愉悦意味着心灵的舒展，没有疲惫感，也没有压抑感，以及身体上的放松和舒适；内心充实意味着有丰富的精神生活，没有空虚感和无聊感，有日渐明确的生活目标，对自我和生活于其中的世界有了更为丰富、系统和深刻的认识；成就感意味着能够体验到成功的喜悦，感受到成长的快慰，强化了积极的自我评价。乐于与人打交道、热爱儿童，善于表达自我的资质，都是影响教师校园生活质量的重要因素。只有丰厚的学识和彻底的理性才能赋予人一种大气。这种大气，作为教师是非常需要的，因为只有大气，才能真诚地鼓励学生放飞想象的翅膀，去拓展已经变得十分逼仄的心灵空间和精神世界。我苛求这样的校园生活质量：在我的课堂上，我的学生能表现为“茅塞顿开”、“豁然开朗”、“悠然体会”、“深得吾心”，表现为“怦然心动”、“浮想联翩”、“百感交集”、“妙不可言”，表现为心灵的共鸣和思维的共振，表现为内心的澄明与视界的敞亮。师生关怀问辩，亲密无间，循循善诱，相互熏陶，教学相长，使师生浸淫于一种丰富、和谐、光明、温暖、纯洁、疏朗、博大的氛围之中。在这里，充分展开思与思的碰撞、心与心的彼此接纳与宽容，自由交流成为常态。教育就是要营造一汪沐浴灵府的深潭，让人沉醉于其中，使人神清气爽。为此，需不懈努力才能达到，任重而道远。

无庸质疑，这是一本值得研读的教育类好书。心与书的交流，是一种滋润，也是自省与自察。伴随着感悟和体会，淡淡的喜悦从心底升起，浮荡的灵魂也渐归平静。每每与书相偕，春日的鲜花、夏日的小溪、秋天的明月、冬天的残阳，都将以更为美好的风姿走进我们日臻完美的生活。

暑假读书心得 篇10

记得小学时就曾读过《童年》，当时只是粗浅一看，只觉得阿廖沙是一个命运悲惨的人。如今再读，真是常读常新。

阿廖沙父亲早早去世，母亲把他送到了专横残暴的外祖父家里。在这个家庭里，人与人之间关系冷漠剑拔弩张，好似弥漫着一场仇恨之雾。阿廖沙的两个舅舅为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵。还有一次竟被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。在学校阿廖沙也受到歧视和刁难。这令人窒息的狭小空间并没有让他堕落。善良的外祖母，乐观的小茨冈，正直的`葛利高里还是让他看到了人间的真善美。阿廖沙反而在这样的环境中逐渐成长为一个坚强正直的人。他没有逃避，乐观向上，与悲惨的命运进行不屈不挠地斗争。

“不经一番寒彻骨，怎知梅花扑鼻香”我想，高尔基传达给我们的，就是要执着追求，不怕困难，持之以恒，永远以那种进取，拼搏的态度对待此刻和未来!如今，科技在不断提高，可是人们却变得越发懦弱了，遇到困难就想要退缩，逃避，走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”完美的生活必须有所付出，才会长久;有所争取，才会得到。

仰望历史，不管是古今，还是中外，多少英雄都是在艰苦血泪中成长起来的。八年抗战中，无数的英雄为了祖国献出了自我年轻的生命。在敌人的枪口前，他们毫不畏惧，他们勇敢拼搏，他们视死如归。无数的先烈用他们的青春和热血谱写了我们今日这来之不易的幸福生活。再如这本书的作者高尔基，童年时期的他同样经历了太多悲痛，可如果不是他勇敢的应对，努力的向上，哪来以后的成功呢被凡尘俗世所困的心是可悲，反之勇敢的心灵就像鹤挺立于鸡群，与众不一样，闪闪发光。回想自我，此刻遇到的所谓的困难和他们相比又算的了什么呢把这些大大小小的困难都当成垫脚石，将之一一踩在脚下，大步向前，向梦想之路攀登，不畏艰辛，风雨兼程。

“漫漫日月，忧伤是他的节日，火灾是他在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀”，这也许就是对阿廖沙最好的解读。

暑假读书心得 篇11

暑假有幸参加了xx省农村小学班主任培训，在学习的过程中，xx省很多学校的优秀班主任介绍了自己的经验，我也学习到了很多有关班主任工作的知识。其中有老师介绍了《班主任兵法》一书，于是利用假期的时间进行了仔细阅读。

孙子兵法说：“攻城为下，攻心为上”。这是一条至高无上的原则，也是一切兵法的核心思想，我认为这也是一切学生工作的核心思想。平常，我们碰到学生做错了事，可能抓到办公室就是一顿批评；我们想让学生好好学习，就是加以强力；我们总是按自身的理解去要求学生，规定学生必须要做什么，不能做什么，学生总是很容易反抗，有些是表面反抗，更多的是默默的反抗(这在高年级更加明显)，如果我们采取强硬的手段，即使学生最后就范了，心里也不服气，由此会造成学生的心灵扭曲，从长远看，对学生良好人格的形成与健康发展不利，而班主任兵法对我们处理这些问题给出了很好的借鉴。

《班主任兵法3—震撼教育36计》主要提出了一个概念，即震撼教育。震撼教育作为一种教育活动，与普通教育方式不同的是，它突出体现了“震撼”的作用，对于受教育者来说，它如醍醐灌顶，直指人心。在平常的教育中，我们总是苦恼与学生的“左耳进，右耳出”，这样的教育并不能起到很好的作用，所以我们作为教育者，要有一些出其不意的`言行，通过节奏或是强度的“变化”来吸引学生的注意，撞击他们的心灵。

书中针对实施震撼教育提出了四种策略，即极致行为策略、相反预期策略、自然惩罚策略和高峰体验策略，并且根据这四种策略提出了兵法36计，通过这些实际案例的学习，我对班主任工作有了更深的体会。

首先，教育也是一种艺术，是人与人心灵的沟通，必须用心去研究。因此，作为一名教师，首先应该爱学生。对待学生，无论他是品学兼优的好学生还是个令人头疼的学生，均应一视同仁，爱得公正，爱得让学生信服。教师只有用爱心对待没一位学生，才能收获学生的爱。爱就是要宽容，面对天真可爱的孩子偶尔的小缺点，得宽容处且宽容。

其次，教师要善于观察，挖掘每一位学生的优点，并且利用机会去激发孩子的潜能，提高学生的自信心，从而让学生往积极健康的方向发展，当然，对于学生的缺点和错误，也不能忽视，但是不能只是一味的批评，而是要让学生自己反思，认识自己的错误，从而产生心灵的震撼。最后，作为班主任，最重要的还有一个是班级活动。在以往的教学中，很多老师把班会课并没有认真的把它当一堂课去上，只是强调一下学生个方面的纪律要求，但作为一名优秀的班主任，他们善于抓住机会，利用生活中的实际事例，通过开展丰富多彩的班级活动，让学生在实际生活中去体验和感悟。

总之，作为一名小学教师，需要正确处理与学生的关系，蹲下来看学生，不是一味的严厉训斥学生，要懂得关注学生的需求，了解学生的心灵，尊重学生的愿望与尊严。当然，在兵法三十六计不是固定不变的，在我们平常的教育中，我们无法生搬硬套，而是应该触类旁通、随机应变，我相信，在今后的工作中，我也会创造属于自己的三十六计。

暑假读书心得 篇12

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”这是三国演义的开篇词，《三国演义》是四大名著之一，描述了：东汉末年，天下大乱，群雄四起，平定董卓之乱后割据三国，最终，在司马懿和司马昭的率领下，统一全国，天下归晋。

其中，涌现了各路英雄豪杰，赴汤蹈火，单骑救阿斗的赵云；疑心重重，大战官渡的曹操；有勇有谋的老将黄盖……但我却更喜欢美髯公——关羽。

关羽，之所以被称为美髯公，是因为他长相不凡：一双单凤眼，一对卧蚕眉，身高九尺，使一，骑一匹赤兔马，但是，我更赞赏的是关羽的赤胆忠心，自从“桃园三结义”过后，关羽与张飞，刘备结为异姓兄弟，他一心辅佐刘备，为刘备打下无数江山，深得刘备宠爱，起初，关羽因打战，与刘备走火，被困小山上，愿与曹军决一死战，曹操见此人勇猛无比，势不可挡，便招来自家军营，给予最奢华繁荣的生活，希望关羽从此留在大魏。虽然关羽身在曹营，但仍不忘旧主，只把此地当作短暂的歇息之处，处处打探刘备的消息，可见一字一—忠。在一天他得知刘备还活着，不带走任何一样东西，飞马离去，可见对旧主的.忠心耿耿。不但如此，关羽在华容道心释曹操再现他的“忠义”。

在中国复兴时期，出了不少忠于祖国，报效祖国的科学家，钱学森就是其中的代表。他来到美国，学习了各种原子理论，使他成为一名非常强大的科学家。他在美国可以受到非常优良的待遇，但他再回头一看，当时的祖国，没有科技，也没有设备，受各国嘲笑与欺辱。钱学森不忘“旧主”，冒着生命危险，假扮成逛街，谁知他带了一家，趁机逃跑，来到中国，为中国原子弹打下坚固的基石，这就是钱学森“忠”的表现。

“忠义”一直是中国的传统精神，这是一种君子的表现，代表了一个人品格之高尚。

暑假读书心得 篇13

这个暑假我读了一本励志书----《天才少年维克多》。

维克多是一位早产儿，吐字不清，患有严重的先天性口吃。他是同学口中的傻瓜，也是老师眼中的差生。迫不得以退学后，他不得不与爸爸一起打工。因偶然看到了一个艾弗利公司的广告，知道自己智商高达173，远高于普通人，维克多顿时变得自信起来，在自己不断努力下，成为了莎俱乐部主席。

维克多熬过了十七年的“傻瓜”生活，在那期间也多次受到同学的嘲笑与戏弄，他几乎丧失了信心。他的好朋友罗拉也有类似的经历，罗拉在成为作家后，多次帮助维克多，维克多渐渐接受自己，肯定自己，创造自己，进而信心满满。

小泽征尔是世界的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。演奏之初，他发现了乐谱有些出错，在和评委沟通后，得到的回复却是谱子一切正常。但小泽征尔坚信自己的判断，斩钉截铁地认为是乐谱的差错。颇具喜剧色彩的是，这正是评委设下的“圈套”以此来检验指挥家能否分辨出乐谱的`差错的专业度，以及是否有对自己专业的持续坚持的能力。因为他们相信，只有坚信自己选择并不断坚持的人，才可能会取得功。

莎士比亚说:“自信是走向成功的第一步，缺乏自信即是其失败的原因。”机会是留给有准备的人。维克多先天生理条件的缺陷，几乎成为他此后人生的障碍，但在获得对自己的清晰认知后，他不断努力、向上，让自己取得了一个又一个的进步。维克多人生成长的励志故事，正是源于他自信、坚持的品质。相信自己，人生定会有奇迹！

暑假读书心得 篇14

我一口气读完《爱丽丝梦游仙境》这本书。这本书真有意思，我太羡慕爱丽丝做的梦了，她居然能和小兔子对话，还能与多多鸟、小老鼠、鸭子比赛，玩得那么开心。我也想做这样的梦，非常想与住在我家阳台顶棚外沿与铁皮之间的`小鸟一起玩，可是我要接近它们，它们就飞走。我梦想与它们对话，告诉

它们那里又窄又冷。我要在屋外管道间搭个窝，放些吃的、喝的，让它们在这里安家，宽敞又舒适，我还可以天天与它们玩。

我还喜欢爱丽丝善良、乐于助人的精神。当扑克牌王后让爱丽丝砍扑克牌士兵的头时，她把士兵藏起来，并机智地在刀上沾了红漆，充作士兵的血，骗过了王后，救了士兵。这使我想去帮助中华鲟：中华鲟的习性是不远千里游到长江上游生宝宝，然后带着出生的宝宝到下游生活，现在一座大坝挡住了它们到上游生宝宝的路，使中华鲟无法繁衍下代了。我梦想能象爱丽丝那样做个梦，梦到我告诉中华鲟，人们在大坝边专门为它们修建了一个大大的湖，可以到那里产宝宝。

我更羡慕爱丽丝能听懂青虫说话，在危急时刻青虫告诉她怎样能变大变小。我也梦想有一只青虫告诉我：哪里的空气被污染了，吸了会有害健康;什么样的牛奶有致癌物，喝了会得癌症;哪种香肠含瘦肉精，吃了会生病——

我多想这些梦都能成为真的啊!